古风其十五

这首诗借战国燕昭王筑台招贤的历史典故，对比当世权贵轻贤慢士、沉溺享乐的现实，抒发诗人怀才不遇的愤懑与失意彷徨的心境。

1. 燕昭延郭隗：燕昭即战国燕国君主燕昭王；延指礼聘、招揽；郭隗是燕国贤士，燕昭王曾为其筑宫尊为老师，以此吸引天下贤才。
2. 遂筑黄金台：遂即于是；黄金台相传为燕昭王为招贤所筑之台，置千金于台上以待士人，故名。
3. 剧辛方赵至：剧辛为战国赵国人，后入燕为将；方意为刚刚。
4. 邹衍复齐来：邹衍是战国齐国人，阴阳家代表人物，曾赴燕为昭王讲论天文地理；复意为又、再。
5. 奈何青云士：奈何意为可叹、怎奈；青云士指身居高位、显贵得志的朝臣。
6. 弃我如尘埃：将我看得如同尘土一般轻贱，弃置不顾。
7. 珠玉买歌笑：用珠玉般的贵重财物，换取歌舞欢娱的享乐。
8. 糟糠养贤才：糟糠指粗劣食物，此处指以极菲薄的待遇供养贤才，与上句形成鲜明反差。
9. 方知黄鹤举：方意为才、方才；黄鹤举指高洁之士远走高飞（黄鹤即仙鹤，象征贤士）。
10. 千里独徘徊：独自在千里之外辗转徘徊，具象化抒发失意彷徨的惆怅。

燕昭王礼聘郭隗为贤才表率，
随即筑起黄金台以待天下士人。
剧辛刚从赵国奔赴燕国，
邹衍又从齐国前来投奔。
可叹那些身居高位的显贵们，
将我弃如尘土毫不顾惜。
他们耗费珠玉换取歌舞欢娱，
却以糟糠般的薄待供养贤才。
如今才明白，不如像仙鹤般远走高飞，
却只能在千里之外独自徘徊怅惘。

这首诗是李白《古风》组诗第十五首，学界普遍认为创作于天宝初年李白供奉翰林、遭权贵谗毁离开长安之后。唐玄宗后期朝政腐败，权臣排斥异己，统治者沉溺声色享乐，忽视贤才。诗人借燕昭王招贤的历史典故，讽刺当世统治者轻贤慢士的行径，抒发自身怀才不遇的愤懑。

1. 借古讽今，对比强烈：开篇以燕昭王筑黄金台的典故，勾勒出明君礼贤下士的理想图景，与后文“青云士弃我如尘埃”的现实形成强烈反差，直指当朝权贵的昏聩。“珠玉买歌笑”与“糟糠养贤才”的对比，进一步揭露统治者沉溺享乐、薄待贤才的本质。
2. 意象与抒情收束：“黄鹤举”以仙鹤象征诗人不愿同流合污的高洁志趣；末句“千里独徘徊”以动作收束全诗，将怀才不遇的惆怅具象化，余韵悠长。
3. 风格质朴刚健：全诗语言简洁明快，继承汉魏建安风骨的苍凉质感，无刻意雕琢之痕，却将愤懑与失意抒发得淋漓尽致，体现了李白古风诗的典型风格。