这首五言古诗是李白漫游长江三峡时的题壁之作,以江行起笔,叙写登巫山最高峰的所见所感,既展现了三峡雄奇壮阔的山水风光,也流露了诗人登高骋怀的畅快与临别山水的不舍,尽显豪放飘逸的诗风与对自然山水的赤诚热爱。
自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰还题壁
始经瞿塘峡,遂步巫山巅。
巫山高不穷,巴国尽所历。
日边攀垂萝,霞外倚穹石。
飞步凌绝顶,极目无纤烟。
却顾失丹壑,仰观临青天。
青天若可扪,银汉去安在。
望云知苍梧,记水辨瀛海。
周游孤光晚,历览幽意多。
积雪照空谷,悲风鸣森柯。
归途行欲曛,佳趣尚未歇。
江寒早啼猿,松暝已吐月。
月色何悠悠,清猿响啾啾。
辞山不忍听,挥策还孤舟。
简要说明
逐句注释
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江行几千里,海月十五圆。
江行:沿江乘船而行。海月:此处指江上明月(古人常将江月与海月通用)。十五圆:指月亮圆满,暗指行船已有半月之久。句意:沿江而行已有数千里,江上明月已经十五次圆满。 -
始经瞿塘峡,遂步巫山巅。
始经:刚刚经过。瞿塘峡:长江三峡之首,以险著称。遂步:于是徒步登山。巫山巅:巫山的最高峰。句意:刚驶过瞿塘峡,便拾级登上了巫山的顶峰。 -
巫山高不穷,巴国尽所历。
高不穷:高峻连绵,没有尽头。巴国:古代巴地,今重庆、川东一带。尽所历:尽数游历过。句意:巫山高峻连绵无尽,巴国的山川都已尽数踏遍。 -
日边攀垂萝,霞外倚穹石。
日边:极言山高,仿佛接近太阳。垂萝:指山间垂挂的女萝、藤蔓等植物。霞外:云霞之外,形容山势极高。穹石:巨大的岩石。句意:在接近天日之处攀援垂挂的藤蔓,在云霞之外倚靠巨大的山石。 -
飞步凌绝顶,极目无纤烟。
飞步:快步疾行,形容登山的畅快。凌绝顶:登上最高峰。极目:放眼远望。无纤烟:没有一丝烟雾,形容天地清朗开阔。句意:快步登上绝顶之处,放眼望去全无一丝烟尘。 -
却顾失丹壑,仰观临青天。
却顾:回头望去。丹壑:赤色的山谷(多因山石赭红或秋日植被染红)。临青天:仿佛与青天相接。句意:回头望去赤色山谷已隐没不见,抬头仰视只觉逼近青天。 -
青天若可扪,银汉去安在。
扪:抚摸。银汉:银河。去安在:究竟在何处。此句化用《蜀道难》“扪参历井仰胁息”的意象,极言山高。句意:青天仿佛伸手便可触摸,银河又究竟在什么地方? -
望云知苍梧,记水辨瀛海。
苍梧:即九嶷山,相传舜帝葬于此地,此处代指南方远地。瀛海:指大海,亦泛指仙境海域。句意:望见云起便知苍梧所在的方向,辨明水流便识得瀛海的辽阔。 -
周游孤光晚,历览幽意多。
周游:遍游胜景。孤光:指日光。历览:遍览景色。幽意:清幽静谧的意趣。句意:遍游胜景直到日色将晚,览尽幽景意趣仍未阑珊。 -
积雪照空谷,悲风鸣森柯。
空谷:空旷的山谷。悲风:凄寒的风声。森柯:茂密的树枝。句意:积雪映亮了空旷的山谷,悲风呼啸过茂密的林间。 -
归途行欲曛,佳趣尚未歇。
曛:黄昏,天色将晚。歇:消散、穷尽。句意:归途行至黄昏将近,满心的佳趣还未曾消散。 -
江寒早啼猿,松暝已吐月。
松暝:松林因天色昏暗而显得幽暗。吐月:月亮升起。句意:江上风寒,猿猴早早啼鸣;松林昏暗,一轮明月已然升起。 -
月色何悠悠,清猿响啾啾。
悠悠:悠远绵长的样子。清猿:凄清的猿啼。啾啾:猿啼的声响。句意:月色是何等悠远绵长,清猿的啼声啾啾不断。 -
辞山不忍听,挥策还孤舟。
辞山:辞别巫山。挥策:挥动马鞭(此处代指驾船或持杖返程)。孤舟:诗人乘坐的小船。句意:辞别青山不忍再听猿啼,挥鞭驾船返回孤舟之中。
现代译文
沿江而行已有数千里,江上明月已经十五次圆满。
刚驶过险绝的瞿塘峡,便拾级登上了巫山的顶峰。
巫山高峻连绵没有尽头,巴国的山川都已尽数踏遍。
在接近天日之处攀援垂挂的藤蔓,在云霞之外倚靠巨大的山石。
快步登上绝顶之处,放眼望去全无一丝烟尘。
回头望去赤色山谷已隐没不见,抬头仰视只觉与青天相接。
青天仿佛伸手便可触摸,银河又究竟在什么地方?
望见云起便知苍梧所在的方向,辨明水流便识得瀛海的辽阔。
遍游胜景直到日色将晚,览尽幽景意趣仍未阑珊。
积雪映亮了空旷的山谷,悲风呼啸过茂密的林间。
归途行至黄昏将近,满心的佳趣还未曾消散。
江上风寒,猿猴早早啼鸣;松林昏暗,一轮明月已然升起。
月色是何等悠远绵长,清猿的啼声啾啾不断。
辞别青山不忍再听猿啼,挥鞭驾船返回孤舟之中。
创作背景
这首诗是李白出蜀后早期漫游长江三峡时的作品,约作于开元十四年(726)前后。李白年轻时仗剑去国,辞亲远游,沿长江东下途经巴东(今重庆奉节、巫山一带),登巫山最高峰俯瞰三峡胜景,有感于山水雄奇,题诗于岩壁之上。此时李白正值青年,意气风发,对自然山水充满赤诚热爱,诗中既展现了他开阔的胸襟与豪放的性情,也流露出漫游途中的闲适与临别山水的淡淡不舍。学界对此诗的创作时间与背景观点较为统一,无重大争议。
艺术赏析
- 结构脉络清晰:全诗以江行起笔,依次铺陈“经峡登山—绝顶骋怀—归途回望—还舟离去”的完整游赏流程,顺叙自然,层次分明,将登山的所见所感串联成一幅完整的山水漫游画卷。
- 意象雄浑开阔:诗人选取青天、银河、积雪、猿啼、月色等极具张力的意象,既展现了三峡雄奇壮阔的自然风光,也烘托出自身登高望远的开阔心境。如“飞步凌绝顶,极目无纤烟”以极简的笔墨写出登顶的畅快与天地清朗的意境,尽显豪放飘逸的诗风。
- 用典与化用自然:“青天若可扪”化用《蜀道难》中“扪参历井仰胁息”的典故,极言山高;“望云知苍梧”暗用舜葬苍梧的典故,拓展了诗意的怀古与遐思空间;“记水辨瀛海”则以瀛海的仙境意象,将眼前山水与想象中的远海相连,丰富了意境层次。
- 动静结合与情景交融:诗中既有“积雪照空谷”的静态美景,也有“悲风鸣森柯”“清猿响啾啾”的动态声响,动静相宜,营造出清幽又壮阔的山水氛围。结尾以声衬静,烘托出离别山水时的悠远怅惘,将诗人对巫山的不舍之情融入山水之中,情景浑然一体。
- 语言风格质朴自然:全诗语言浅白无雕琢,却极具感染力,如“江行几千里,海月十五圆”以平实的语言交代行游时长,暗含旅途的悠长与从容,契合李白“清水出芙蓉”的诗歌美学。
常见问题
《自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰还题壁》的作者和朝代是什么?
《自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰还题壁》的作者是李白,页面按唐作品展示。
《自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰还题壁》主要写了什么?
这首五言古诗是李白漫游长江三峡时的题壁之作,以江行起笔,叙写登巫山最高峰的所见所感,既展现了三峡雄奇壮阔的山水风光,也流露了诗人登高骋怀的畅快与临别山水的不舍,尽显豪放飘逸的诗风与对自然山水的赤诚热爱。
《自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰还题壁》的创作背景是什么?
这首诗是李白出蜀后早期漫游长江三峡时的作品,约作于开元十四年(726)前后。李白年轻时仗剑去国,辞亲远游,沿长江东下途经巴东(今重庆奉节、巫山一带),登巫山最高峰俯瞰三峡胜景,有感于山水雄奇,题诗于岩壁之上。此时李白正值青年,意气风发,对自然山水充满赤诚热爱,诗中既展现了他开阔的胸襟与豪放的性情,也流露出漫游途中的闲适与临别山水的淡淡不舍。学界对此诗的创作时...
《自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰还题壁》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构脉络清晰 :全诗以江行起笔,依次铺陈“经峡登山—绝顶骋怀—归途回望—还舟离去”的完整游赏流程,顺叙自然,层次分明,将登山的所见所感串联成一幅完整的山水漫游画卷。 2. 意象雄浑开阔 :诗人选取青天、银河、积雪、猿啼、月色等极具张力的意象,既展现了三峡雄奇壮阔的自然风光,也烘托出自身登高望远的开阔心境。如“飞步凌绝顶,极目无纤烟”以极简的笔墨写出登顶...