晨起信笔

· 姜特立

姜子胸中有至乐,青山白云也不恶。
不求作佛不求仙,却笑时人用心错。
乐天兜率堕渺茫,徐福神山更辽邈。
丈夫天地要同流,俯仰随化吾何求。
太虚为体隘九州,不须更述逍遥游。

简要说明

这首诗表达了诗人独特的人生追求和豁达的处世态度。诗人认为自己胸中有至乐,不追求成佛成仙,嘲笑世人用心错误。否定了乐天之兜率、徐福之神山等虚幻追求,主张与天地同流,顺应自然变化,体现出一种超脱世俗、豁达自在的心境。

逐句注释

  • “姜子胸中有至乐,青山白云也不恶”:
    • 字词:“姜子”,诗人自称;“至乐”,极大的快乐;“不恶”,不错。
    • 句意:我姜某胸中有极大的快乐,觉得青山白云这样的自然景色也很不错。
  • “不求作佛不求仙,却笑时人用心错”:
    • 字词:“时人”,当时的人。
    • 句意:我既不追求成佛,也不追求成仙,反而嘲笑现在的人追求这些是用心错误。
  • “乐天兜率堕渺茫,徐福神山更辽邈”:
    • 字词:“乐天”,指唐代诗人白居易,晚年自号香山居士,有向往兜率天的想法;“兜率”,佛教所说的欲界六天中的第四天;“徐福”,秦代方士,曾为秦始皇入海求仙药;“辽邈”,遥远。
    • 句意:白居易向往的兜率天是那么渺茫不可得,徐福所寻找的神山更是遥远得没影。
  • “丈夫天地要同流,俯仰随化吾何求”:
    • 字词:“丈夫”,指有作为的男子;“同流”,与天地自然融为一体;“随化”,顺应自然变化。
    • 句意:男子汉要与天地自然融为一体,顺应自然的变化,我还有什么可追求的呢。
  • “太虚为体隘九州,不须更述逍遥游”:
    • 字词:“太虚”,指天空、宇宙;“隘”,以……为狭小;“九州”,古代中国的代称;“逍遥游”,《庄子》中的篇名,表达一种逍遥自在的境界。
    • 句意:以宇宙为自己的本体,会觉得九州都很狭小,也就不需要再去阐述《逍遥游》里那种逍遥自在的境界了。

现代译文

我姜某胸中有极大的快乐,
觉得青山白云这景色也不错。
我既不追求成佛也不追求成仙,
反而嘲笑现在的人用心用错了地方。
白居易向往的兜率天太过渺茫,
徐福寻找的神山更是遥不可及。
男子汉应该与天地自然融为一体,
顺应自然变化我还有什么所求。
以宇宙为本体就会觉得九州狭小,
也不必再去言说《逍遥游》的境界。

创作背景

姜特立生活于南宋时期。当时社会局势复杂,理学兴盛,人们对于精神追求和人生价值的探讨较为热烈。姜特立本人一生经历丰富,在政治上有过起伏。这首诗创作的具体时间虽难以明确,但从诗中内容可以看出,是他在经历了一些世事之后,对人生追求进行深入思考的产物,反映了他不随波逐流、追求内心真正快乐的思想。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:将自己“不求作佛不求仙”的态度与“时人”的追求作对比,突出自己独特的人生观念;又以“乐天兜率”“徐福神山”等虚幻追求与自己“与天地同流”的追求作对比,进一步强化自己顺应自然的主张。
    • 用典:运用白居易向往兜率天、徐福寻找神山以及《庄子·逍遥游》等典故,丰富了诗歌的内涵,使自己的观点更具说服力和文化底蕴。
  • 语言特色:语言直白质朴,通俗易懂,没有过多的修饰,以简洁明快的语言表达深刻的思想,如“姜子胸中有至乐”“却笑时人用心错”等,直接表明自己的态度。
  • 意境营造:通过对天地、青山白云等意象的提及,营造出一种开阔、宏大的意境,展现出诗人豁达、超脱的心境。诗中既有对现实中人们错误追求的批判,又有对自己理想境界的描绘,情景交融,将诗人的人生观和价值观融入到诗歌所营造的意境之中。