冬祠太乙六言

· 范成大

行道羽衣缥缈,卷班玉佩冬珑。
回首金铺兽面,步虚声在天风。

简要说明

这首六言绝句是宋代冬祭太乙神的祠祀纪实之作,以极简笔墨勾勒出祭祀仪仗的华美肃穆、仪式落幕的余韵悠长,既展现了古代官方祭典的庄重氛围,又融入道家空灵意境,抒发了亲历祭典后的清寂悠远之感。

逐句注释

  1. 行道羽衣缥缈:行道,指祭祀仪仗队伍行进;羽衣,指参与祭典的乐官、礼生所穿的缀有羽毛纹饰的礼服;缥缈,形容服饰轻盈飘逸,仪仗恍若仙境仪仗的朦胧美感。
  2. 卷班玉佩冬珑:卷班,祭典仪式结束后,参与人员依次退班退场;玉佩,官员与礼生身上佩戴的玉制饰物;冬珑,形容玉佩碰撞发出的清脆声响,亦作“珑璁”,为象声词兼形容玉色光洁。
  3. 回首金铺兽面:回首,指祭典结束后回望宫阙;金铺兽面,指宫殿大门上的兽面衔环铺首,以铜制鎏金,为古代宫殿常见装饰,此处代指祭典所在的宫祠。
  4. 步虚声在天风:步虚,古代道家祭典或诵经时的空灵唱诵之声,相传为道士在空中唱经的声调;天风,指高空之风,此处喻指步虚乐声随风飘散,萦绕天际。

现代译文

仪仗缓行间,羽衣轻扬恍若仙云缥缈;
仪式落幕,玉佩相撞冬珑清响回荡。
回望那兽面衔金环的宫祠依旧,
那空灵的步虚仙乐,正飘散在浩浩天风之中。

创作背景

太乙神为古代传说中的天神,主掌灾祥、国运,宋代皇室极为重视祭太乙的祠祀活动,逢年节或遇灾异常举行官方祭典。范成大作为南宋著名文人,曾多次任职地方与朝廷,熟悉朝廷典制。此诗应为他亲身参与冬季祭太乙神仪式后,记录场景、抒发观感的作品,体现了宋代士大夫对传统祭典的体察与感悟。

艺术赏析

  1. 体裁与格律:此作为六言绝句,句式整齐,对仗工整。首联“行道”对“卷班”,“羽衣”对“玉佩”,“缥缈”对“冬珑”,词性相对,音韵和谐,符合六言诗的对仗要求,读来朗朗上口。
  2. 感官结合的意象营造:全诗从视觉、听觉多角度铺陈场景:以“羽衣缥缈”绘仪仗之华美朦胧,“金铺兽面”显宫祠之庄严;以“玉佩冬珑”“步虚声”写祭典的清越声响,最后以“天风”收束,将听觉余韵融入开阔空间,营造出庄严肃穆又空灵悠远的意境。
  3. 虚实相生的意境拓展:实写祭典仪仗、宫阙场景,虚写步虚声随风飘散,将现实的祭典仪式与道家空灵的仙意结合,淡化了祭祀的功利性,赋予作品清寂悠远的审美趣味,体现了范成大“平易自然”之外的典雅诗风。
  4. 用典自然贴切:“步虚”典故的运用,既贴合祭天神的主题,又为庄严肃穆的祭典增添了道家仙风道骨的气质,使作品兼具礼制纪实与文学审美价值。

常见问题

《冬祠太乙六言》的作者和朝代是什么?

《冬祠太乙六言》的作者是范成大,页面按宋作品展示。

《冬祠太乙六言》主要写了什么?

这首六言绝句是宋代冬祭太乙神的祠祀纪实之作,以极简笔墨勾勒出祭祀仪仗的华美肃穆、仪式落幕的余韵悠长,既展现了古代官方祭典的庄重氛围,又融入道家空灵意境,抒发了亲历祭典后的清寂悠远之感。

《冬祠太乙六言》的创作背景是什么?

太乙神为古代传说中的天神,主掌灾祥、国运,宋代皇室极为重视祭太乙的祠祀活动,逢年节或遇灾异常举行官方祭典。范成大作为南宋著名文人,曾多次任职地方与朝廷,熟悉朝廷典制。此诗应为他亲身参与冬季祭太乙神仪式后,记录场景、抒发观感的作品,体现了宋代士大夫对传统祭典的体察与感悟。

《冬祠太乙六言》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与格律 :此作为六言绝句,句式整齐,对仗工整。首联“行道”对“卷班”,“羽衣”对“玉佩”,“缥缈”对“冬珑”,词性相对,音韵和谐,符合六言诗的对仗要求,读来朗朗上口。 2. 感官结合的意象营造 :全诗从视觉、听觉多角度铺陈场景:以“羽衣缥缈”绘仪仗之华美朦胧,“金铺兽面”显宫祠之庄严;以“玉佩冬珑”“步虚声”写祭典的清越声响,最后以“天风”收束,将...