其四

· 柳永

阆苑年华永,嬉游别是情。
人间三度见河清。
一番碧桃成。
金母忍将轻摘。
留宴鳌峰真客。
红[犭龙]闲卧吠斜阳。
方朔敢偷尝。

简要说明

本词为柳永《巫山一段云》组词之四,借道家瑶池蟠桃会的神话典故,描绘仙苑悠游的闲适意境,以“河清”“碧桃”喻祥瑞长寿,既铺陈仙宴盛事,又以东方朔偷桃的典故增添灵动诙谐意趣,整体意境空灵雅致,暗含对太平、长寿的美好祝愿。

逐句注释

  1. 阆苑年华永:阆苑,传说中西王母居住的仙苑;年华,岁月时光;永,长久。意为仙府中的岁月悠长无尽。
  2. 嬉游别是情:嬉游,游乐嬉戏;别是情,另有一番别样的情致意趣。
  3. 人间三度见河清:河清,黄河水清,古代视为天下太平的祥瑞之兆;三度,三次,喻指漫长的岁月。意为人间已经三次见证黄河水清,暗寓太平世运长久。
  4. 一番碧桃成:碧桃,西王母所植仙桃,传说三千年一开花结果;成,成熟结出果实。意为每过三千年,碧桃方才结一次果实。
  5. 金母忍将轻摘:金母,即西王母;忍,忍心、舍得;轻摘,轻易摘取。意为西王母怎忍心轻易摘取这珍贵的仙桃。
  6. 留宴鳌峰真客:鳌峰,传说中海上以巨鳌背负的仙山;真客,指得道的仙真、贵客。意为留着仙桃设宴款待鳌山而来的仙真贵客。
  7. 红[犭龙]闲卧吠斜阳:红[犭龙]即红狨,一种红色的猿类,传说为仙苑异兽;闲卧,悠闲地卧在;吠斜阳,在斜阳余晖中轻吠。意为红色的狨兽闲卧在斜阳里轻吠,为仙苑增添闲适生机。
  8. 方朔敢偷尝:方朔,即西汉文学家东方朔,传说其曾偷食西王母仙桃;敢,敢于。意为唯有东方朔敢于偷尝这珍贵的仙果。

现代译文

仙苑里的岁月悠长无尽,
游乐其间自有别样情致。
人间已经三次见黄河水清,
每过三千年,碧桃方才结一次果实。
西王母怎忍心轻易摘取仙桃?
留着设宴款待鳌峰而来的仙真贵客。
红狨闲卧在斜阳里轻吠,
唯有东方朔敢偷尝这仙果滋味。

创作背景

柳永一生仕途坎坷,多有寄情山水、游心仙道的词作。此作为其《巫山一段云》组词之四,具体创作时间未详,学界主流观点认为应为其中后期作品,或为应酬赠友、祝寿所作。词中以蟠桃会为核心典故,既契合祝寿语境中对长寿的祝愿,又以“河清”暗颂太平,符合古代文人应酬诗词的常见主题,同时也寄托了词人对超脱世俗、悠游自在生活的向往。

艺术赏析

  1. 用典精妙,浑然天成:全词密集运用道家仙话典故,如阆苑、金母、碧桃、鳌峰、方朔偷桃等,无堆砌之弊,反而围绕“仙宴祝寿”的核心层层铺陈,典故间相互呼应,既烘托出仙意氛围,又紧扣“长寿”“祥瑞”的主题。
  2. 意境空灵,动静结合:上阕以静态的仙苑岁月、人间祥瑞开篇,下阕先写“留宴”的静态盛事,再以“红狨闲卧吠斜阳”的动态画面打破沉寂,为空灵的仙意增添鲜活生机,最后以“方朔偷尝”的典故收尾,添一抹诙谐灵动,使全词意境既高远又不失意趣。
  3. 格律严谨,语言浅畅:此词为《巫山一段云》正体,平仄、对仗皆合词律,如首二句“阆苑年华永,嬉游别是情”对仗工整。语言虽用典却不晦涩,兼具柳永词作一贯的浅近流畅与雅致意趣,兼顾文学性与传唱性。
  4. 情感含蓄,寄托深远:表面写仙苑盛事,实则借仙意寄托了词人对太平盛世、长寿安康的美好期许,也暗含其在仕途失意后对悠游自在生活的向往,情感表达含蓄蕴藉。

常见问题

《其四》的作者和朝代是什么?

《其四》的作者是柳永,页面按宋作品展示。

《其四》主要写了什么?

本词为柳永《巫山一段云》组词之四,借道家瑶池蟠桃会的神话典故,描绘仙苑悠游的闲适意境,以“河清”“碧桃”喻祥瑞长寿,既铺陈仙宴盛事,又以东方朔偷桃的典故增添灵动诙谐意趣,整体意境空灵雅致,暗含对太平、长寿的美好祝愿。

《其四》的创作背景是什么?

柳永一生仕途坎坷,多有寄情山水、游心仙道的词作。此作为其《巫山一段云》组词之四, 具体创作时间未详 ,学界主流观点认为应为其中后期作品,或为应酬赠友、祝寿所作。词中以蟠桃会为核心典故,既契合祝寿语境中对长寿的祝愿,又以“河清”暗颂太平,符合古代文人应酬诗词的常见主题,同时也寄托了词人对超脱世俗、悠游自在生活的向往。

《其四》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精妙,浑然天成 :全词密集运用道家仙话典故,如阆苑、金母、碧桃、鳌峰、方朔偷桃等,无堆砌之弊,反而围绕“仙宴祝寿”的核心层层铺陈,典故间相互呼应,既烘托出仙意氛围,又紧扣“长寿”“祥瑞”的主题。 2. 意境空灵,动静结合 :上阕以静态的仙苑岁月、人间祥瑞开篇,下阕先写“留宴”的静态盛事,再以“红狨闲卧吠斜阳”的动态画面打破沉寂,为空灵的仙意增添鲜活...