感兴其二

这首诗借洛神宓妃的经典典故，先以浓墨铺陈洛神的灵动风姿与圣洁仪态，随后以曹植《洛神赋》的史事为引，点出仙凡殊途、爱恋难成的现实，最终点明“好色伤大雅”的主旨，批判过度沉溺美色的行为，兼具写景之美感与讽世之深意。

洛浦有宓妃。
注释：洛浦指洛水之滨；宓妃为传说中伏羲氏之女，溺死于洛水后成为洛神，后世常以之代指美女或仙女。此句点明所咏核心对象。

飘摇雪争飞。
注释：飘摇形容轻盈摇曳的姿态；以漫天飞雪争相飞舞的景象，比喻洛神身姿灵动、衣袂飘飘的曼妙神韵。

轻云拂素月。
注释：素月指皎洁的明月；轻云掠过明月，以清雅的夜景烘托洛神的超凡脱俗之美。

了可见清辉。
注释：了意为全然、清晰；清辉既指月光的澄澈光辉，也暗喻洛神的清丽光彩。此句言洛神的光彩清晰可见。

解佩欲西去。
注释：解佩化用郑交甫遇江妃二女解佩相赠的典故，此处指洛神似将解下玉佩，转身向西离去。

含情讵相违。
注释：讵意为岂、怎么；此句意为（洛神）满怀深情，怎会忍心就此相背离？也暗含诗人面对神女离去的怅惘之情。

香尘动罗袜。
注释：香尘指带着香气的尘土；罗袜为丝织的袜子，此句以罗袜带起香尘，极言洛神步态轻盈、身姿曼妙。

绿水不沾衣。
注释：形容洛神身形轻盈圣洁，踏过绿水时衣衫竟未被沾湿，暗喻其超凡脱俗、不惹尘俗的特质。

陈王徒作赋。
注释：陈王指三国魏曹植，其曾封陈王，作《洛神赋》寄托对洛神的爱恋之情；徒意为徒然、白白地，此句言曹植空自写下《洛神赋》，终究未能如愿。

神女岂同归。
注释：岂同归意为岂能与凡人一同归去？点明仙凡有别，曹植的爱恋终究只能化为空想。

好色伤大雅。
注释：大雅原指《诗经》中的雅诗，此处代指正统礼教与雅正之道；此句意为过度沉溺美色会伤害雅正之道。

多为世所讥。
注释：讥意为讥讽、非议；此句言过度沉溺美色历来多被世人所批评。

洛水之滨有位洛神宓妃，
身姿轻盈好似雪花纷飞。
轻云掠过皎洁的明月，
全然可见那清莹的光辉。
解下玉佩似要转身西去，
满怀深情怎忍就此相违？
罗袜轻动带起香尘阵阵，
踏过绿水衣衫竟未沾湿。
陈王曹植空自写下《洛神赋》，
神女又岂能与凡人同归？
贪恋美色终会伤大雅之道，
历来多被世人讥讽非议。

《感兴》组诗共十五首，是李白借古讽今、抒发个人怀抱的咏怀组诗。这首《其二》的创作时间约为盛唐天宝年间（一说为李白晚年），当时盛唐社会虽国力鼎盛，但上层社会奢靡享乐之风渐盛，耽于声色、沉溺美色的现象时有出现。李白借曹植《洛神赋》的经典典故，阐发对雅正礼教的推崇，批判过度沉溺美色的行为，既暗含对社会风气的讽谏，也寄托了自身的人生价值观。关于本组诗的具体讽谏对象与创作细节，学界尚有不同学术观点。

1. 用典凝练自然：全诗核心典故取自曹植《洛神赋》，以“陈王徒作赋”一句凝练概括曹植遇洛神、作赋寄情的史事，又以“解佩”化用郑交甫遇江妃的典故，借古事抒情议论，使诗意厚重且有文献依据，避免空泛抒情。
2. 先扬后抑，卒章显志：开篇八句以铺陈手法极写洛神之美，从身姿、仪态到神韵层层递进，将洛神的超凡形象刻画得淋漓尽致；随后笔锋一转，以“陈王徒作赋，神女岂同归”打破梦幻，点明仙凡殊途、爱恋难成的现实，最后以“好色伤大雅，多为世所讥”直接收束主旨，将写景、抒情与议论自然融合，结构严谨，收束有力。
3. 语言清新脱俗：全诗以五言古诗的形式写成，无刻意雕琢之辞，写景如绘，抒情真挚，既有古典意象的雅致美感，又不失流畅平易的风格，契合李白诗歌“清水出芙蓉”的审美特色。
4. 格律自由舒展：作为五言古诗，全诗不受律诗平仄、对仗的严格束缚，句式灵活多变，仅部分句子（如“轻云拂素月，了可见清辉”）有宽泛的对仗，符合古体诗自由舒展的艺术特点，尽显自然之美。