这首七言咏物古诗以移栽于西山的绿橘为核心意象,先叙写橘树移植后十年间水土不服、徒有枝干却无花无果的窘迫境遇,继而借橘树寄寓自身宦游异乡的失意与对故土的眷恋,最终以橘树归乡复盛、隐士赏景的美好期许,抒发了诗人坚守清白操守、渴望回归本真生活的志向。
两木
云此接活根,是岁当著花。
俛仰乃十霜,垂蠹纷相遮。
芳意竟寂莫,枯枝谩槎牙。
风土谅非宜,翁言岂予夸。
会令返故山,高深谢污邪。
石液滋旧根,山英擢新葩。
黄团挂霜实,大如崆峒瓜。
当有四老人,来驻七香车。
简要说明
逐句注释
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绿橘生西山,得自髯翁家。
- 绿橘:此处指优质柑橘品种,为诗人移栽的果树。西山:泛指诗人仕宦之地的西部山林(结合诗人行踪以泛称释之)。髯翁:长须老翁,代指橘树的原种植主人。
- 句意:这株绿橘移栽至西山,原本是从那位长须老翁家中得来的。
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云此接活根,是岁当著花。
- 云:告诉、言说。接活根:指移栽时采用嫁接手法保证橘树成活。著花:开花。
- 句意:那位老翁说,只要嫁接成活了根系,这一年橘树就应当会绽开花朵。
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俛仰乃十霜,垂蠹纷相遮。
- 俛仰:同“俯仰”,代指时光流逝、岁月变迁。十霜:十年,以霜露代指一年时序。垂蠹:被蠹虫蛀蚀的下垂枝条。纷相遮:众多蛀损的枝条交错遮蔽枝干。
- 句意:转眼已是十载寒暑,橘树被蠹虫啃噬的下垂枝条交错丛生,遮蔽了整株果树。
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芳意竟寂莫,枯枝谩槎牙。
- 芳意:指橘树开花结果的美好生机。寂莫:同“寂寞”,指生机沉寂、无人赏识。枯枝:枯槁的枝条。谩:徒然、空自。槎牙:同“楂牙”,形容枝条错杂突兀的样子。
- 句意:橘树本该盛放的芳华竟归于沉寂,只剩枯槁的枝条徒然错杂突兀。
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风土谅非宜,翁言岂予夸。
- 风土:指当地的气候、土壤等自然环境。谅:确实、诚然。非宜:不适宜橘树生长。岂予夸:即“岂夸予”,意为“难道是我轻信了老翁的话吗”(诗人以第一人称自问)。
- 句意:想来此地的风土确实不适宜橘树生长,可当初老翁的话难道是我轻信了吗?
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会令返故山,高深谢污邪。
- 会令:终将使。返故山:回到橘树原本生长的故土山林。高深:指橘树高大挺拔的身姿。谢:辞别、远离。污邪:此处代指污浊邪恶的不良环境,暗指官场龌龊或不适宜的仕宦境遇。
- 句意:终将让这株橘树重返故土山林,以挺拔的身姿远离污浊邪恶的环境。
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石液滋旧根,山英擢新葩。
- 石液:指山泉水、岩石间的清润汁液,代指滋养橘树的天然水土。滋:滋润。旧根:橘树原本的根系。山英:山间的花草风物,此处指滋养橘树的自然环境。擢:抽出、长出。新葩:新的花苞。
- 句意:山泉水会滋润它旧有的根系,山间的风物将催生出新的花苞。
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黄团挂霜实,大如崆峒瓜。
- 黄团:指成熟后黄澄澄、圆润饱满的柑橘果实。挂霜实:指果实表面附着白霜,色泽鲜亮。崆峒瓜:指崆峒山所产的硕大瓜果,此处极言柑橘果实的饱满硕大。
- 句意:挂满枝头的是带着白霜的圆润果实,颗颗饱满得如同崆峒山出产的瓜果一般。
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当有四老人,来驻七香车。
- 四老人:指秦末汉初隐居商山的四位隐士(东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公,合称“商山四皓”),此处代指志同道合的隐士或友人。七香车:用多种香料涂饰的华美马车,此处代指雅士或贵人的车马。
- 句意:届时应当会有四位山中隐士般的老者,驾着香车驻足观赏这佳景。
现代译文
西山之上移栽了绿橘一株,原是从长须老翁家中移来。
他说只要接活了根系,这年便会绽开素洁花簇。
转眼已是十载寒暑,蛀虫啃噬的枝条交错遮蔽。
本该盛放的芳华竟归于沉寂,只剩枯枝错杂空自突兀。
想来此地风土本不适橘树生长,老翁的话难道是我轻信了?
终将让它重返故土山林,以挺拔身姿远离污浊歧途。
山泉水会润泽它旧根,山间风物催发新苞初露。
待到霜色染透黄圆硕果,颗颗饱满大如崆峒之瓜。
届时自有四位山中老者,驾着香车驻足赏此佳景。
创作背景
范成大为南宋中兴四大诗人之一,一生宦游各地,晚年退居苏州石湖。这首诗大概率作于其早年仕宦异乡之时,诗人见自己或友人移栽的绿橘因水土不服,十年间徒有枝干却无花无果,由此借橘树的遭遇抒发自身宦游异乡的失意与对故土的眷恋,同时以橘树归乡复盛自况,寄托了自己坚守清白操守、渴望回归本真隐逸生活的志向。学界主流观点认为此诗为托物言志的咏物佳作,借橘树喻自身遭际与理想。
艺术赏析
- 托物言志,物我交融:全诗以绿橘为核心意象,将自身宦游失意、眷恋故土、坚守操守的情感全部寄托于橘树的生长境遇与期许之中,物我合一,含蓄蕴藉,无直白抒情之弊。
- 结构严谨,层层递进:全诗按“移栽缘起—十年困境—自我反思—归乡期许—盛景收尾”的脉络展开,情感从初始的期许,到十年后的失意,再到最终的期许,层层推进,起伏有致。
- 语言平实雅致,对比鲜明:全诗用词浅近自然,如“垂蠹纷相遮”“枯枝谩槎牙”直白写出橘树的窘迫,“黄团挂霜实”则以细腻笔触描绘果实成熟的佳景,前后形成强烈对比,凸显橘树前后境遇的反差。
- 用典自然,意蕴丰厚:结尾“四老人”“七香车”化用商山四皓的典故,既点明了诗人对隐逸生活的向往,又为诗歌增添了深厚的文化底蕴,用典不生硬,贴合全诗意境。
- 体制合规,气韵流畅:此诗为七言古诗(歌行体),不拘泥于近体诗的平仄对仗,句式灵活自由,整体气韵贯通,情感饱满,兼具咏物诗的雅致与古诗的舒展。
常见问题
《两木》的作者和朝代是什么?
《两木》的作者是范成大,页面按宋作品展示。
《两木》主要写了什么?
这首七言咏物古诗以移栽于西山的绿橘为核心意象,先叙写橘树移植后十年间水土不服、徒有枝干却无花无果的窘迫境遇,继而借橘树寄寓自身宦游异乡的失意与对故土的眷恋,最终以橘树归乡复盛、隐士赏景的美好期许,抒发了诗人坚守清白操守、渴望回归本真生活的志向。
《两木》的创作背景是什么?
范成大为南宋中兴四大诗人之一,一生宦游各地,晚年退居苏州石湖。这首诗大概率作于其早年仕宦异乡之时,诗人见自己或友人移栽的绿橘因水土不服,十年间徒有枝干却无花无果,由此借橘树的遭遇抒发自身宦游异乡的失意与对故土的眷恋,同时以橘树归乡复盛自况,寄托了自己坚守清白操守、渴望回归本真隐逸生活的志向。学界主流观点认为此诗为托物言志的咏物佳作,借橘树喻自身遭际与理想。
《两木》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 托物言志,物我交融 :全诗以绿橘为核心意象,将自身宦游失意、眷恋故土、坚守操守的情感全部寄托于橘树的生长境遇与期许之中,物我合一,含蓄蕴藉,无直白抒情之弊。 2. 结构严谨,层层递进 :全诗按“移栽缘起—十年困境—自我反思—归乡期许—盛景收尾”的脉络展开,情感从初始的期许,到十年后的失意,再到最终的期许,层层推进,起伏有致。 3. 语言平实雅致,对比鲜...