故洛阳城有感

这首诗是杜牧途经隋唐东都洛阳故城时所作，以眼前残破的宫苑景象为引子，借东汉党锢之祸、西晋清谈误国的历史典故，讽刺晚唐朝政腐败、藩镇割据的危局，抒发了对国运衰颓、世事沧桑的深沉悲慨。

1. 一片宫墙当道危：宫墙指洛阳故都的宫殿围墙；危指倾颓、破败。意为：一段宫墙横在道旁，已然破败不堪。
2. 行人为汝去迟迟：行人指过往的路人；汝指代破败的宫墙；迟迟形容脚步缓慢，徘徊不忍离去。意为：过路的行人见此情景，都为你停下脚步，迟迟不肯离去。
3. 筚圭苑里秋风后：筚圭苑为东汉洛阳皇家苑囿，此处借指隋唐洛阳故城的旧苑；秋风后点明时节，渲染萧瑟氛围。意为：筚圭苑中，秋风掠过之后，只剩残败景象。
4. 平乐馆前斜日时：平乐馆为东汉洛阳著名馆舍，亦为隋唐洛阳旧迹；斜日指西斜的落日，烘托苍凉意境。意为：平乐馆前，只有西斜的落日空自映照。
5. 锢党岂能留汉鼎：锢党指东汉末年的党锢之祸，宦官专权下迫害士大夫的事件；汉鼎代指汉朝国祚。意为：东汉的党锢之祸，又岂能保住汉朝的江山？
6. 清谈空解识胡儿：清谈指魏晋时期崇尚虚无的空谈之风；胡儿此处借指十六国后赵开国君主石勒，暗指晚唐的藩镇、外族祸患。意为：魏晋清谈之士空谈误国，最终只能眼睁睁看着胡族覆灭中原，这般教训不过是空自警醒罢了。
7. 千烧万战坤灵死：千烧万战指洛阳故城历经多次兵燹战火；坤灵指地之神灵，此处代指天地间的生机与国运。意为：故城历经无数战火焚烧，天地间的生机与国运已然断绝。
8. 惨惨终年鸟雀悲：惨惨形容凄凉惨淡的氛围；终年指常年、整年。意为：整年都只有鸟雀在故城上空悲鸣，一片死寂悲凉。

一段宫墙横卧道旁，早已倾颓破败。过路的行人见此，都为这残迹驻足，迟迟不忍离去。
筚圭旧苑里，秋风卷过只剩萧瑟；平乐馆台前，唯有西斜落日空照。
东汉党锢之祸，岂能挽住汉家江山？魏晋清谈空谈误国，终究挡不住胡族铁骑踏碎中原。
故城历经千战百烧，天地生机与国运早已断绝；整年里只有鸟雀悲鸣，弥漫着彻骨的凄凉。

杜牧生活于晚唐藩镇割据、朝政腐败的动荡时期，洛阳作为隋唐东都，曾是繁华帝都，安史之乱后又历经多次兵燹，早已残破不堪。此诗当为杜牧途经洛阳故城时所作，诗人借汉代、西晋的历史教训，暗讽晚唐统治者沉溺空谈、不务实事，任由藩镇、外族威胁国祚，抒发了对国运衰微的深切忧虑与历史沧桑之感。
（注：关于“清谈识胡儿”的典故，学界主流认为化用西晋王衍与石勒的故事，王衍因清谈误国，最终被石勒所俘，临死前叹“吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日”，石勒斥其“破坏天下，正是君罪”，此处以王衍比晚唐空谈误国的士大夫）

1. 借古喻今，用典精当：诗人以东汉党锢之祸、西晋清谈误国的典故，将洛阳故城的残破与唐王朝的衰颓联系起来，借汉事讽晚唐，含蓄深刻。“锢党岂能留汉鼎”暗指晚唐宦官专权、朝臣倾轧，动摇国本；“清谈空解识胡儿”则直指晚唐士大夫空谈误国，无力应对藩镇、外族的威胁。
2. 意象营造，意境苍凉：前四句以“宫墙危”“秋风”“斜日”等意象，勾勒出故城萧瑟破败的画面，行人迟留的细节更烘托出物是人非的怅惘。末句“鸟雀悲”以有声衬无声，将死寂的悲凉推向顶点。
3. 结构层次分明：全诗由景入情，先写眼前残景，再借历史典故抒发感慨，最后以“坤灵死”“鸟雀悲”收束，层层递进，将个人观感与历史悲慨融为一体。
4. 格律严谨，对仗工整：此诗为七言律诗，颔联“筚圭苑里秋风后，平乐馆前斜日时”对仗精工，“筚圭苑”对“平乐馆”（专有地名对专有地名），“秋风后”对“斜日时”（偏正结构对偏正结构），符合律诗格律要求，读来朗朗上口。