这首是南宋诗人范成大为新安侯夫人俞氏所作的挽诗,全诗以时间与情感为脉络:先赞誉夫人婚前便有吉兆、嫁入侯门的显贵身份,再赞扬其家族夫荣子贤的盛景,接着描绘出殡时的哀荣场景,最后以颂扬夫人的妇德将流芳乡里作结,饱含对逝者的哀悼与敬重之情。
新安侯夫人俞氏挽词
夫君宜竹帛,子舍各诗书。
露薤丹旌举,风杨组帐虚。
空余彤管训,他日照乡闾。
简要说明
逐句注释
- 蚤兆于凤卜,来嫔驷马车:
- 蚤:通“早”,指婚前便有吉兆。凤卜:古代婚礼以龟甲占卜婚事,得吉兆则称“凤卜”,后泛指婚事占卜顺遂。
- 来嫔:女子出嫁,“嫔”本指诸侯之女嫁于诸侯,此处泛指嫁入贵族侯门。驷马车:四马牵引的高规格车驾,代指夫家显贵的地位与仪仗。
- 夫君宜竹帛,子舍各诗书:
- 夫君:指新安侯,俞氏的丈夫。宜竹帛:功绩足以载入史册,“竹帛”代指史册。
- 子舍:指夫家的子嗣们。各诗书:个个精通诗书礼乐,具备文才与学识。
- 露薤丹旌举,风杨组帐虚:
- 露薤:即《薤露》,古代送葬时演唱的挽歌,后泛指挽歌。丹旌:出殡时悬挂的赤色旗幡,用以标识死者身份与地位。
- 风杨:墓地多植白杨,古人常以白杨烘托丧葬场景的凄清氛围。组帐:丧礼中设置的祭奠帐幕,“虚”指帐幕空设,逝者已去。
- 空余彤管训,他日照乡闾:
- 彤管:原指赤管笔,古代女史用以记录事务,后代指女性的美德与教诲,此处指俞氏留下的妇德训诫。
- 乡闾:乡里、家乡,此处指后世邻里。照:光耀、传颂。
现代译文
早年凤卜兆吉庆,乘驷高车嫁侯门。
夫君勋业垂青史,诸子诗书传家声。
露薤哀歌随旌举,白杨风里帐帷空。
唯留彤管遗训在,他日芳名满乡闾。
创作背景
此诗为范成大悼念新安侯夫人俞氏的挽章,新安侯具体所指暂无明确史料记载,据诗题推测为南宋一位受封新安侯的贵族官员之妻。从诗中内容来看,俞氏出身显贵、嫁入侯门后家族兴盛,丈夫功业卓著、子嗣皆有文才,其去世后范成大应邀或自发作此挽诗,既赞誉其一生贤德,也表达了对逝者的哀悼之情。宋代士大夫阶层盛行为贵族女性创作挽词,此类作品多用以颂扬逝者的妇德与家族荣光,此诗亦属此类典型。
艺术赏析
- 格律工整严谨:全诗为标准五言律诗,颔联“夫君宜竹帛,子舍各诗书”与颈联“露薤丹旌举,风杨组帐虚”均严格对仗,平仄协调,符合宋代近体诗的格律规范,读来音韵和谐庄重。
- 用典典雅凝练:多处化用古典典故,如“凤卜”“驷马车”“竹帛”“彤管”等,既贴合挽诗的庄重语境,又简洁地传达出逝者的身份与贤德,避免直白表述。
- 情景交融造境:以“露薤”“丹旌”“风杨”“组帐”等丧葬意象,勾勒出肃穆凄凉的出殡场景,将哀悼之情融入景物描写之中,含蓄深沉。
- 情感脉络清晰:全诗从婚前吉兆写起,过渡到婚后家族盛景,再转向丧礼哀荣,最后落脚于逝者遗泽流芳,从赞颂到哀悼再到颂扬,层层递进,结构完整。
常见问题
《新安侯夫人俞氏挽词》的作者和朝代是什么?
《新安侯夫人俞氏挽词》的作者是范成大,页面按宋作品展示。
《新安侯夫人俞氏挽词》主要写了什么?
这首是南宋诗人范成大为新安侯夫人俞氏所作的挽诗,全诗以时间与情感为脉络:先赞誉夫人婚前便有吉兆、嫁入侯门的显贵身份,再赞扬其家族夫荣子贤的盛景,接着描绘出殡时的哀荣场景,最后以颂扬夫人的妇德将流芳乡里作结,饱含对逝者的哀悼与敬重之情。
《新安侯夫人俞氏挽词》的创作背景是什么?
此诗为范成大悼念新安侯夫人俞氏的挽章, 新安侯具体所指暂无明确史料记载 ,据诗题推测为南宋一位受封新安侯的贵族官员之妻。从诗中内容来看,俞氏出身显贵、嫁入侯门后家族兴盛,丈夫功业卓著、子嗣皆有文才,其去世后范成大应邀或自发作此挽诗,既赞誉其一生贤德,也表达了对逝者的哀悼之情。宋代士大夫阶层盛行为贵族女性创作挽词,此类作品多用以颂扬逝者的妇德与家族荣光,此诗亦...
《新安侯夫人俞氏挽词》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整严谨 :全诗为标准五言律诗,颔联“夫君宜竹帛,子舍各诗书”与颈联“露薤丹旌举,风杨组帐虚”均严格对仗,平仄协调,符合宋代近体诗的格律规范,读来音韵和谐庄重。 2. 用典典雅凝练 :多处化用古典典故,如“凤卜”“驷马车”“竹帛”“彤管”等,既贴合挽诗的庄重语境,又简洁地传达出逝者的身份与贤德,避免直白表述。 3. 情景交融造境 :以“露薤”“丹旌...