同族侄评事黯游昌禅师山池其一

这首诗是李白与同族侄子李黯同游昌禅师山池的纪游之作，以禅林山水为载体，借清雅意象体悟禅理，抒发了超脱尘俗的闲适心境，同时暗含与族侄共赏雅事的愉悦之情。

远公爱康乐，为我开禅关。
- 远公：指东晋高僧慧远，曾主持庐山东林寺，此处代指昌禅师。
- 康乐：即谢灵运，袭封康乐公，以山水诗闻名且精通禅理，此处借喻族侄李黯的清雅气度。
- 禅关：既指山池的幽僻关隘，也指开启禅理的门径。
- 句意：昌禅师如同慧远钟爱谢灵运那般青睐于你，为我们开启了禅理的门径。

萧然松石下，何异清凉山。
- 萧然：清幽闲适、萧洒自然的样子。
- 清凉山：佛教经典中称文殊菩萨道场五台山为清凉山，此处代指清净无染的佛国净土。
- 句意：置身松石掩映的清幽之地，与清净的佛国清凉山又有什么不同呢？

花将色不染，水与心俱闲。
- 将：和、共。
- 色不染：语出佛教色即是空的义理，指花虽有艳丽之色却不被尘俗沾染。
- 句意：花儿纵然有艳色却不染尘俗，流水与心境一同闲适安然。

一坐度小劫，观空天地间。
- 小劫：佛教时间单位，此处极言坐禅之久，并非实指具体时长。
- 观空：观照万物空寂的禅宗义理。
- 句意：暂坐片时便恍若度过了小劫时光，在天地之间观照万物的空寂之理。

禅师如慧远钟爱谢灵运般青睐于你，为我们开启了禅门幽关。
置身松石掩映的清幽之地，与清净的佛国清凉山又有何分别？
花儿虽有艳色却不染尘俗，流水与心境同样闲适安然。
暂坐片时便已恍若度过长劫，在天地之间观照万物空寂之理。

这首诗是李白漫游江南时期，与同族侄子李黯（时任评事一职）同游宣城昌禅师山池时所作。李白晚年倾心于山水禅悦，常与亲友、僧友共访禅林胜境，此次偕族侄同游，于山池松石间体悟禅理，既抒发了超脱世俗的闲静心境，也暗含与族侄同赏雅事的融洽情谊。

1. 用典自然：开篇以“远公”“康乐”典故，既以慧远的高僧气度喻昌禅师，又以谢灵运的清雅之风比拟族侄李黯，贴合二人同游禅林的雅事，无生硬堆砌之感。
2. 对仗精工：颈联“花将色不染，水与心俱闲”对仗工整，以“花”对“水”、“色不染”对“心俱闲”，将自然景物与禅心融为一体，以花之无染映衬心境之闲适，意境清寂悠远。
3. 意境升华：以“清凉山”将实景与佛国净土相连，赋予山池胜景超凡的宗教意蕴；“一坐度小劫”以夸张手法极言禅坐时的超然忘世，末句“观空天地间”收束全诗，将山水之景升华为禅宗空观的哲理境界，体现了李白晚年诗作融佛理于山水的特色。
4. 语言淡远：全诗语言质朴自然，无刻意雕琢之痕，以浅白的文字营造清寂闲适的禅境，契合诗歌主题，符合李白山水诗一贯的清新飘逸风格。