流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁

· 李白

绀殿横江上,青山落镜中。
岸回沙不尽,日映水成空。
天乐流香阁,莲舟飏晚风。
恭陪竹林宴,留醉与陶公。

简要说明

这首诗是李白流放夜郎途经江夏时,陪同叔父长史与薛明府宴饮于兴德寺南阁所作,以清丽笔触描绘了寺阁临江的清幽景致,借雅集宴事抒发了流放途中暂得松弛的复杂心境,兼具自然之美与禅意雅趣。

逐句注释

  1. 绀殿横江上:绀(gàn),深青带红的颜色,代指佛寺殿堂的青紫色外墙。句意:青紫色的佛殿临江而建,仿佛横亘在烟波江上。
  2. 青山落镜中:镜,比喻平静澄澈的江水。句意:两岸青翠的山峦倒映在如镜的江面之中。
  3. 岸回沙不尽:岸回,江岸曲折迂回;沙,江边沙洲。句意:江岸蜿蜒曲折,江边沙洲绵延不绝,望不到尽头。
  4. 日映水成空:化用佛教“色即是空”的义理,形容阳光映照江面,波光粼粼、水色空濛,仿佛进入澄澈空寂的禅境。句意:阳光洒在江面,澄澈的水波恍若空无之境。
  5. 天乐流香阁:天乐,原指天上仙乐,此处双关,既指寺中诵经的梵音雅乐,也暗指宴饮间的管弦之乐;香阁,指南阁,佛寺中熏香的楼阁,即宴饮之所。句意:悠扬的乐声回荡在熏香缭绕的南阁之中。
  6. 莲舟飏晚风:莲舟,采莲小舟,此处泛指江上轻舟;飏(yáng),同“扬”,指船身在晚风中轻摆飘荡。句意:江上小舟在晚风中缓缓飘摇。
  7. 恭陪竹林宴:竹林宴,典出“竹林七贤”,指文人雅士的高雅宴集。句意:我恭敬地陪侍在诸位雅士的竹林雅宴之上。
  8. 留醉与陶公:陶公,主流解读指东晋隐士陶渊明,以嗜酒、清雅著称;一说此处指席间主人薛明府。句意:愿留在此间,与诸位一同如陶公般一醉方休。

现代译文

青紫色的佛殿横卧在烟波江上,
两岸青山倒影,沉在如镜的江面。
江岸蜿蜒,沙洲漫漫望不到头,
日光映透江水,恍若空濛禅境。
梵乐飘绕在熏香的南阁之上,
轻舟一叶,随晚风缓缓摇荡。
恭陪诸位雅士的竹林雅宴,
愿留醉此间,如陶公般忘忧尽兴。

创作背景

唐肃宗乾元二年(759年),李白因卷入永王李璘案被流放夜郎,途经江夏(今湖北武汉)。此时他年近六旬,流放途中本满怀失意困顿,但在江夏受到当地友人款待,得以陪同时任长史的叔父与薛县令宴饮于兴德寺南阁。这首诗是诗人在逆境中暂得片刻闲适的抒情之作,既展现了江寺交融的清幽景致,也暗含了对超脱世俗雅集生活的向往。

艺术赏析

  1. 格律与对仗:此诗为标准五言律诗,平仄协调,颔联(三四句)、颈联(五六句)对仗工整。“岸回”对“日映”,“沙不尽”对“水成空”;“天乐”对“莲舟”,“流香阁”对“飏晚风”,句式整齐音韵和谐,体现了李白晚年律诗创作的严谨性。
  2. 意象与意境:诗人以“绀殿”“青山”“镜江”“沙岸”“落日”“天乐”“莲舟”等意象,将佛寺禅院与江景自然融为一体,又以“水成空”化用佛理,营造出空灵澄澈的禅意意境,打破实景局限,赋予画面超逸的精神内核。
  3. 用典抒情:两处用典恰到好处:以“竹林宴”点明宴饮的高雅属性,呼应席间文人雅集的氛围;以“陶公”自况或喻友,既表达对闲适隐逸生活的向往,也在流放的失意中借陶渊明的形象消解了部分困顿,含蓄抒发了暂得松弛的心境。
  4. 语言特色:全诗语言清丽自然,无刻意雕琢之痕,却精准捕捉江寺景致的神韵,兼具李白诗歌一贯的豪放洒脱与晚年诗作的沉静清丽,在流放的沉重背景下,仍保有文人雅兴与审美情趣。

常见问题

《流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁》的作者和朝代是什么?

《流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁》的作者是李白,页面按唐作品展示。

《流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁》主要写了什么?

这首诗是李白流放夜郎途经江夏时,陪同叔父长史与薛明府宴饮于兴德寺南阁所作,以清丽笔触描绘了寺阁临江的清幽景致,借雅集宴事抒发了流放途中暂得松弛的复杂心境,兼具自然之美与禅意雅趣。

《流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁》的创作背景是什么?

唐肃宗乾元二年(759年),李白因卷入永王李璘案被流放夜郎,途经江夏(今湖北武汉)。此时他年近六旬,流放途中本满怀失意困顿,但在江夏受到当地友人款待,得以陪同时任长史的叔父与薛县令宴饮于兴德寺南阁。这首诗是诗人在逆境中暂得片刻闲适的抒情之作,既展现了江寺交融的清幽景致,也暗含了对超脱世俗雅集生活的向往。

《流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与对仗 :此诗为标准五言律诗,平仄协调,颔联(三四句)、颈联(五六句)对仗工整。“岸回”对“日映”,“沙不尽”对“水成空”;“天乐”对“莲舟”,“流香阁”对“飏晚风”,句式整齐音韵和谐,体现了李白晚年律诗创作的严谨性。 2. 意象与意境 :诗人以“绀殿”“青山”“镜江”“沙岸”“落日”“天乐”“莲舟”等意象,将佛寺禅院与江景自然融为一体,又以“水成...