拟古其十

· 李白

仙人骑彩凤,昨下阆风岑。
海水三清浅,桃源一见寻。
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。
杯以倾美酒,琴以闲素心。
二物非世有,何论珠与金。
琴弹松里风,杯劝天上月。
风月长相知,世人何倏忽。

简要说明

这首诗以游仙遇仙为核心题材,通过描绘仙人相赠仙珍、与清风明月相伴的超脱场景,抒发了诗人对闲适自在、挣脱世俗束缚的精神境界的向往,同时暗含对世人奔忙一生、生命短暂的感慨。

逐句注释

  1. 仙人骑彩凤,昨下阆风岑:阆风岑即阆风巅,古代神话中西王母居住的仙山。句意:仙人骑着五彩凤凰,昨日降临阆风仙山之巅。
  2. 海水三清浅,桃源一见寻:三清指海水三次澄清,此处形容仙界海水清冽澄澈;桃源化用陶渊明《桃花源记》的世外桃源,代指世外仙境;一见寻意为寻访一次便能寻得。句意:仙界海水清冽浅淡,寻得桃花源般的仙境不过一举之间。
  3. 遗我绿玉杯,兼之紫琼琴:遗(wèi)意为赠送;绿玉杯紫琼琴均为仙人所持的仙珍器物。句意:仙人赠我一只绿玉仙杯,又送我一张紫琼宝琴。
  4. 杯以倾美酒,琴以闲素心:素心指淳朴淡泊的本心。句意:用这绿玉杯倾倒醇香美酒,凭琴音涵养淡泊素净的心境。
  5. 二物非世有,何论珠与金:句意:这两件器物都不是世间所有,更不必计较珠玉黄金这类世俗俗物。
  6. 琴弹松里风,杯劝天上月:句意:在松林间抚琴,伴着林间清风奏响乐章;举起玉杯,邀天上的明月共饮同欢。
  7. 风月长相知,世人何倏忽:倏忽形容时光或人生短促。句意:清风明月与我长久相知相伴,世人为何总在奔忙中虚度如此短暂的一生?

现代译文

仙人驾着五彩凤凰,昨日降临阆风仙山之巅。
仙界海水清冽浅淡,寻得桃花源仙境不过一举之间。
仙人赠我绿玉仙杯,又送我一张紫琼宝琴。
用玉杯倾倒醇香美酒,凭琴音涵养淡泊素心。
这两件器物皆非世间所有,更遑论珠玉黄金这类俗物。
琴音伴着松间清风奏响,玉杯邀天上明月同饮。
清风明月与我长久相知,世人为何总在匆匆奔忙中虚度短暂一生?

创作背景

《拟古》组诗共十二首,此为第十首,学界主流观点认为创作于唐玄宗天宝年间李白赐金放还之后。此时李白离开长安官场,漫游江淮一带,对世俗官场的虚伪与束缚深感失望,遂借游仙题材抒发对超脱世俗、自由闲适精神世界的向往,同时暗含对人生短暂、世事无常的感慨。部分研究者认为此诗寄寓了诗人怀才不遇的怅惘,但该观点未成为学界共识。

艺术赏析

  1. 题材与手法:采用传统游仙诗题材,以“遇仙赠物”的虚构场景展开,将仙界的闲适自在与世俗的匆忙奔忙形成鲜明对比,借物喻情。绿玉杯、紫琼琴、松风、明月等意象均为超脱世俗的象征,将抽象的“素心”具象化,清晰传递出诗人的精神追求。
  2. 用典与意境:化用《桃花源记》的典故与阆风仙山的神话意象,营造出空灵缥缈的仙界意境,契合李白浪漫主义的诗歌风格。全诗语言清新自然,无刻意雕琢之痕,于浅白直白中蕴含深层意趣。
  3. 格律与节奏:此诗为五言古诗,不受近体诗平仄、对仗的严格束缚,节奏自由舒展,契合游仙诗洒脱随性的基调。末两句以反问收束,将仙界的永恒悠然与世人的倏忽奔忙形成强烈反差,点明全诗主旨,余味悠长。

常见问题

《拟古其十》的作者和朝代是什么?

《拟古其十》的作者是李白,页面按唐作品展示。

《拟古其十》主要写了什么?

这首诗以游仙遇仙为核心题材,通过描绘仙人相赠仙珍、与清风明月相伴的超脱场景,抒发了诗人对闲适自在、挣脱世俗束缚的精神境界的向往,同时暗含对世人奔忙一生、生命短暂的感慨。

《拟古其十》的创作背景是什么?

《拟古》组诗共十二首,此为第十首,学界主流观点认为创作于唐玄宗天宝年间李白赐金放还之后。此时李白离开长安官场,漫游江淮一带,对世俗官场的虚伪与束缚深感失望,遂借游仙题材抒发对超脱世俗、自由闲适精神世界的向往,同时暗含对人生短暂、世事无常的感慨。部分研究者认为此诗寄寓了诗人怀才不遇的怅惘,但该观点未成为学界共识。

《拟古其十》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 题材与手法 :采用传统游仙诗题材,以“遇仙赠物”的虚构场景展开,将仙界的闲适自在与世俗的匆忙奔忙形成鲜明对比,借物喻情。绿玉杯、紫琼琴、松风、明月等意象均为超脱世俗的象征,将抽象的“素心”具象化,清晰传递出诗人的精神追求。 2. 用典与意境 :化用《桃花源记》的典故与阆风仙山的神话意象,营造出空灵缥缈的仙界意境,契合李白浪漫主义的诗歌风格。全诗语言清新...