这首诗以正月初十夜闻惊雷为触发点,驳斥了“雷神掌鼓鸣雷”的世俗迷信说法,借雷电的自然功用阐发顺应天时、破除神异附会的朴素自然观,语言平实却蕴含理趣。
正月十日夜大雷震
人言有物司鼓,春到扬桴发声。
但要蛰虫启户,何须一许震惊?
但要蛰虫启户,何须一许震惊?
简要说明
逐句注释
- 人言有物司鼓:世人都说有神灵执掌雷鼓。人言:人们都说;司:掌管;鼓:古代神话中雷神所用的雷鼓,传说雷神击鼓则雷鸣。
- 春到扬桴发声:春回大地之时,(雷神)举起鼓槌敲击,发出雷鸣之声。扬:举起;桴(fú):鼓槌。
- 但要蛰虫启户:本意不过是让蛰伏过冬的昆虫开启巢穴门户、苏醒过来。但:只、仅;蛰(zhé)虫:寒冬蛰伏的昆虫;启户:开启门户,此处指蛰虫结束冬眠。
- 何须一许震惊:又何必这样惊天动地地轰鸣呢?何须:何必;一许:这般、如此;震惊:此处指雷声带来的巨大惊扰。
现代译文
世人都说有神灵执掌雷鼓,
春来时节举槌便发出轰鸣。
本只为唤醒蛰伏的虫儿启户,
又何须这般惊天动地的震动?
创作背景
范成大为南宋中兴四大诗人之一,一生关注民生与自然规律。此诗具体创作年份未详,大概率作于诗人外放地方任职或退居苏州石湖期间。诗人于正月初十夜晚听闻雷鸣,结合当时民间将雷电附会为神灵作祟的迷信风气,写下此诗,批判神化自然现象的观念,主张雷电的本质是顺应春回大地的时节变化,目的在于唤醒蛰伏的生物,而非出于神灵的刻意作为,体现了其朴素的唯物主义自然认知。
艺术赏析
- 先破后立,逻辑紧凑:开篇先引世俗的雷神掌鼓之说,随即以“但要”二字转折,点明雷电的实际功用,末句以反问收束,强化对迷信观点的驳斥,说理层层递进,结构清晰。
- 语言平易,理趣盎然:全诗以浅白的口语化议论入诗,未用生僻典故,将抽象的自然观融入对日常节候现象的解读中,浅显易懂却耐人寻味,契合范成大“平易浅显”的诗歌整体风格。
- 意象贴切,以小见大:以“司鼓”“扬桴”的神话意象对应世俗认知,又以“蛰虫启户”点明自然现象的实用价值,将宏大的自然规律浓缩于普通的节候见闻中,体现了以小见大的表现手法。
- 破立结合,革新传统:打破此前咏物诗多侧重描摹物象的范式,以议论为核心,借自然物象阐发哲学思考,开创了借日常节候说理的诗歌新路径。虽未严格恪守近体诗格律,却以明快的节奏承载了清晰的思想表达。
常见问题
《正月十日夜大雷震》的作者和朝代是什么?
《正月十日夜大雷震》的作者是范成大,页面按宋作品展示。
《正月十日夜大雷震》主要写了什么?
这首诗以正月初十夜闻惊雷为触发点,驳斥了“雷神掌鼓鸣雷”的世俗迷信说法,借雷电的自然功用阐发顺应天时、破除神异附会的朴素自然观,语言平实却蕴含理趣。
《正月十日夜大雷震》的创作背景是什么?
范成大为南宋中兴四大诗人之一,一生关注民生与自然规律。此诗具体创作年份未详,大概率作于诗人外放地方任职或退居苏州石湖期间。诗人于正月初十夜晚听闻雷鸣,结合当时民间将雷电附会为神灵作祟的迷信风气,写下此诗,批判神化自然现象的观念,主张雷电的本质是顺应春回大地的时节变化,目的在于唤醒蛰伏的生物,而非出于神灵的刻意作为,体现了其朴素的唯物主义自然认知。
《正月十日夜大雷震》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 先破后立,逻辑紧凑 :开篇先引世俗的雷神掌鼓之说,随即以“但要”二字转折,点明雷电的实际功用,末句以反问收束,强化对迷信观点的驳斥,说理层层递进,结构清晰。 2. 语言平易,理趣盎然 :全诗以浅白的口语化议论入诗,未用生僻典故,将抽象的自然观融入对日常节候现象的解读中,浅显易懂却耐人寻味,契合范成大“平易浅显”的诗歌整体风格。 3. 意象贴切,以小见大...