送温伯归福唐纳妇，且约复游霅川

这首七言律诗是范成大送别友人温伯回福建迎娶妻子时所作，同时约定日后再到霅川同游。全诗既抒发了与友人相逢相得的畅快、相伴同游的惬意，又饱含惜别之情与对重逢的期许，借典故含蓄表达了对友人安于隐居、难赴旧约的担忧，尽显二人深厚的交谊。

1. 揽秀堂前一笑倾，都忘身世两浮萍。

   • 揽秀堂：当时友人相聚的堂馆之名，具体所指待考。
   • 一笑倾：指相视一笑便心意投合，倾指契合、投契。
   • 身世两浮萍：将彼此比作漂泊无定的浮萍，慨叹二人皆为漂泊之人，同时点明相逢的机缘。

2. 扶藜处处从君赏，落笔时时得我惊。

   • 扶藜：拄着藜杖，藜为一年生草本植物，茎可作杖，此处代指拄杖出游。
   • 从君赏：跟随您一同赏玩风景。
   • 落笔时时得我惊：指友人赋诗作文时才情出众，每每令作者惊叹。

3. 荔熟闽山劳梦想，苹香苕水约逢迎。

   • 荔熟闽山：荔枝成熟之时，正是温伯返回福建的时节，闽山代指福建一带。
   • 劳梦想：指作者时常在梦中牵挂友人归闽的行程，亦暗含对友人的思念。
   • 苹香苕水：苹花飘香的苕水之滨，苕水即霅川，今浙江湖州境内，是二人约定重逢之地。
   • 约逢迎：约定日后在此地迎接友人，共赏风景。

4. 祗愁误入桃源後，从此车轮四角生。

   • 祗（zhī）：同“只”，只是。
   • 误入桃源：化用陶渊明《桃花源记》典故，此处借指温伯归闽后可能安居当地，如同桃花源中人般避世隐居，不再外出远游。
   • 车轮四角生：化用古乐府《读曲歌》“车轮生四角，何由致千里”，意为车轮长出四角便无法行进，此处表达惜别之意，担忧友人归闽后安居，不再赴约同游霅川。

揽秀堂前，你我相视一笑便心意相投，
全然忘却了各自如浮萍般漂泊的身世。
我拄着藜杖处处随你赏玩胜景，
你落笔成诗每每让我惊叹不已。
荔枝熟时你将回归闽山，我时常在梦中念想；
苹花飘香的苕水之滨，我们约定好届时重逢。
只怕你此番归去如同误入桃花源，从此安居不出，
便如车轮生了四角，再难启程同游。

范成大为南宋中兴四大诗人之一，这首诗是其赠别友人温伯的作品。温伯将返回福建迎娶妻子，二人此前曾在揽秀堂相聚，同游赏景、唱和诗文，情谊深厚。范成大在送别之际，既不舍友人离去，又约定日后再到霅川（今浙江湖州）一同游历，故写下此诗，将惜别与期许融于笔端。注：关于具体创作年份，学界暂无定论，一般认为是范成大晚年闲居或游历江南时期所作。

1. 格律与对仗：全诗为标准七言律诗，平仄协调、押韵严谨（押“庚青”韵：倾、萍、惊、迎、生）。颔联“扶藜处处从君赏，落笔时时得我惊”与颈联“荔熟闽山劳梦想，苹香苕水约逢迎”均为工整对仗，词性相对、意境相合，体现了律诗的格律之美。
2. 用典自然贴切：三处典故皆贴合情境，无堆砌之感。以“浮萍”喻漂泊身世，凝练出二人相逢的知己之感；“误入桃源”暗指友人归闽后可能隐居避世，含蓄表达牵挂；“车轮四角生”借古乐府句意，将惜别与对重逢的顾虑化为具象意象，情感深沉婉转。
3. 意象与情感脉络清晰：全诗以“相逢-同游-送别-约定-担忧”为情感线索，选取“揽秀堂”“藜杖”“荔”“苹花”“桃源”“车轮”等意象，既贴合送别场景与约定之地，又层层递进地展现了二人的深厚情谊，语言平易自然，情感真挚动人。
4. 情感层次丰富：既有初逢相得的畅快、同游相伴的惬意，又有送别时的不舍、重逢约定的期许，最后以担忧作结，将知己间的珍视与牵挂表现得淋漓尽致，无刻意雕琢之痕。