谒南岳

· 范成大

湘中固多山,夹岸万马屯。
坡陀无敢高,似逊乔岳尊。
晓投望云亭,众丘拱墙藩。
浓岚忽飘荡,积翠浮云端。
天柱已峻极,祝融更高寒。
紫盖郁当中,冈势汹崩奔。
峙为赤帝峰,下直宫壖垣。
角楼捧双阙,圆方模九阍。
炎符抚中兴,南正实司天。
草木薰协气,山林奠神奸。
妥灵有备物,龙卷鸾旗轩。
走忝桂林伯,与神俱南辕。
上谒礼亦宜,为国忧元元。
心空祸福相,古井寒无澜。
杯珓不用掷,但愿归田园。
相传壁画好,拂拭尘埃昏。

简要说明

谒南岳
宋·范成大
这首五言古诗是范成大赴任广西途中拜谒南岳衡山时所作。诗人先铺陈衡山周遭群山拱卫的雄奇景象,再细致描摹南岳诸峰的高峻与祠庙的庄严,继而抒发自身忧国爱民的襟怀,同时表达了看破世事、向往归隐田园的心境,兼具写景的雄浑与抒情的真挚。

逐句注释

  1. 湘中固多山,夹岸万马屯
    注释:湘中,指湘江流域一带;固,本来、固然;夹岸,湘江两岸;万马屯,形容群山如万马屯聚驻扎,极言山势雄健。

  2. 坡陀无敢高,似逊乔岳尊
    注释:坡陀,起伏平缓的丘陵;逊,谦逊避让;乔岳,指南岳衡山,为五岳之一,尊威显赫。

  3. 晓投望云亭,众丘拱墙藩
    注释:晓,清晨;投,投宿;望云亭,衡山脚下的驿亭名;拱墙藩,众山丘像拱卫的墙垣一样环绕,烘托衡山的中心地位。

  4. 浓岚忽飘荡,积翠浮云端
    注释:浓岚,山间浓厚的雾气;积翠,层叠的翠绿山色;浮云端,形容山色仿佛漂浮在云端之上。

  5. 天柱已峻极,祝融更高寒
    注释:天柱、祝融,均为衡山主峰名,祝融峰为衡山最高峰;峻极,高耸险峻;高寒,形容山峰高而清寒。

  6. 紫盖郁当中,冈势汹崩奔
    注释:紫盖,衡山诸峰之一,因峰顶形状如盖得名;郁,繁茂矗立的样子;冈势,山峦的走势;汹崩奔,形容山势奔腾汹涌,气势磅礴。

  7. 峙为赤帝峰,下直宫壖垣
    注释:峙,耸立;赤帝峰,南岳主峰之一,相传为南岳神赤帝的居所;直,对着、正对;宫壖垣,指南岳祠庙的宫墙。

  8. 角楼捧双阙,圆方模九阍
    注释:角楼、双阙,均为古代祠庙的礼制建筑;圆方,指天地形制,代指祠庙的整体布局;九阍,天宫的九重宫门,此处形容祠庙规制仿照天宫。

  9. 炎符抚中兴,南正实司天
    注释:炎符,古代以五行配王朝,宋以火德(炎)为王,此处代指宋室;抚中兴,指南宋朝廷图谋中兴的局势;南正,古代掌管南方祭祀的官名,借指南岳神的神职;司天,主管天地吉凶。

  10. 草木薰协气,山林奠神奸
    注释:薰协气,散发着祥和祥瑞的气息;奠神奸,安定山林中的鬼怪奸邪,形容南岳神灵护佑一方。

  11. 妥灵有备物,龙卷鸾旗轩
    注释:妥灵,安顿神灵;备物,祭祀用的完备祭品;鸾旗,古代帝王仪仗中的旗帜,此处指祠庙中的祭祀仪仗;轩,高扬舒展(“龙卷”或为“风卷”之误,形容旗帜舒展如卷)。

  12. 走忝桂林伯,与神俱南辕
    注释:走,诗人自谦之辞;忝,愧居、辱居;桂林伯,范成大此时任静江府知府,治所在桂林,以此谦称自身官职;南辕,向南行进,此处指诗人与南岳神同处南方之地。

  13. 上谒礼亦宜,为国忧元元
    注释:上谒,拜谒神灵;礼亦宜,行礼合乎礼制;元元,指天下百姓。

  14. 心空祸福相,古井寒无澜
    注释:心空,看破世事,心境澄澈;祸福相,祸福相依的常理;古井寒无澜,形容心境如古井般平静无波。

  15. 杯珓不用掷,但愿归田园
    注释:杯珓,民间占卜吉凶的用具,以蚌壳或竹木制成;归田园,指归隐乡野。

  16. 相传壁画好,拂拭尘埃昏
    注释:相传,南岳祠中原有传世壁画;拂拭尘埃昏,拂去壁画上尘封的尘埃。

现代译文

湘江两岸本就多山,夹岸的群峰如万马屯聚。
起伏的丘陵都不敢高峻,好似谦逊避让着南岳的尊荣。
清晨投宿在望云亭,众山丘如拱卫的墙垣环绕衡山。
山间浓雾忽然飘荡散开,层叠的翠色浮在云端。
天柱峰已经高耸险峻,祝融峰更是清寒万仞。
紫盖峰巍然矗立在中央,山峦的气势奔腾汹涌。
耸立的是赤帝峰,下方正对著祠庙的宫墙。
角楼簇拥着双阙,规制模仿天宫的九重宫门。
宋室以火德承运,正值中兴之际,南岳神实在是主管天地的正神。
草木散发着祥和的瑞气,山林安定了鬼怪奸邪。
安顿神灵有完备的祭品,鸾旗在风中高扬舒展。
我愧居桂林伯的职位,与南岳神一同身处南方。
前来拜谒也是理应如此,只为国家和百姓忧心忡忡。
我早已看破祸福相依的常理,心境如古井寒寂无波。
不必再投掷杯珓占卜吉凶,只盼望能归隐田园。
听说祠中壁画极佳,拂去上面尘封的尘埃。

创作背景

这首诗作于南宋乾道九年(1173),范成大时任敷文阁待制、静江府知府兼广西经略安抚使,治所位于桂林。他在赴任广西的途中途经南岳衡山,拜谒南岳祠庙,有感于衡山的雄奇景色与祠庙的庄严氛围,结合自身忧国爱民的襟怀与厌倦仕途的心境,写下这首五言古诗。当时南宋朝廷正图谋恢复中原,有“中兴”之势,诗人既心怀对国计民生的忧虑,又萌生了退隐田园的想法。

艺术赏析

  1. 写景层次分明,气势雄浑:诗人先以“万马屯”的比喻总写湘中山势的雄健,再以“众丘拱墙藩”烘托衡山的中心地位,随后聚焦天柱、祝融、紫盖等主峰,从远景到近景,从整体到局部,层层铺陈出衡山的高峻与磅礴气势,尽显写景的雄浑开阔。
  2. 情景交融,抒情真挚:全诗将写景与抒情自然结合,前半部分铺叙衡山景色,后半部分转入抒情:先点明拜谒的缘由与忧国爱民的襟怀,再抒发看破世事、向往归隐的心境,从庙堂之思过渡到田园之愿,情感过渡自然,真挚动人。
  3. 用典典雅,语言平易:诗中多处运用古典意象与典故,如“炎符”代指宋室火德,“南正”借指南岳神职,“元元”代指百姓,“杯珓”为传统占卜用具,均贴合谒庙主题,同时语言平易浅近,没有生僻晦涩的用词,体现了范成大诗歌“平易自然”的典型风格。
  4. 结构严谨,首尾呼应:开篇以湘中山景起笔,中间铺陈衡山诸峰与祠庙规制,结尾以“拂拭壁画”收束,呼应拜谒南岳的主题,整体结构完整,逻辑清晰。

常见问题

《谒南岳》的作者和朝代是什么?

《谒南岳》的作者是范成大,页面按宋作品展示。

《谒南岳》主要写了什么?

谒南岳 宋·范成大 这首五言古诗是范成大赴任广西途中拜谒南岳衡山时所作。诗人先铺陈衡山周遭群山拱卫的雄奇景象,再细致描摹南岳诸峰的高峻与祠庙的庄严,继而抒发自身忧国爱民的襟怀,同时表达了看破世事、向往归隐田园的心境,兼具写景的雄浑与抒情的真挚。

《谒南岳》的创作背景是什么?

这首诗作于南宋乾道九年(1173),范成大时任敷文阁待制、静江府知府兼广西经略安抚使,治所位于桂林。他在赴任广西的途中途经南岳衡山,拜谒南岳祠庙,有感于衡山的雄奇景色与祠庙的庄严氛围,结合自身忧国爱民的襟怀与厌倦仕途的心境,写下这首五言古诗。当时南宋朝廷正图谋恢复中原,有“中兴”之势,诗人既心怀对国计民生的忧虑,又萌生了退隐田园的想法。

《谒南岳》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 写景层次分明,气势雄浑 :诗人先以“万马屯”的比喻总写湘中山势的雄健,再以“众丘拱墙藩”烘托衡山的中心地位,随后聚焦天柱、祝融、紫盖等主峰,从远景到近景,从整体到局部,层层铺陈出衡山的高峻与磅礴气势,尽显写景的雄浑开阔。 2. 情景交融,抒情真挚 :全诗将写景与抒情自然结合,前半部分铺叙衡山景色,后半部分转入抒情:先点明拜谒的缘由与忧国爱民的襟怀,再抒...