上崔相百忧章（时在浔阳狱）

这首诗是李白身陷浔阳牢狱时，上书宰相崔涣的陈情之作。全诗以“百忧”为核心，通过神话譬喻、历史典故与具象比喻，倾诉自身卷入永王权力斗争后的冤屈、家族离散的悲戚与内心的深重愁苦，恳切恳求崔相昭雪冤屈、援引援手，兼具个人悲戚与对时局的忧思。

1. 共公赫怒，天维中摧：共公即共工氏，古代神话部落首领，怒触不周山致天维折断。此处以共工怒折天维比喻时局动荡或自身遭遇的天翻地覆的祸乱。赫怒：震怒。天维：维系天地的纲常秩序。
2. 鲲鲸喷荡，扬涛起雷：鲲鲸指大型水族，此处喻指引发动乱的奸佞势力或战乱洪流。喷荡：喷吐激荡。扬涛起雷：掀起的波涛如雷鸣般震响，形容灾祸声势浩大。
3. 鱼龙陷人，成此祸胎：鱼龙此处喻指奸佞小人，他们构陷忠良，酿成了这场灾祸的根源。祸胎：灾祸的伏笔与根源。
4. 火焚昆山，玉石相硾：昆山即昆仑山，传说产美玉。此处以烈火焚山、玉石同毁比喻贤愚不分、一同罹难。硾（zhuì）：通“槌”，捶击、毁坏。
5. 仰希霖雨，洒宝炎煨：仰希：仰望祈求。霖雨：甘霖，喻指解救危难的恩泽。宝炎煨：被烈火灼烧的珍宝余烬，此处以被焚的美玉自喻，指自己身陷囹圄、如珍宝蒙尘受难。
6. 箭发石开，戈挥日回：化用两则典故：李广射石没镞、鲁阳公挥戈退日，借以比喻扭转乾坤的力量，此处反用，指自己未能获得如此转机。
7. 邹衍恸哭，燕霜飒来，微诚不感：邹衍为战国阴阳家，相传被下狱时仰天大哭，盛夏燕国降霜。此处以邹衍冤狱自比，感叹自己的微薄诚意未能感动天地，仍遭囚禁。飒：飘落的样子。
8. 犹絷夏台：絷（zhí）：拘禁。夏台：夏桀囚禁商汤的地方，后泛指牢狱。此句点明自己仍被关押狱中。
9. 苍鹰搏攫，丹棘崔嵬：苍鹰喻指酷吏，以其凶悍搏杀比喻严刑峻法。丹棘：监狱外种植的棘木，象征牢狱森严。崔嵬：高耸的样子。
10. 豪圣凋枯，王风伤哀：豪圣：指贤能之士。凋枯：凋零枯萎，指贤才遭贬迫害。王风：《诗经·王风》，多写乱世哀怨，此处借指王道教化衰败，时局令人哀伤。
11. 斯文未丧，东岳岂颓：斯文：指文化道统、儒家礼教。东岳：泰山，孔子曾叹“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？”此处反诘道统并未丧亡，自己难道也要就此颓败。
12. 穆逃楚难，邹脱吴灾：穆指穆生，西汉楚元王门客，楚王暴虐时辞官逃离；邹指邹阳，曾被诬陷下狱后获释。此处以二人逃脱祸难自比，感叹自己未能及早避祸。
13. 见机苦迟，二公所咍：见机：洞察时局。苦迟：太迟。二公：指朝中权贵，包括受书的宰相崔涣。咍（hāi）：嗤笑、嘲讽。此句写自己未能及早避祸，反被权贵耻笑。
14. 骥不骤进，麟何来哉：骥：千里马，喻贤才。骤进：急于求进。麟：麒麟，祥瑞之兽，此处以麒麟见猎比喻贤才遭忌。此句自叹不肯迎合世俗而被排挤。
15. 星离一门，草掷二孩：星离：家人如星斗般四散分离，指家族离散。草掷：仓促抛弃，指自己被捕时未能顾及子女，仓促抛下两个孩子。
16. 万愤结习，忧从中催：结习：郁结不散的愁绪。催：催逼、逼迫。此句写万般愤懑郁结于心，忧愁翻涌而来。
17. 金瑟玉壶，尽为愁媒：金瑟、玉壶：皆为珍贵雅器，代指昔日闲适生活。愁媒：引发愁绪的媒介，睹物思愁。
18. 举酒太息，泣血盈杯：太息：长叹。泣血：血泪，形容极度悲痛。此句写举杯长叹，悲痛至极，血泪流入酒杯。
19. 台星再朗，天网重恢：台星：三台星，对应宰相之位，喻指崔涣。朗：明亮，指朝政恢复清明。天网：指朝廷法度。恢：恢廓、宽疏。此句希望崔相执掌朝政，法度重归宽明。
20. 屈法申恩，弃瑕取材：屈法：放宽法律。申恩：申明恩义。弃瑕：不计较过失。取材：取用贤才。此句恳求崔相网开一面，不计较自己的过往过错，任用才学。
21. 冶长非罪，尼父无猜：冶长即公冶长，孔子弟子，曾被诬陷入狱，孔子称其无罪。尼父：孔子的尊称。此处以公冶长自比，说明自己无罪，希望崔相信任自己。
22. 覆盆倘举，应照寒灰：覆盆：翻倒的盆子，比喻冤屈难伸。寒灰：熄灭的灰烬，此处以寒灰自喻，指自己已如死灰，若能昭雪冤屈，便能重获生机。

共工震怒冲天，天柱从中崩摧断折。鲲鲸喷吐激荡狂涛，掀起的浪涛声如惊雷震彻。奸佞小人构陷忠良，酿成这滔天祸乱的根由。烈火焚烧昆仑山，美玉与顽石一同被捶击焚毁。我仰望祈求甘霖普降，洒向那被炎火灼烧的珍宝余烬。曾有箭穿磐石、戈挥回日的奇迹，如今我的赤诚却未能感天动地，依旧被拘禁在夏台般的牢狱之中。
酷吏如苍鹰般搏杀攫取，监狱外丹棘丛生高耸森严。贤能之士纷纷凋零衰败，王道教化的衰微令人哀伤。文化道统并未丧亡，泰山难道真的会崩塌吗？穆生逃离楚国的祸难，邹阳脱身吴国的灾殃。我苦于未能及早洞察时局，被二位公侯所嗤笑。千里马不肯急于求进，麒麟又为何会降临世间？
一家老小如星散般分离，仓促间抛下了两个孩儿。万般愤懑郁结于心，忧愁从胸中催逼而来。金瑟玉壶这些雅器，如今都成了勾起愁绪的媒介。举杯长叹，血泪盈满了酒杯。愿台星再度焕发光芒，天网重新恢廓宽广。恳请您放宽法度、申明恩义，不计较过失而取用贤才。公冶长本无罪过，孔子对他并无猜疑。倘若能举起覆翻的盆子昭雪冤屈，定能照亮我这如同寒灰般的残躯。

这首诗创作于唐肃宗至德二载（757年）。彼时李白受邀加入永王李璘幕府，后永王因皇室权力斗争兵败，李白以“附逆”罪名被关押于浔阳（今江西九江）狱中。当时崔涣拜相兼江淮宣慰使，负责江南刑狱政务，李白遂写下此诗上书陈情。
关于李白卷入永王幕府的性质，学界尚有争议：一说为李白受胁迫受邀，一说为其主动依附政治势力。此诗中李白以先贤自况、倾诉冤屈，既希望借助崔涣之力脱罪，也暗含对自身政治抱负未展的遗憾。

1. 譬喻与典故的密集运用：全诗以神话意象（共工、邹衍哭霜）、历史典故（公冶长、穆生）、具象比喻（火焚昆山、覆盆寒灰）层层铺陈，将抽象的冤屈与愁苦具象化，既增强了诗歌厚重感，也让陈情更具说服力。如以“火焚昆山”喻贤愚同遭劫难，以“覆盆”喻冤屈难伸，贴切生动。
2. 递进式情感结构：全诗从灾祸起因写起，继而铺叙囚禁之苦、家族离散之悲，再回溯未能避祸的悔恨，最后转向对崔相的恳求，情感从悲愤、哀伤到恳切，层层递进，真挚动人。
3. 风格的反差转变：与李白一贯豪放飘逸的诗风不同，此诗沉郁悲怆，直白抒发身陷囹圄的绝望与愁苦，如“举酒太息，泣血盈杯”将极致悲痛具象化，极具感染力。全诗兼具古体诗的自由与近体诗的规整对仗，符合上书陈情的庄重感。
4. 陈情的分寸感：全诗既不卑不亢，以先贤自况彰显自身清白与才学，又恳切哀求，将个人困境与家国之忧结合，既打动施援者，也体现了李白的气节。