这首是李白的送别赠友诗,赠别道门友人李青归华阳川隐居。诗作先以道家典故比附友人,赞美其脱俗的仙家气度与归隐修道的生活,末句转入惜别抒情,既赞许友人的出世修行,又表达了对友人早日重逢的期许,整体清逸脱俗,兼具赞友与送别双重意涵。
送李青归华阳川
伯阳仙家子,容色如青春。
日月秘灵洞,云霞辞世人。
化心养精魄,隐几窅天真。
莫作千年别,归来城郭新。
日月秘灵洞,云霞辞世人。
化心养精魄,隐几窅天真。
莫作千年别,归来城郭新。
简要说明
逐句注释
- 伯阳:老子李耳的字,此处借指友人李青(二人同姓,暗合道家溯源),意为友人乃是仙家子弟。
- 容色如青春:容色指容貌神采,青春此处指年少壮盛的气色,言友人容貌宛若春日芳华,神采焕发。
- 日月秘灵洞:秘指隐秘修行,灵洞指道家修士修炼的洞府;此句言友人在洞府中隐秘修炼,参悟日月阴阳之道。
- 云霞辞世人:以云霞为伴,辞别世俗凡尘,形容其脱离俗世的归隐生活。
- 化心养精魄:化心指涤荡杂念、调养心性;养精魄指涵养精神魂魄,是道家修身养性的核心法门。
- 隐几窅天真:隐几指倚靠几案(古时坐具,道家修士常以此为休憩修行之具);窅(yǎo)意为深远静谧,天真指天然本真的天性,此句写友人凭几静修,守护天然心性。
- 莫作千年别:莫作意为不要,此句劝勉友人不要一别便是千年之久。
- 归来城郭新:城郭指城邑外墙,代指故乡城邑;言盼望友人早日归来,哪怕世间城郭已换新貌,情谊始终不变。
现代译文
你恰似老子伯阳那般的仙家子弟,
容貌神采宛若春日的芳华熠熠。
你隐身在灵洞之中秘修日月玄机,
与云霞为伍,辞别了俗世尘嚣。
你涤荡杂念涵养精神魂魄,
凭几静守着天然本真的妙道。
愿我们不要一别便是千年,
盼你早日归来,哪怕城郭已换了新貌。
创作背景
关于此诗的具体创作时间,学界暂无定论,主流观点认为作于唐玄宗天宝初年(742-744年左右)。当时李白初入长安待诏翰林,虽身处朝堂,但仍与关中一带的道门友人交游频繁;华阳川位于今陕西蓝田,是唐代道家修行胜地之一。李青应为寄寓华阳川的道门修士,李白赠此诗以赞其修道之姿,并抒发送别时的惜别与重逢期许。
艺术赏析
- 用典自然贴切:首句以老子伯阳的典故比附友人,既贴合友人的道家身份,又抬高了其仙家气度,全无刻意雕琢之感。
- 意象清幽脱俗:诗中选取灵洞、云霞、精魄、天真等道家专属意象,营造出超脱尘俗的归隐意境,既契合友人修道的身份,也体现了李白对道家思想的认同与向往。
- 结构层次分明:全诗前六句铺陈赞美友人的归隐修行,末两句转折抒情,由对友人出世生活的赞许,转向送别时的不舍与重逢期盼,层层递进,情感流转自然。
- 格律对仗严谨:此诗为标准五言律诗,颔联“日月秘灵洞,云霞辞世人”与颈联“化心养精魄,隐几窅天真”均严格对仗,语言质朴清逸,兼具李白诗歌一贯的豪放洒脱与清隽雅致的风格。
- 情感含蓄真挚:末句“归来城郭新”以“城郭新”暗含世事变迁的淡然,既不执着于久别,又直白抒发了对重逢的盼望,将送别之情写得含蓄而细腻。
常见问题
《送李青归华阳川》的作者和朝代是什么?
《送李青归华阳川》的作者是李白,页面按唐作品展示。
《送李青归华阳川》主要写了什么?
这首是李白的送别赠友诗,赠别道门友人李青归华阳川隐居。诗作先以道家典故比附友人,赞美其脱俗的仙家气度与归隐修道的生活,末句转入惜别抒情,既赞许友人的出世修行,又表达了对友人早日重逢的期许,整体清逸脱俗,兼具赞友与送别双重意涵。
《送李青归华阳川》的创作背景是什么?
关于此诗的具体创作时间,学界暂无定论,主流观点认为作于唐玄宗天宝初年(742 744年左右)。当时李白初入长安待诏翰林,虽身处朝堂,但仍与关中一带的道门友人交游频繁;华阳川位于今陕西蓝田,是唐代道家修行胜地之一。李青应为寄寓华阳川的道门修士,李白赠此诗以赞其修道之姿,并抒发送别时的惜别与重逢期许。
《送李青归华阳川》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然贴切 :首句以老子伯阳的典故比附友人,既贴合友人的道家身份,又抬高了其仙家气度,全无刻意雕琢之感。 2. 意象清幽脱俗 :诗中选取 灵洞、云霞、精魄、天真 等道家专属意象,营造出超脱尘俗的归隐意境,既契合友人修道的身份,也体现了李白对道家思想的认同与向往。 3. 结构层次分明 :全诗前六句铺陈赞美友人的归隐修行,末两句转折抒情,由对友人出世生活...