这首七言绝句是送别友人归隐山林的赠别之作,既抒发了与故人旧别重逢又送归的怅惘心绪,也借典故寄寓了对友人脱离尘俗、归隐林泉的艳羡,同时暗含诗人自身对官场束缚的疏离,以及对自由闲适生活的向往。
送故人归山
三清洞里无端别,又拂尘衣欲卧云。
看著挂冠迷处所,北山萝月在《移文》。
看著挂冠迷处所,北山萝月在《移文》。
简要说明
逐句注释
- 三清洞里无端别:三清洞,道家所称玉清、上清、太清三位天尊所居的仙府洞府,此处代指友人归隐的山居之地。无端别,指此前与友人在山居仓促分别,未及畅叙便匆匆分离。
- 又拂尘衣欲卧云:拂尘衣,拂去沾染俗世尘埃的衣衫,喻指摆脱官场繁务与世俗牵绊。欲卧云,效仿古人以云为伴,归隐山林,过闲适自在的出世生活。
- 看著挂冠迷处所:挂冠,典出《后汉书·逢萌传》,王莽专政时,逢萌解下官帽挂于东都城门后归隐,后世以“挂冠”代指辞官归隐。迷处所,此处指诗人看着友人辞官归隐,自己却仍困于官场,茫然不知何处才是心灵的归宿,暗含对自身仕途迷茫的感慨。
- 北山萝月在《移文》:北山即钟山(今南京紫金山),孔稚珪《北山移文》假托北山神灵之口,讽刺周颙先隐后仕的虚伪行径,文中描绘了北山“萝月薜萝、烟霞蕙帐”的清幽胜景。此处借《北山移文》中的“萝月”意象,指代归隐山林的绝佳胜境,既呼应友人归山的主题,也暗含对真隐之士的推崇。
现代译文
曾在三清洞府与君仓促一别,今日又见你拂去尘衣,要去卧眠云间。
看着你挂冠辞官,我竟茫然不知何处可归,唯有北山的萝月清辉,还在那篇《移文》里静静流传。
创作背景
杜牧一生仕途辗转,虽有经邦济世之志,却始终未得重用,晚年更屡遭官场排挤,对繁冗俗务渐生厌倦,时常流露归隐林泉的想法。此诗具体创作年份未详,从内容来看,当是诗人在池州、湖州等地任职期间,送别一位早已辞官归隐的旧友回归山居时所作。诗人借送别之机,将个人离别怅惘与仕途感慨融为一体,寄寓了复杂的人生思考。
艺术赏析
- 用典精当,意蕴深厚:诗中两处用典恰到好处,“挂冠”直接点明友人辞官归隐的行为,简洁凝练;《北山移文》的典故则反用其意,孔文原本讽刺假隐士,此处诗人以“北山萝月”代指真隐之境,既赞美友人的归隐之志,也暗含对自身官场生涯的反思,用典自然不生硬,极大拓展了诗歌的思想内涵。
- 意境淡远,情感含蓄:全诗以“三清洞”“卧云”“萝月”等归隐意象构建出清幽淡远的山林意境,将送别时的怅惘、对友人的艳羡以及自身的迷茫都融入其中,未直抒胸臆,而是借景与典寄寓情感,含蓄蕴藉,余味悠长。
- 结构递进,章法严谨:首句忆旧别,次句写友人归山之志,第三句转入自身的迷茫,末句以典故收束,将个人情感、历史典故与山林意象融为一体,情感层层递进,从送别到抒怀过渡自然,符合唐人七绝的创作章法。
- 格律合规:全诗平仄协调,符合七言绝句的格律规范,虽未刻意对仗,但句意连贯,读来朗朗上口,兼具文学性与音乐性。
常见问题
《送故人归山》的作者和朝代是什么?
《送故人归山》的作者是杜牧,页面按唐作品展示。
《送故人归山》主要写了什么?
这首七言绝句是送别友人归隐山林的赠别之作,既抒发了与故人旧别重逢又送归的怅惘心绪,也借典故寄寓了对友人脱离尘俗、归隐林泉的艳羡,同时暗含诗人自身对官场束缚的疏离,以及对自由闲适生活的向往。
《送故人归山》的创作背景是什么?
杜牧一生仕途辗转,虽有经邦济世之志,却始终未得重用,晚年更屡遭官场排挤,对繁冗俗务渐生厌倦,时常流露归隐林泉的想法。此诗具体创作年份未详,从内容来看,当是诗人在池州、湖州等地任职期间,送别一位早已辞官归隐的旧友回归山居时所作。诗人借送别之机,将个人离别怅惘与仕途感慨融为一体,寄寓了复杂的人生思考。
《送故人归山》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精当,意蕴深厚 :诗中两处用典恰到好处,“挂冠”直接点明友人辞官归隐的行为,简洁凝练;《北山移文》的典故则反用其意,孔文原本讽刺假隐士,此处诗人以“北山萝月”代指真隐之境,既赞美友人的归隐之志,也暗含对自身官场生涯的反思,用典自然不生硬,极大拓展了诗歌的思想内涵。 2. 意境淡远,情感含蓄 :全诗以“三清洞”“卧云”“萝月”等归隐意象构建出清幽淡远...