二十三日被旨再往天目谢雨留数语壁间

这首诗记录了诗人被旨再往天目山谢雨之事。诗人描绘了天目山的景色，表达了对山田秧苗生长的欣喜，同时联想到历史人物，最后强调了洞中之龙应祷降雨的神奇，展现出对此次求雨成功的欣慰。

• “万山深处得重来，天目晴云未放开”：
  • 字词：“天目”，指天目山；“未放开”，形容晴云还未散开，天空不够晴朗开阔。
  • 句意：在万山深处再次来到天目山，此时天目山上的晴云还没有散开。
• “尽喜山田秧𫁂䅉，那愁石径湿莓苔”：
  • 字词：“𫁂䅉”，形容禾苗美好的样子；“莓苔”，青苔。
  • 句意：看到山田中的秧苗长得十分美好，大家都满心欢喜，哪里还会去发愁石径被青苔打湿难走呢。
• “铁冠道士今安在，玉局仙翁去不回”：
  • 字词：“铁冠道士”，可能是指天目山历史上的某位著名道士；“玉局仙翁”，指苏轼，苏轼曾提举玉局观，后人称其为玉局仙翁。
  • 句意：当年的铁冠道士如今在哪里呢，玉局仙翁苏轼一去就再也没有回来。
• “唯有洞中龙应祷，果能因旱起风雷”：
  • 字词：“应祷”，响应祈祷；“因旱起风雷”，因为旱灾而兴起风雷降雨。
  • 句意：只有洞中的龙响应了人们的祈祷，果然因为旱灾兴起风雷降下了雨水。

在万山深处我再次来到这里，
天目山上的晴云还未散开。
看到山田的秧苗长势美好，
大家欢喜哪会愁石径湿滑。
铁冠道士如今不知在何方，
玉局仙翁苏轼一去不复返。
只有洞中的龙响应了祈祷，
真能因旱灾兴起风雷降雨。

虞俦生活在南宋时期，当时可能当地遭遇旱灾，官府进行了求雨活动。诗人在二十三日被旨再往天目山谢雨，在这个过程中，他有感而发，将自己的所见所感以及对历史人物的联想写在了墙壁上。

• 表现手法：
  • 对比衬托：以众人对山田秧苗的“尽喜”与“石径湿莓苔”的“不愁”形成对比，突出了人们因秧苗生长良好而喜悦的心情，即使道路难行也不在意。
  • 用典：运用“铁冠道士”和“玉局仙翁”的典故，增添了诗歌的历史文化底蕴，同时也借古人的一去不返，引发对时光流逝的感慨。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，如“尽喜”“那愁”等词语的使用，直白地表达出人们的情感。
• 意境营造：诗中描绘了万山深处、晴云未开、山田秧苗、石径莓苔等景象，营造出一种清幽、古朴的意境，最后关于龙应祷降雨的描写，又增添了几分神秘色彩，使整首诗既富有现实生活气息，又带有一定的奇幻感。