这首为《夔州竹枝歌九首》中的端午主题篇章,以白描手法展现夔州地区端午佳节的热闹民俗与安乐祥和的市井生活,既写出龙舟竞渡的喧闹场景,也刻画了当地百姓因物产丰饶而尽情宴饮的节日氛围。
夔州竹枝歌九首
五月五日岚气开,南门竞船争看来。
云安酒浓麴米贱,家家扶得醉人回。
云安酒浓麴米贱,家家扶得醉人回。
简要说明
逐句注释
- 五月五日岚气开:五月五日即端午节;岚气指山间的雾气,“开”意为消散。此句点明节令与晴朗的天气,为后续节日活动铺垫了明快的氛围。
- 南门竞船争看来:南门指夔州城南的渡口码头;竞船即赛龙舟,是端午传统习俗。“争看”二字生动描绘出民众争相围观竞渡的热闹场面,体现节日的火爆人气。
- 云安酒浓麴米贱:云安为夔州属县(今重庆云阳),当地以佳酿闻名;麴米指酿酒所用的酒曲与粳米,此处代指酿酒原料。此句侧面写出当地物产丰饶、酒价低廉,民生富足。
- 家家扶得醉人回:家家户户都有醉归之人,以细节具象化节日宴饮的欢乐,将群体的热闹转化为个体的闲适温情,收尾余韵悠长。
现代译文
端午五月,山间岚雾尽数消散,城南渡口龙舟竞渡,满城百姓争相围观。云安美酒醇厚香浓,酒曲粳米价廉易得,家家户户都扶着醉醺醺的人儿尽兴而归。
创作背景
宋孝宗乾道六年至九年(1170-1173),范成大出任四川制置使,驻守夔州(今重庆奉节一带)。夔州地处巴渝,自古流传《竹枝歌》民歌,范成大仿当地民歌体裁创作《夔州竹枝歌九首》,组诗多描绘蜀地风土人情与民间生活,这首即展现当地端午竞渡与市井安乐的风貌,兼具民俗记录与文学创作价值。
艺术赏析
- 体裁与语言:作为竹枝词,全诗采用浅白质朴的口语化语言,保留了巴渝民歌的俚俗自然之趣,同时融入文人的细致观察,做到“俚而有雅”。
- 章法结构:全诗由景入事,再转写物产,最后以细节收束,层次清晰。首句写景定调,次句铺陈热闹场面,三句铺垫民生富足的背景,末句以“家家扶得醉人回”的生活化细节,将节日的欢乐从群体场景落到个体日常,动静结合,既写出竞渡的喧闹,也体现了生活的安宁祥和。
- 表现手法:全程以白描手法叙事写景,无刻意雕琢的辞藻,却能精准捕捉端午民俗的核心场景,将民众的节日喜悦与地方物产丰饶的现实融为一体,既有民俗史料价值,也兼具生动的文学意境。
- 诗中“云安酒浓”呼应地域特色,“麴米贱”则点明民生安乐的物质基础,为“醉人回”的场景提供了合理的铺垫,逻辑连贯,浑然天成。
常见问题
《夔州竹枝歌九首》的作者和朝代是什么?
《夔州竹枝歌九首》的作者是范成大,页面按宋作品展示。
《夔州竹枝歌九首》主要写了什么?
这首为《夔州竹枝歌九首》中的端午主题篇章,以白描手法展现夔州地区端午佳节的热闹民俗与安乐祥和的市井生活,既写出龙舟竞渡的喧闹场景,也刻画了当地百姓因物产丰饶而尽情宴饮的节日氛围。
《夔州竹枝歌九首》的创作背景是什么?
宋孝宗乾道六年至九年(1170 1173),范成大出任四川制置使,驻守夔州(今重庆奉节一带)。夔州地处巴渝,自古流传《竹枝歌》民歌,范成大仿当地民歌体裁创作《夔州竹枝歌九首》,组诗多描绘蜀地风土人情与民间生活,这首即展现当地端午竞渡与市井安乐的风貌,兼具民俗记录与文学创作价值。
《夔州竹枝歌九首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁与语言 :作为竹枝词,全诗采用浅白质朴的口语化语言,保留了巴渝民歌的俚俗自然之趣,同时融入文人的细致观察,做到“俚而有雅”。 2. 章法结构 :全诗由景入事,再转写物产,最后以细节收束,层次清晰。首句写景定调,次句铺陈热闹场面,三句铺垫民生富足的背景,末句以“家家扶得醉人回”的生活化细节,将节日的欢乐从群体场景落到个体日常,动静结合,既写出竞渡的喧...