这首诗是范成大次友人时叙为乐姓隐士新居所作之诗的韵脚唱和之作,通过对比世俗庸人与至人境界,称赞乐先生超脱名利、归隐林泉的志趣与才情,同时抒发了自身对超脱尘俗、安享闲适生活的认同,兼具哲思与抒情色彩。
次韵时叙赋乐先生新居
纷纭觉梦不可辨,蘧蘧栩栩知谁欤?
百年如泡亦如电,刚欲铸铁充门枢。
列仙之臞堕山泽,一席三椽良有余。
平生嶔巇百战勇,顿挫久已归夷途。
光芒无用入诗句,青天白日轰雷车。
松煤茧纸妙挥扫,芸香锦囊深贮储。
紫露双瓶春夜醉,黄云一棱秋田租。
谁能抟扶北溟海,政尔归卧南阳庐。
鸿飞冥冥隔云雨,弋人可慕不可呼。
简要说明
逐句注释
- 愚士繁俗如囚奴:愚士指被俗务缠缚的世俗庸人,繁俗指繁杂的世俗事务,句意:庸碌之人被琐事缠身,如同身陷牢狱的奴仆。
- 至人遗形与化俱:至人指道家道德修养至高的人,遗形指超脱形骸束缚,与化俱指与自然造化融为一体,句意:至德之人舍弃形骸执念,与天地自然浑然一体。
- 纷纭觉梦不可辨:纷纭指世间乱象,觉梦指醒与梦的界限,句意:世间纷杂,醒与梦的边界本就难以分辨。
- 蘧蘧栩栩知谁欤:化用《庄子·齐物论》庄周梦蝶典故,蘧蘧指醒来后恍然的样子,栩栩指蝶舞自得的模样,句意:如庄周梦蝶一般,究竟哪个才是真实的自我?
- 百年如泡亦如电:百年指人的一生,泡电喻人生短暂易逝,句意:百年人生不过如泡沫、闪电般倏忽即逝。
- 刚欲铸铁充门枢:刚欲指偏要、执意要,铸铁充门枢指用铁铸造门轴,妄图牢牢锁住家门挽留时光,句意:偏有人想用铁铸门轴,试图留住匆匆岁月。
- 列仙之臞堕山泽:列仙之臞指如仙人般清瘦脱俗之人,堕山泽指退隐山林湖泽,句意:唯有清瘦如仙的君子,甘愿归隐山水之间。
- 一席三椽良有余:一席指卧榻,三椽指三间简陋茅屋,句意:一席卧榻、三间茅舍,已然绰绰有余。
- 平生嶔巇百战勇:嶔巇指人生坎坷险阻,百战勇指曾有勇毅抗争的经历,句意:你平生历经诸多坎坷,也曾有过奋勇抗争的岁月。
- 顿挫久已归夷途:顿挫指历经挫折,夷途指平坦超脱的归途,句意:历经波折后,早已归于平和超脱的人生之路。
- 光芒无用入诗句:光芒指才华与声名,句意:你的才华不必刻意显露于诗句之中。
- 青天白日轰雷车:以晴天白日里轰鸣的雷车喻才华自然彰显,无需刻意张扬,句意:自会如青天白日下的雷车轰鸣,自然展露锋芒。
- 松煤茧纸妙挥扫:松煤指松烟墨,茧纸指坚韧优质的纸张,挥扫指挥毫泼墨,句意:你以松烟墨、茧纸挥毫创作,笔法精妙绝伦。
- 芸香锦囊深贮储:芸香指防虫的香草,锦囊指丝织藏物袋,句意:将作品以芸香熏过的锦囊妥善珍藏。
- 紫露双瓶春夜醉:紫露双瓶指两壶美酒,句意:春夜对饮双壶佳酿,沉醉忘忧。
- 黄云一棱秋田租:黄云喻成熟的稻穗,一棱指一块田的田埂,代指田产,句意:秋日收获一丘田的稻麦,安享农耕之乐。
- 谁能抟扶北溟海:化用《庄子·逍遥游》抟扶摇而上的典故,北溟海指高远的仕途,句意:谁还会执意扶摇直上,奔赴世俗的功名仕途?
- 政尔归卧南阳庐:政尔即正是,南阳庐化用诸葛亮隐居隆中典故,指归隐居所,句意:如今你正安卧在自己的归隐庐舍之中。
- 鸿飞冥冥隔云雨:化用《法言·问明》典故,鸿飞冥冥指鸿鸟高飞云天,云雨阻隔了世俗的牵绊,句意:鸿鸟高飞于冥冥云天,与世俗风雨隔绝。
- 弋人可慕不可呼:弋人指射鸟猎人,句意:世俗之人只能心生仰慕,却无法将超脱的你召唤牵绊。
现代译文
世俗庸人被琐事缠缚,如同身陷牢狱的奴仆;
至德之人舍弃形骸执念,与天地自然浑然一体。
世间纷杂,醒与梦的边界本就难以分辨,
如庄周梦蝶一般,究竟哪个才是真实的自我?
百年人生不过如泡沫、闪电般倏忽即逝,
偏有人想用铁铸门轴,妄图牢牢留住匆匆岁月。
唯有清瘦如仙的君子,甘愿归隐山水之间,
一席卧榻、三间茅舍,已然绰绰有余。
你平生历经诸多坎坷,也曾有过奋勇抗争的岁月,
历经波折后,早已归于平和超脱的人生之路。
你的才华不必刻意显露于诗句之中,
自会如青天白日下的雷车轰鸣,自然展露锋芒。
你以松烟墨、茧纸挥毫创作,笔法精妙绝伦,
将作品以芸香熏过的锦囊妥善珍藏。
春夜对饮双壶佳酿,沉醉忘忧;
秋日收获一丘田的稻麦,安享农耕之乐。
谁还会执意扶摇直上,奔赴世俗的功名仕途?
如今你正安卧在自己的归隐庐舍之中。
鸿鸟高飞于冥冥云天,与世俗风雨隔绝,
世俗之人只能心生仰慕,却无法将你召唤牵绊。
创作背景
这首诗创作于南宋孝宗淳熙年间,范成大晚年退居苏州石湖,心境趋于淡泊。时叙为南宋文学家韩元吉,曾为乐姓隐士的新居作诗,范成大次其韵唱和。诗中既回应了原作对隐居生活的赞美,也融入了自身退居林下的人生体悟,借称赞乐先生的品格,抒发了对超脱名利、归隐林泉的向往。
艺术赏析
- 用典精巧,契合主题:多处化用道家与古典典故,如庄周梦蝶、逍遥游抟扶摇、鸿飞冥冥等,既贴合“至人超脱”的核心主题,又增添了诗歌的典雅厚重感,让哲理表达不显生硬。
- 对比鲜明,突出主旨:以“愚士繁俗如囚奴”与“至人遗形与化俱”形成强烈对比,批判世俗庸碌,彰显超脱境界;以“铸铁充门枢”的执念与“一席三椽”的闲适形成反差,强化对淡泊生活的认同。
- 兼具宋诗理趣与抒情意境:以议论入诗,探讨“真我与梦境”“人生短暂与执念”的哲思,同时通过“松煤茧纸”“黄云秋田”等意象营造清雅闲适的意境,兼顾宋诗的思辨性与古典诗歌的审美性。
- 结构层层递进:先从世俗与至人的境界差异落笔,再叙写乐先生的人生经历与才情,最后落脚于归隐超脱的心境,情感与逻辑层层深入,浑然一体。
- 格律严谨:全诗采用平水韵虞韵押韵,韵脚和谐规整,兼具七言排律的格律美感,读来朗朗上口。
常见问题
《次韵时叙赋乐先生新居》的作者和朝代是什么?
《次韵时叙赋乐先生新居》的作者是范成大,页面按宋作品展示。
《次韵时叙赋乐先生新居》主要写了什么?
这首诗是范成大次友人时叙为乐姓隐士新居所作之诗的韵脚唱和之作,通过对比世俗庸人与至人境界,称赞乐先生超脱名利、归隐林泉的志趣与才情,同时抒发了自身对超脱尘俗、安享闲适生活的认同,兼具哲思与抒情色彩。
《次韵时叙赋乐先生新居》的创作背景是什么?
这首诗创作于南宋孝宗淳熙年间,范成大晚年退居苏州石湖,心境趋于淡泊。时叙为南宋文学家韩元吉,曾为乐姓隐士的新居作诗,范成大次其韵唱和。诗中既回应了原作对隐居生活的赞美,也融入了自身退居林下的人生体悟,借称赞乐先生的品格,抒发了对超脱名利、归隐林泉的向往。
《次韵时叙赋乐先生新居》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精巧,契合主题 :多处化用道家与古典典故,如庄周梦蝶、逍遥游抟扶摇、鸿飞冥冥等,既贴合“至人超脱”的核心主题,又增添了诗歌的典雅厚重感,让哲理表达不显生硬。 2. 对比鲜明,突出主旨 :以“愚士繁俗如囚奴”与“至人遗形与化俱”形成强烈对比,批判世俗庸碌,彰显超脱境界;以“铸铁充门枢”的执念与“一席三椽”的闲适形成反差,强化对淡泊生活的认同。 3....