地藏菩萨赞

这首诗是赞颂地藏菩萨的佛教赞偈，核心围绕地藏菩萨的清净本心、破除三毒烦恼的行愿、证悟真理的境界展开，以绘像、除病为喻赞叹菩萨浩瀚功德，表达了愿将地藏教法永世宣扬的心愿，体现出诗人晚年对佛教义理的体悟与精神归向。

1. 本心若虚空，清净无一物：本心，此处指众生本具的清净如来藏，亦指地藏菩萨的清净法身；虚空，喻指本心无挂无碍、无有边际。句意：地藏菩萨的本心如同虚空一般，清净无染，没有丝毫尘俗杂物。
2. 焚荡淫怒痴，圆寂了见佛：焚荡，焚烧扫荡；淫怒痴，即佛教所说的三毒（贪、嗔、痴），此处以“淫”代指贪欲；圆寂，佛教术语，指功德圆满、寂灭诸烦恼，是诸佛菩萨证得的终极境界；了见佛，彻底明见诸佛的真实义理与本真。句意：焚烧扫荡掉贪欲、嗔怒与愚痴的三毒烦恼，证得圆满寂灭的境界，彻见诸佛的真实道理。
3. 五彩图圣像，悟真非妄传：五彩图，用五彩颜料绘制地藏圣像；悟真，领悟佛法的真实义理；非妄传，绝非虚妄不实的流传。句意：以五彩绘制出您的圣像，只因领悟了佛法真谛，这份敬仰绝非虚妄的传扬。
4. 扫雪万病尽，爽然清凉天：扫雪，以扫雪比喻扫除众生的烦恼业障；万病，指众生由三毒引发的种种身心病痛；爽然，清爽自在的样子；清凉天，喻指脱离烦恼、身心安泰的清净境界。句意：如同扫尽积雪般除去众生一切烦恼病痛，只觉身心清爽，如同置身于清凉自在的天界之中。
5. 赞此功德海，永为旷代宣：功德海，形容地藏菩萨的功德如同大海般浩瀚无边；旷代，久远的世代；宣，宣扬、传布。句意：赞叹您如大海般浩瀚的功德，愿将此教法永世向后世众生宣扬。

你的本心如同虚空一般，清净无染，没有一丝一毫的尘俗杂物。
焚烧扫荡掉贪欲、嗔怒与愚痴的三毒烦恼，证得圆满寂灭的境界，彻见诸佛的真实义理。
以五彩绘制出您的圣像，只因领悟了佛法真谛，这份敬仰绝非虚妄的传扬。
如同扫尽积雪般除去众生一切烦恼病痛，只觉身心清爽，如同置身于清凉自在的天界。
赞叹您如大海般浩瀚的功德，愿将此教法永世向后世众生宣扬。

李白一生与佛教颇有渊源，晚年崇佛思想愈发浓厚，常以诗文赞颂佛法与诸佛菩萨。关于此诗的具体创作年份，学界尚无定论，多认为是其晚年游宦或隐居期间所作。彼时诗人历经仕途坎坷、人生起落，对佛教的清净寂灭之理产生深切共鸣，遂作此赞，以表达对地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛”的大愿行的敬仰，以及对佛法义理的认同。

1. 体裁与语言：此诗为五言古体赞偈，句式规整，语言质朴平实，无过度雕琢之辞，却澄澈凝练，贴合佛教赞偈庄重、清净的文体特质，完美契合地藏菩萨清净无染的形象气质。
2. 意象与比喻：多处运用佛教经典意象，如三毒、圆寂、功德海等，贴切自然；以“虚空”喻本心、“扫雪”喻除烦恼，将抽象的佛教义理转化为具象可感的画面，生动易懂。
3. 情感脉络：全诗从赞颂菩萨本心，到赞叹其破障证悟、利益众生的功德，最后落脚于弘扬教法的心愿，层层递进，情感恳切真挚，既体现出诗人对佛教义理的深刻体悟，也保留了其诗歌创作一贯的流畅自然的审美风格。
4. 此作虽为佛教赞偈，却未脱离李白诗歌创作的审美追求，整体意境高远清净，与他的山水诗、抒情诗在审美格调上一脉相承。