系寻阳上崔相涣其三

这首诗为李白晚年投赠宰相崔涣的干谒之作，借巫山神女与楚王的典故，以自谦之语抒发怀才不遇的失意，委婉表达希望得到崔涣援引的恳切之意，暗含对自身际遇的怅惘。

1. 虚传一片雨：虚传，空自流传；一片雨，化用宋玉《高唐赋》中巫山神女“旦为朝云，暮为行雨”的典故，代指神女的云雨传说。此句意为不过空自流传着神女云雨的传闻。
2. 枉作阳台神：枉，徒然、白白地；阳台神，指巫山神女，出自宋玉《高唐赋》《神女赋》中楚王游云梦泽遇神女于阳台的故事。此处李白以神女自比，谓自己徒然被当作阳台神女一般，空有相关际遇或才名。
3. 纵为梦里相随去：纵，即使；相随去，指如神女与襄王梦中相会般相伴。此句意为纵然能在梦里与君王相伴相随。
4. 不是襄王倾国人：襄王，即楚襄王，此处喻指上位者；倾国人，原指容貌绝世可倾动邦国的女子，此处引申为能令君王倾心赏识的才士。此句意为却终究不是能让襄王倾心看重的人。

空自流传着一片朝云暮雨的传说，
徒然做了阳台的神女。
纵然能在梦里与君王相伴相随，
却终究不是能让襄王倾心的人。

乾元二年（759），李白因早年卷入永王李璘叛乱案被流放夜郎，行至白帝城时遇大赦东还，辗转流落寻阳（今江西九江）。当时崔涣官拜宰相，李白希望得到其举荐援引以重振仕途，于是先后投赠三首《系寻阳上崔相涣》诗，此为第三首。此时李白年近六十，历经流放与困顿，虽遇赦仍心怀仕途希望却不得其门，故而借典故委婉陈情。

1. 用典含蓄巧妙：全篇核心化用宋玉《高唐赋》《神女赋》的巫山神女典故，以神女自比，将崔涣比作赏识神女的楚襄王，却反用典故逻辑，以“虚传”“枉作”否定自身的际遇，末句以“不是倾国人”收束，将干谒之意藏于典故之中，避免了干谒诗的直白窘迫，显得蕴藉深沉。
2. 情感委婉克制：以“纵为”的让步转折，先假设能与君王梦中相伴，再以“不是”转折，抒发怀才不遇的怅惘与不被赏识的失意，既表达了希望得到援引的恳切，又不失文人傲骨，无卑躬屈膝之态。
3. 章法灵动有致：前三句铺陈典故，营造神女与襄王的梦境氛围，末句反转点题，将抒情重心落到自身的失意之上，于含蓄中见真情，结构开合自如。
4. 语言平易自然：虽用典故却不晦涩，以浅近语汇表达深沉情感，契合李白晚年诗歌平易中见真淳的风格特点。