离堆行

这首七言歌行是范成大在四川任职期间，咏赞都江堰（离堆）水利工程造福万民的作品。诗歌先描绘离堆周边雄奇险峻的山石与治水传说，继而展现水利工程带来的川西丰收盛景与社祭民俗，再回忆自身督农治水的仕宦经历，最后以质朴直白的语言抒发祈愿神灵护佑百姓的真挚情怀，体现了诗人关心民瘼的为官理念。

1. 残山狠石双虎卧，斧迹鳞皴中凿破。
   注释：残山指残存的山岩，狠石指棱角锐利、坚硬如铁的顽石，此句形容离堆周边山石形态如同双虎盘踞；斧迹鳞皴指斧凿的痕迹层层叠叠，如鱼鳞般皴裂，暗指李冰治水时开凿宝瓶口的工程痕迹。中凿破意为从山岩中间开凿出引水通道（即宝瓶口）。

2. 潭渊油油无敢唾，下有猛龙跧铁锁。
   注释：潭渊指离堆下的深潭；油油形容水波平静澄澈的样子。无敢唾：古人认为潭水有神，不敢随意惊扰唾骂。猛龙跧铁锁：传说深潭下有蛟龙作乱，被铁锁禁锢（暗指治水时降服水患）；跧（quán）意为蜷缩、禁锢。

3. 自从分流注石门，西州粳稻如黄云。
   注释：分流注石门指将岷江水分流注入宝瓶口（石门），灌溉农田。西州指四川西部；粳稻泛指水稻，此处代指庄稼。如黄云：形容稻浪翻滚，如同大片金黄的云层，极言丰收之盛。

4. 刲羊五万大作社，春秋伐鼓苍烟根。
   注释：刲（kuī）羊指宰杀羊只；五万为夸张手法，极言祭祀用牲之多，非实指。大作社指举行盛大的社祭（祭祀土地神，祈求丰收）。春秋伐鼓指春秋两季祭祀时击鼓奏乐；苍烟根指社祭的祭坛旁烟雾缭绕，如同扎根于苍烟之中。

5. 我昔官称劝农使，年年来激西江水。
   注释：劝农使为范成大在四川任内的兼职官职，负责督导农事。激西江水指引岷江之水灌溉农田，促进庄稼生长。

6. 成都火米不论钱，丝管相随看蚕市。
   注释：火米是四川当地对早熟早稻的称呼，因可两季播种收获得名。不论钱：形容粮价低廉，凸显丰收后粮食充足。丝管相随指带着丝竹乐器，形容宴饮游乐的闲适场景。蚕市是成都一带的传统集市，春季交易蚕具、庆祝蚕事丰收，为当地重要民俗活动。

7. 款门得得酹清尊，椒浆桂酒删膻荤。
   注释：款门指叩门（前往社祭之地）；得得意为特地、特意。酹（lèi）指洒酒祭奠；清尊指清酒。椒浆桂酒指用椒、桂花浸制的美酒，为祭祀用的洁净酒食。删膻荤指去掉荤腥异味，表明祭祀酒食纯净无杂。

8. 妄欲一语神岂闻？
   注释：妄欲指冒昧想要，此句意为我冒昧想要对神灵诉说心愿，不知神是否能听闻。

9. 更愿爱羊如爱人
   注释：此句为诗人的核心祈愿，希望神灵爱护百姓如同爱护祭祀用的羊只，直白抒发了对百姓的深切关怀。

残山与锐石如双虎盘踞崖边，斧凿痕迹如鱼鳞层层皴裂，当年曾从中凿破引水通道。
深潭水波澄澈平静，无人敢随意惊扰唾骂，传说水下有蛟龙被铁锁禁锢。
自从岷江分流注入宝瓶口，川西的稻浪便如金黄云涛翻滚连天。
宰杀数万羊只举行盛大社祭，春秋两季击鼓祭神，祭坛边苍烟缭绕不散。
我昔日曾任四川劝农使，年年督导引西江水灌溉万顷农田。
成都的早熟早稻价廉充足，百姓携乐相随，共赴蚕市欢庆丰年。
特地叩门前来洒酒祭奠，献上椒浆桂酒，删去荤腥以表虔诚之心。
冒昧想要对神诉说我的心愿，不知神灵可曾听闻？
只愿神灵爱护百姓如同爱护这祭祀的羊只。

宋孝宗乾道九年（1173）至淳熙元年（1174），范成大出任四川制置使兼知成都府，兼任四川劝农使，负责督导川西农事与水利建设。离堆即都江堰所在的玉垒山，战国时李冰父子治水时开凿宝瓶口，引岷江灌溉川西平原，使其成为“天府之国”。范成大在蜀期间亲眼目睹水利工程造福万民、川西丰收与民俗盛况，结合自身督农治水的仕宦经历，写下这首七言歌行，既赞颂水利之功，也抒发了关心民瘼的为官情怀。学界普遍认为此诗是范成大反映四川民生与水利建设的代表作之一。

1. 叙事与抒情有机融合：全诗以离堆水利为核心线索，先绘山石雄奇、治水传说，再叙丰收盛景、社祭民俗，继而转入自身仕宦回忆，最后落脚于祈愿抒情，结构层层递进，将写景、叙事、抒情融为一体，情感真挚自然。
2. 意象运用生动传神：以“双虎卧”比喻残山狠石的雄奇形态，“如黄云”形容稻浪丰收之盛，“猛龙跧铁锁”融入治水神话，既增强了画面的具象性，也赋予水利工程厚重的文化底蕴与神秘色彩。
3. 语言质朴平实：全诗摆脱了南宋江西诗派的雕琢习气，多用生活化的语言，尤其结尾“妄欲一语神岂闻？更愿爱羊如爱人”直白恳切，将诗人对百姓的关怀落到实处，体现了范成大田园诗派的平实风格。
4. 体式适配内容：采用七言歌行体，句式错落自由，不受近体诗格律束缚，适合铺陈叙事与抒发复杂情感，与诗歌的内容相得益彰，展现了歌行体的艺术优势。
5. 夸张手法的运用：“刲羊五万”以夸张手法极言社祭的盛大，凸显当地百姓对水利工程的感恩与对丰收的重视，增强了诗歌的感染力。