赠韦秘书子春

这首诗是李白赠友人韦子春的劝勉之作，以汉代郑子真、晋代谢安、留侯张良等典故为喻，先赞韦子春的才德与隐士风骨，又针对其沉沦下僚的处境，劝其不必拘泥独善其身，当以济世安民为己任，最终功成身退。既饱含对友人的理解与期许，也暗含了自身“功成身退”的人生理想。

1. 谷口郑子真，躬耕在岩石：谷口为西汉隐士郑子真的隐居地；郑子真以隐居不仕、名动京师闻名。躬耕指亲自耕种，岩石代指山野隐居之地。
2. 高名动京师，天下皆籍籍：高名即崇高声名，动京师指震动京城。籍籍形容声名远播、众人交口称赞的样子。
3. 斯人竟不起，云卧从所适：斯人此句以郑子真代指韦子春；不起指不出仕为官。云卧喻隐居闲适的生活，从所适指顺从本心、随遇而安。
4. 苟无济代心，独善亦何益：苟意为如果，济代即济世、拯救时世。独善指独善其身、隐居自保，句意：倘若没有拯救天下的心怀，独善其身又有何意义？
5. 惟君家世者，偃息逢休明：惟为发语词，无实义；君指韦子春。韦子春出身京兆韦氏世家，家世代指其名门出身。偃息指隐居休憩，休明指政治清明的时代。
6. 谈天信浩荡，说剑纷纵横：谈天指谈论天地阴阳、经世之学；信意为确实，浩荡形容胸襟开阔、言辞宏大。说剑指谈论兵法剑术、治国方略，纷纵横形容言辞奔放、纵横捭阖。
7. 谢公不徒然，起来为苍生：谢公指东晋名士谢安，曾隐居东山后出山辅佐晋室。不徒然指并非空自隐居，起来指出仕为官，苍生指天下百姓，此句以谢安期许韦子春。
8. 秘书何寂寂，无乃羁豪英：秘书指韦子春时任秘书省校书郎等低级官职；寂寂指冷落不得志的样子。无乃指恐怕、大概，羁指拘束、埋没，豪英指杰出人才，句意：你任秘书之职处境冷落，恐怕是埋没了英才。
9. 且复归碧山，安能恋金阙：且复指暂且，碧山代指隐居的山野。安能指怎能，金阙指宫廷朝廷，代指仕途官场，句意：暂且还是回到山林隐居吧，怎能留恋这官场仕途？
10. 旧宅樵渔地，蓬蒿已应没：旧宅指韦子春的故乡老宅，樵渔地指渔樵隐居的乡野之地。蓬蒿指野生杂草，没指埋没，句意：你老家的旧居，想来已被蓬蒿杂草埋没了吧。
11. 却顾女几峰，胡颜见云月：却顾指回头遥望，女几峰为韦子春故乡附近的河南宜阳名山。胡颜指有何颜面、羞于见人，句意：若回到故乡遥望女几峰，又有何颜面去见山间的云月？暗指隐居不成，愧对乡野。
12. 徒为风尘苦，一官已白须：徒为指白白地为，风尘指官场奔波劳碌。白须指须发皆白，形容年老，句意：白白在官场奔波受苦，做了这小官已是须发皆白。
13. 气同万里合，访我来琼都：气同指意气相投，万里合指相隔万里也心意相合。访指拜访，琼都指唐朝都城长安。
14. 披云睹青天，扪虱话良图：披云睹青天指拨开云雾得见青天，喻两人相见豁然开朗、坦诚无间。扪虱典出《晋书·王猛传》，王猛见桓温时扪虱而谈天下大计，喻不拘小节、畅谈治国方略；良图指治国安民的远大谋略。
15. 留侯将绮里，出处未云殊：留侯指张良，辅佐刘邦定天下后功成身退；绮里指绮里季，商山四皓之一、隐居不仕。将指与、和，出处指出仕与隐居，未云殊指没有本质差异，句意：张良与绮里季，无论出仕还是隐居，本心并无不同。
16. 终与安社稷，功成去五湖：终指最终，安社稷指安定国家。去五湖指功成身退、泛舟归隐（典出范蠡辅佐勾践灭吴后泛舟五湖），此句期许韦子春能济世安民后归隐。

就像汉代隐居谷口的郑子真，你也曾躬耕于岩壑之间。
崇高的声名震动了京城，天下人都对你交口称赞。
这样的高士竟不肯出仕，高卧云间随顺本心安然。
倘若没有拯救世间的心怀，独善其身又有何益可言？
想你出身世家名门，隐居正逢清明盛世。
谈天论地胸襟浩荡，说剑论兵纵横恣肆。
当年谢安并非空自隐居，终会出山为天下苍生计。
你如今任秘书之职寂寂无名，恐怕是埋没了英雄才士。
暂且还是回到青山隐居吧，怎能留恋这官场的宫阙？
旧日家园本是渔樵之地，如今想来蓬蒿该已淹没了旧居。
回头遥望故乡的女几山峰，有何颜面去见山间的云月？
白白在风尘里奔波受苦，做了这小官已是须发皆白。
你我意气相投万里相合，你不远万里来京城探访我。
拨开云雾得见青天一般坦诚，如同王猛扪虱畅谈治国良策。
就像留侯张良与绮里季，出仕隐居本无本质差异。
终会安定天下社稷，功成之后便泛舟五湖归隐。

这首诗创作于唐玄宗天宝元年至天宝三年（742-744），即李白供奉翰林于长安的时期。韦子春出身京兆韦氏世家，时任秘书省低级官职，郁郁不得志，专程赴长安拜访李白。此时李白虽待诏翰林，但也因性格刚直不为权贵所容，仕途失意，对官场束缚深有体会。李白以诸多典故赠友，既肯定韦子春的才学与隐士风骨，又劝其不必沉沦下僚，当以济世安民为己任，最终功成身退，同时也抒发了自身“功成身退”的人生理想，暗含了对自身仕途的感慨。

1. 用典精当，意蕴深厚：全诗大量运用汉代郑子真、东晋谢安、王猛扪虱、张良、绮里季、范蠡归隐等典故，既贴合韦子春的身份处境，又含蓄表达劝勉之意，避免直白说教，使诗歌兼具文学性与思想性。
2. 结构层层递进，情感真挚自然：从赞友人隐士之风，到点出其仕途失意的处境，再到劝其不必独善其身，最后期许其功成身退，逻辑清晰，情感从理解到劝勉再到共鸣，层层深入。
3. 兼具豪放与凝练的语言风格：整体保持李白诗歌豪放飘逸的特点，句式错落自由，部分句子对仗工整，如“谈天信浩荡，说剑纷纵横”“留侯将绮里，出处未云殊”，既有古体诗的灵动，又有近体诗的凝练，展现出雄辩开阔的气势。
4. 仕隐矛盾的统一：诗歌既表达了入世济世的抱负，又暗含了出世归隐的向往，契合李白“功成身退”的核心人生理想，这种矛盾又统一的情感贯穿全诗，使作品内涵更为丰富。
5. 意象对比鲜明：以“谷口”“岩石”“碧山”“女几峰”“五湖”等闲适隐居意象，与“金阙”“风尘”“秘书”等官场意象形成强烈对比，凸显出诗人对仕隐两种人生的深度思考。