甲寅十一月朔旦冬至适值先妣太夫人服阕从吉感而赋诗二首 其二

这首诗围绕母亲服丧期满之事展开，表达了诗人对母亲的深切怀念，感慨时光流逝、亲人离散，同时也流露出对自身碌碌无为的愧疚之情。

• “维摩应待散花天，无复称觞寿母前”：
  • 字词：“维摩”，即维摩诘，是佛教中一位在家的大乘佛教居士，这里借指离世的母亲；“散花天”，佛教用语，《维摩诘经》中有天女散花的故事；“称觞”，举杯敬酒。
  • 句意：母亲应该在佛国等待着如天女散花般的美好境界了，自己再也不能在母亲面前举杯为她祝寿了。
• “从隔蓬壶三万里，尚期华表一千年”：
  • 字词：“蓬壶”，即蓬莱，传说中的海上仙山，这里表示与母亲阴阳相隔距离遥远；“华表”，古代设在宫殿、陵墓等前作装饰用的大石柱，这里用丁令威化鹤归乡，落在华表上的典故，寓意对逝者的长久思念和等待重逢。
  • 句意：与母亲已经相隔像蓬莱仙山那样遥远的距离，还期望像丁令威那样千年之后能有重逢的机会。
• “弟兄黄发三人在，故旧青云众目怜”：
  • 字词：“黄发”，指老人，人老头发由白转黄；“青云”，比喻高官显爵；“怜”，羡慕。
  • 句意：兄弟们头发都已花白，如今只剩三人在世，而过去的朋友很多都已身居高位，被众人所羡慕。
• “自愧阿奴真碌碌，不妨鉴井又蹁跹”：
  • 字词：“阿奴”，古人常用的自称谦词；“碌碌”，平庸无能；“鉴井”，对着井看自己，有自视之意；“蹁跹”，形容舞姿回旋，这里指自我表现。
  • 句意：自己惭愧如此平庸无能，却也不妨对着井看看自己，再自我表现一番。

母亲应在佛国等待着天女散花的美妙时刻，
我却再也不能在她面前举杯为她祝寿。
与母亲阴阳相隔如同蓬莱仙山般遥远，
还盼着像丁令威那样千年后能再相逢。
兄弟们头发花白如今只剩三人还在世，
旧日的朋友很多都已身居高位被人羡。
我惭愧自己实在是平庸又无所作为，
不妨对着井看看自己再自我表现一番。

这首诗创作于甲寅年十一月初一冬至，此时恰逢诗人母亲服丧期满除去丧服。虞俦经历了母亲的离世，在服丧期间的情感压抑和对母亲的思念积累到此时，借服阕从吉这一特殊时间节点有感而发，写下此诗以寄托自己复杂的情感。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“维摩”“散花天”“蓬壶”“华表”等多个典故，不仅丰富了诗歌的内涵，还增添了诗歌的文化底蕴，委婉地表达了诗人对母亲的思念和对生死相隔的感慨。
  • 对比鲜明：将自己的碌碌无为与故旧的青云得志进行对比，突出了诗人内心的愧疚和自我反思，使情感表达更加深刻。
• 语言特色：语言较为平实，没有过多华丽的辞藻修饰，但情感真挚，通过质朴的语言将诗人对母亲的怀念、对自身境遇的感慨等复杂情感娓娓道来，具有很强的感染力。
• 意境营造：整首诗营造出一种哀伤、感慨的意境。诗的前半部分通过对母亲离世的感慨和对重逢的期盼，奠定了哀伤的基调；后半部分通过与故旧的对比，进一步强化了这种感慨之情，让读者能深刻感受到诗人内心的惆怅与无奈。