这首诗以合江亭江边石鼓为起兴之物,追述春秋时期诸侯勤王尊周的史事,借古讽今,批判南宋朝廷偏安苟且、无力恢复中原的现状,抒发诗人对家国命运的深切忧虑,同时以续修《春秋》自许,寄托以史笔鉴世、褒贬时事的志向。
合江亭
有如古盟主,勤王会诸侯。
蒸湘伯叔国,禀命会葵丘。
敢不承载书,戮力朝宗周。
混为同轨去,崩奔不敢留。
宜哉百谷王,博大无与俦。
毡毳昔乱华,车马隔中州。
未闻齐晋勋,包茅费诛求。
威文亦弘规,尚取童子羞。
安知千载後,但泣新亭囚。
我题石鼓诗,愿言续春秋。
简要说明
逐句注释
- 石鼓郁嵯峨,截然踞沧洲:
- 石鼓:此处指合江亭江边的石鼓,诗人借以起兴咏史。
- 郁嵯峨:形容巍峨高耸的样子,状写石鼓的雄健气势。
- 截然:高耸独立、不可撼动的样子。
- 沧洲:江边水滨之地,合江亭位于蒸水与湘江汇合处,故云。
- 句意:石鼓巍峨高耸,孤然屹立在江边水滨。
- 有如古盟主,勤王会诸侯:
- 古盟主:指春秋时期称霸的诸侯君主(如齐桓公、晋文公)。
- 勤王:为王室效力,此处指诸侯会盟尊奉周天子。
- 句意:这石鼓俨然如同古代盟主,召集诸侯会盟以尊奉周室。
- 蒸湘伯叔国,禀命会葵丘:
- 蒸湘:蒸水与湘江,代指湖南一带的古诸侯国区域。
- 伯叔国:周天子分封的诸侯,按亲疏关系被称为“伯”“叔”,此处泛指各地诸侯。
- 禀命:恭敬地接受号令。
- 葵丘:春秋齐地(今河南兰考),齐桓公曾在此大会诸侯,订立尊周攘夷的盟约,为春秋霸主会盟的标志性事件。
- 句意:蒸湘之地的诸侯邦国,恭敬接受号令,前往葵丘参加会盟。
- 敢不承载书,戮力朝宗周:
- 承载书:携带诸侯会盟的盟书。
- 戮力:合力、尽力。
- 朝宗周:诸侯朝见周天子,如百川朝宗于海,此处指尊奉周王室为天下共主。
- 句意:谁敢不携带盟书前来,合力尊奉周天子?
- 混为同轨去,崩奔不敢留:
- 同轨:车轨统一,为古代天下一统的象征(《礼记·中庸》“车同轨,书同文”)。
- 崩奔:形容诸侯奔走听命的样子。
- 句意:天下一统,诸侯皆奔走听命,不敢稍有滞留。
- 宜哉百谷王,博大无与俦:
- 百谷王:指黄河,因众多河流皆汇入黄河,故以“百谷王”喻天下共主,此处指周天子。
- 俦:匹敌、同类。
- 句意:周天子作为天下共主,博大恢宏,无可匹敌,理所当然。
- 毡毳昔乱华,车马隔中州:
- 毡毳:北方游牧民族的毡帐、毛织物,代指入侵中原的异族(此处指女真贵族建立的金朝)。
- 乱华:扰乱中原地区。
- 车马隔中州:指中原沦陷,南北交通阻隔,宋室南渡后与中原断绝联系。
- 句意:昔日异族侵扰中原,南北交通被隔断,中原与南方隔绝。
- 未闻齐晋勋,包茅费诛求:
- 齐晋勋:齐桓公、晋文公建立的霸主功业。
- 包茅:菁茅,古代祭祀时用以滤酒的植物,楚国曾因不贡包茅被齐桓公责伐(《左传·僖公四年》)。
- 费诛求:徒劳地苛求、责求。
- 句意:如今听不到齐桓、晋文那样的霸主功业,却还在徒劳地苛求诸侯进贡包茅,讽刺南宋朝廷徒具尊周形式,无实际振兴之举。
- 威文亦弘规,尚取童子羞:
- 威文:指齐桓公(姜小白)、晋文公(姬重耳),春秋最著名的两位霸主。
- 弘规:宏大的规制与功业。
- 童子羞:指齐桓、晋文的霸业并非完美,连后世童子都能窥见其局限(一说典出史籍,泛指霸业的局限性)。
- 句意:即使是齐桓、晋文那样的霸主功业,尚且有被人耻笑的不足之处。
- 安知千载後,但泣新亭囚:
- 新亭囚:西晋灭亡后,中原士族南渡至建康,曾在新亭(今南京西南)聚会相对哭泣,称“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”(《世说新语·言语》),此处指南宋君臣偏安一隅,无力恢复中原,只能相对泣下。
- 句意:哪里想到千年之后,南渡的君臣只能像新亭的囚徒一样相对哭泣。
- 我题石鼓诗,愿言续春秋:
- 愿言:语助词,无实义,表愿望。
- 续春秋:指续写孔子《春秋》的笔法,以史学褒贬的方式记录时事、鉴戒当世。
- 句意:我今日题下这首咏石鼓的诗,愿以继修《春秋》的笔意,褒善贬恶、鉴照当世。
现代译文
石鼓巍巍耸碧空,孤峙沧洲气势雄。
俨然古昔盟主在,会盟诸侯勤王中。
蒸湘诸邦遵王命,联袂赴盟到葵丘。
谁敢不携盟书至,戮力同心奉周室。
天下一统车同轨,诸侯奔走不敢留。
黄河本是百谷王,博大恢宏无与俦。
昔日毡裘乱中原,南北阻隔中州路。
不闻齐晋兴霸业,徒然责求贡包茅。
桓文霸业虽弘大,犹有瑕疵遭人羞。
谁料千载转瞬过,南渡君臣泣新亭。
我今题诗咏石鼓,愿继春秋笔底功。
创作背景
范成大为南宋孝宗朝著名诗人,曾出使金国,不辱使命,一生主张恢复中原,忧国忧民。此诗为诗人登临衡阳合江亭(位于蒸水与湘江汇合处)时,见江边石鼓有感而作。当时宋金对峙已久,南宋朝廷偏安江南,无意恢复中原,诗人借先秦石鼓起兴,追述春秋尊周攘夷的史事,以古喻今,批判南宋君臣苟且偷安、无力振兴国势的现状,抒发了对家国命运的深切忧虑,同时以孔子修《春秋》自许,寄托了以史笔鉴世、褒贬时事的志向。
艺术赏析
- 以物起兴,贯串史事:全诗以合江亭石鼓为核心意象,开篇将石鼓比作春秋盟主,将咏物与咏史自然结合,以石鼓的“踞沧洲”暗合诸侯会盟的场景,贯穿春秋尊周的历史脉络,结构严谨浑然。
- 用典密集,借古讽今:全诗大量运用春秋典故(葵丘会盟、包茅之贡、齐桓晋文霸业、新亭对泣等),并以“毡毳乱华”“车马隔中州”直指南宋中原沦陷、偏安一隅的现实,将历史与现实形成强烈对比,批判南宋朝廷徒具尊周形式而无恢复之实,抒情深沉有力。
- 对比鲜明,意蕴沉郁:通过春秋时期诸侯勤王、霸主尊周的盛况,与南宋君臣苟且偷安、无力恢复的现状对比;以齐桓晋文的霸业与南宋朝廷的怯懦对比,强化了诗歌的批判力度,抒发了诗人对国势衰微的悲愤之情。
- 格律与语言:全诗为五言古诗,句式整齐,气韵沉郁苍劲,语言质朴厚重,兼具咏史诗的史学厚重感与抒情诗的真挚情感。结尾以“续春秋”收束,点明主旨,将个人感慨上升到史学批判的高度,升华了诗歌的思想境界。
常见问题
《合江亭》的作者和朝代是什么?
《合江亭》的作者是范成大,页面按宋作品展示。
《合江亭》主要写了什么?
这首诗以合江亭江边石鼓为起兴之物,追述春秋时期诸侯勤王尊周的史事,借古讽今,批判南宋朝廷偏安苟且、无力恢复中原的现状,抒发诗人对家国命运的深切忧虑,同时以续修《春秋》自许,寄托以史笔鉴世、褒贬时事的志向。
《合江亭》的创作背景是什么?
范成大为南宋孝宗朝著名诗人,曾出使金国,不辱使命,一生主张恢复中原,忧国忧民。此诗为诗人登临衡阳合江亭(位于蒸水与湘江汇合处)时,见江边石鼓有感而作。当时宋金对峙已久,南宋朝廷偏安江南,无意恢复中原,诗人借先秦石鼓起兴,追述春秋尊周攘夷的史事,以古喻今,批判南宋君臣苟且偷安、无力振兴国势的现状,抒发了对家国命运的深切忧虑,同时以孔子修《春秋》自许,寄托了以史...
《合江亭》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 以物起兴,贯串史事 :全诗以合江亭石鼓为核心意象,开篇将石鼓比作春秋盟主,将咏物与咏史自然结合,以石鼓的“踞沧洲”暗合诸侯会盟的场景,贯穿春秋尊周的历史脉络,结构严谨浑然。 2. 用典密集,借古讽今 :全诗大量运用春秋典故(葵丘会盟、包茅之贡、齐桓晋文霸业、新亭对泣等),并以“毡毳乱华”“车马隔中州”直指南宋中原沦陷、偏安一隅的现实,将历史与现实形成强...