题元丹丘颍阳山居

这首诗以寻访隐者为线索，先叙访友之由，再绘山居之景，后赞友人之德，最终抒发隐逸志趣。全诗既展现了颍阳山居清幽空灵的环境，流露与元丹丘的深厚情谊，也寄托了李白在仕途失意后寄情山水、追慕仙道的心境。

仙游渡颍水，访隐同元君。
【注释】仙游：指闲适自在的清雅漫游。颍水：即颍河，流经河南登封、禹州一带，元丹丘的颍阳山居即坐落于此。访隐：寻访隐士。同元君：与元丹丘相会，“元君”是对隐者的尊称。

忽遗苍生望，独与洪崖群。
【注释】遗：弃置、脱离。苍生望：指济世安民的仕进抱负。洪崖群：以洪崖先生为代表的隐士群体，洪崖是上古仙人，后成为隐逸仙道的象征，此处代指元丹丘的隐者同道。

卜地初晦迹，兴言且成文。
【注释】卜地：选择居所之地。晦迹：隐藏行迹与才名，不显露于世俗。兴言：开口发言。成文：谈吐富有文采，形容元丹丘才情出众。

却顾北山断，前瞻南岭分。
【注释】却顾：回头眺望。北山断：北山山势断开的景致。前瞻：向前远望。南岭分：南岭山势分支的地貌，此句写山居周围的山景。

遥通汝海月，不隔嵩丘云。
【注释】汝海：指汝水流域，“海”形容水域开阔。嵩丘：即嵩山，当时隐者云集的仙道圣地。此句写山居视野开阔，可遥望汝水月色与嵩山云气，尽显清幽空灵之境。

之子合逸趣，而我钦清芬。
【注释】之子：此句指元丹丘，为对友人的尊称。合：本该、具备。逸趣：超逸脱俗的志趣。钦：钦佩。清芬：以花香喻友人高洁的品德与清雅声名。

举迹倚松石，谈笑迷朝曛。
【注释】举迹：立足、投身此处。倚松石：倚靠松石而居，点明山居的清幽环境。迷朝曛：忘记朝夕时日，形容与友人谈笑间沉醉山水，忘却世俗光阴。朝曛：即朝暮、早晚。

益愿狎青鸟，拂衣栖江濆。
【注释】益愿：更加希望。狎青鸟：亲近仙禽青鸟，青鸟为西王母使者，此处借指仙道伴侣或隐逸灵物，暗含追慕仙道之意。拂衣：振衣而去，指摆脱世俗牵绊。江濆：江边水岸，泛指隐居之地。

乘兴漫游渡过颍水之滨，来寻访隐士与元丹丘相会。
你早已脱离济世安民的仕望，独与洪崖仙侣结伴隐沦。
择地隐居初将行迹隐藏，开口谈吐便自有文采斐然。
回头眺望北山山势断开，向前远望南岭分支纵横。
遥对汝水皎皎月色流转，不隔嵩山悠悠云气升腾。
你本就具备超逸的志趣，我深深钦佩你清雅的德行。
立足山居倚靠松石为伴，谈笑间沉醉得忘却朝昏。
更愿亲近仙禽同游仙道，振衣归隐栖身江边之滨。

元丹丘是唐代著名道士隐士，与李白交往密切，二人皆追慕仙道、志趣相投。学界主流认为此诗创作于天宝三载（744年）李白离开长安之后：当时李白因供奉翰林被赐金放还，仕途失意，遂漫游河洛地区，多次拜访元丹丘的颍阳山居。此次造访中，李白被山居清幽环境与友人的高洁品格打动，遂作此诗抒怀。

1. 章法严谨有序：全诗以“访友—写景—赞人—言志”为脉络，从寻访缘起，到山居胜景，再到友人品格，最终落脚于自身归隐之志，逻辑清晰，情感流转自然。
2. 写景空灵开阔：“遥通汝海月，不隔嵩丘云”一联，以月、云为意象串联山水，营造出辽远清幽的出世氛围，尽显山居超脱世俗的意境。
3. 用典自然贴切：以洪崖群代指隐者同道，以青鸟喻仙道相伴，既贴合元丹丘的隐士身份，也契合李白自身的仙道志趣，典故运用不露痕迹，丰富了诗歌的文化意蕴。
4. 情感真挚纯粹：全诗无刻意雕琢的辞藻，既赞美友人的逸趣清芬，又抒发自身对隐逸生活的向往，尽显李白豪放飘逸之外清雅淡远的一面，流露与友人的深厚情谊。
5. 格律合规工整：此诗为五言排律，中间多联对仗工整，如“却顾北山断，前瞻南岭分”“遥通汝海月，不隔嵩丘云”等，兼具古体诗的自由与近体诗的规整，体现了李白诗歌兼收并蓄的艺术特点。