这首七绝是范成大晚年退居石湖期间的除夜抒怀之作,以静坐观世起笔,将超脱世俗的禅心与留存的诗兴相融,最后以冬末清寂的岁暮之景收束,抒发了历经宦海后淡然忘机、淡于是非的心境,兼具禅理意趣与诗意美感。
次韵乐先生除夜三绝
团蒲曲几坐成痴,北看南观恍是非。
道眼已空诗眼在,梅花欲动雪花稀。
道眼已空诗眼在,梅花欲动雪花稀。
简要说明
逐句注释
- 团蒲曲几坐成痴:团蒲,即蒲团,以蒲草编织的坐具,为僧俗静坐常用之物;曲几,造型弯曲的小型案几。此句写诗人围坐曲几、静靠蒲团,神态淡然如痴,忘却世俗纷扰。
- 北看南观恍是非:北看南观,指环视南北世事,代指纷纭的人间百态;恍是非,恍惚间已辨不清世俗的是非对错,体现对荣辱得失的淡漠。
- 道眼已空诗眼在:道眼,佛教术语,指能照见诸法实相的超凡慧眼,此处代指超脱世俗的通透心境;已空,指已摒除世俗杂念,心境空寂澄澈;诗眼,原指诗歌中最传神的字句或意趣,此处指诗人留存的审美情思与创作兴致。此句写禅心已空,却仍保有诗意的审美追求。
- 梅花欲动雪花稀:梅花欲动,指梅花花苞即将绽放,呼应除夜冬末春初的时节;雪花稀,指除夕时分雪势渐稀,以清寂的岁暮之景收束全诗,烘托出淡远静谧的氛围。
现代译文
团蒲曲几默然静坐,浑如痴憨忘尽尘机。
南北纷纭世事过眼,是非荣辱两俱依稀。
禅心已空尘虑尽净,诗兴犹存意趣未衰。
寒梢梅花初欲绽放,檐前残雪渐觉稀微。
创作背景
范成大晚年遭逢政治风波后退居苏州石湖,寄情山水与诗文。此诗为次韵(依照原诗韵脚和诗)乐姓友人的除夜组诗之一,组诗共三首,此为第三绝。除夜岁末之际,诗人回顾半生宦海沉浮,心境已归于恬淡,借与友人唱和之机,抒发超脱世俗、以禅悦与诗兴为伴的晚年心境。
艺术赏析
- 格律严谨,意脉连贯:此诗为标准七言绝句,采用平起首句入韵的格律(首句“痴”、次句“非”、末句“稀”均押平水韵“四支”),平仄协调,音韵和谐。全诗以“坐”“观”“空”“在”“动”“稀”串联,从静坐观世到禅诗相融,再以景结情,意脉清晰自然。
- 禅理与诗思相融:诗中“道眼”化用佛教禅理,“诗眼”则是宋代诗话常见的批评术语,诗人将超脱世俗的禅心与留存的诗意审美相结合,未作直白说理,而是以“坐成痴”“恍是非”的情态暗合禅意,又以“诗眼在”点明对诗意生活的留恋,二者自然融合不显生硬。
- 以景结情,意境清寂:末句“梅花欲动雪花稀”以冬末清寂之景收束全诗,梅花初绽呼应除夜迎新的时节,残雪渐稀则暗含岁暮将尽、春意初萌的意涵,既点明节令,又以清冷淡远的画面烘托出诗人淡然忘机的心境,余味悠长。
- 语言淡远质朴:全诗用词平易浅近,无刻意雕琢之语,却能以极简的笔墨勾勒出静坐观世的情态与清寂的意境,体现范成大晚年诗文“平淡自然”的风格特色。
常见问题
《次韵乐先生除夜三绝》的作者和朝代是什么?
《次韵乐先生除夜三绝》的作者是范成大,页面按宋作品展示。
《次韵乐先生除夜三绝》主要写了什么?
这首七绝是范成大晚年退居石湖期间的除夜抒怀之作,以静坐观世起笔,将超脱世俗的禅心与留存的诗兴相融,最后以冬末清寂的岁暮之景收束,抒发了历经宦海后淡然忘机、淡于是非的心境,兼具禅理意趣与诗意美感。
《次韵乐先生除夜三绝》的创作背景是什么?
范成大晚年遭逢政治风波后退居苏州石湖,寄情山水与诗文。此诗为 次韵 (依照原诗韵脚和诗)乐姓友人的除夜组诗之一,组诗共三首,此为第三绝。除夜岁末之际,诗人回顾半生宦海沉浮,心境已归于恬淡,借与友人唱和之机,抒发超脱世俗、以禅悦与诗兴为伴的晚年心境。
《次韵乐先生除夜三绝》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨,意脉连贯 :此诗为标准七言绝句,采用平起首句入韵的格律(首句“痴”、次句“非”、末句“稀”均押平水韵“四支”),平仄协调,音韵和谐。全诗以“坐”“观”“空”“在”“动”“稀”串联,从静坐观世到禅诗相融,再以景结情,意脉清晰自然。 2. 禅理与诗思相融 :诗中“道眼”化用佛教禅理,“诗眼”则是宋代诗话常见的批评术语,诗人将超脱世俗的禅心与留存的...