草创大还，赠柳官迪

此为李白残篇赠友诗，借炼丹修仙之事抒发弃俗向道之志，兼赠友人柳官迪。诗中详述炼丹的宇宙依托、过程效验，后半段直白表露自身求仙脱尘的心愿，虽未完成，仍可见其道家思想修养与丹道术语的纯熟运用。

天地为橐籥，周流行太易。
橐籥：古代鼓风冶炼的皮囊风箱，此处喻天地运化的气机；太易：道家宇宙生成论中，太极之前的混沌鸿蒙状态。句意：天地如同鼓风皮囊，周而复始运行于太易的混沌之中。

造化合元符，交媾腾精魄。
造化：天地自然的运化；元符：天地运化的根本法则；交媾：炼丹术语，指阴阳二气交融。句意：造化契合天地根本法则，阴阳二气交融，丹药精气升腾而起。

自然成妙用，孰知其指的。
妙用：道家指自然运化的神妙作用；指的：意旨、真谛。句意：此皆为自然本身的神妙妙用，无人能参透其中真谛。

罗络四季间，绵微无一隙。
罗络：笼罩包络；绵微：细微连绵。句意：丹药运化笼罩四季，细微连绵无有间隙。

日月更出没，双光岂云只。
双光：喻日月阴阳二气交辉。句意：日月交替出没，双光交相辉映，岂止单影。

姹女乘河车，黄金充辕轭。
姹女：炼丹术语，指水银；河车：炼丹的鼎器或运火火候；辕轭：代指炼丹鼎器结构。句意：姹女（水银）乘河车运转，黄金丹料充盈鼎器。

执枢相管辖，摧伏伤羽翮。
枢：炼丹火候节点；羽翮：喻丹药轻灵之气。句意：把握火候枢纽加以管控，摧伏杂质，祛除轻灵妄动之气。

朱鸟张炎威，白虎守本宅。
朱鸟：南方火兽，喻炼丹阳火；白虎：西方金兽，喻炼丹阴金。句意：朱鸟（阳火）舒展炎威，白虎（阴金）固守本位。

相煎成苦老，消铄凝津液。
消铄：销熔熬炼；津液：指炼丹凝结的丹液。句意：阴阳二气相互熬煎，丹材渐趋精纯，销熔后凝结为丹液。

仿佛明窗尘，死灰同至寂。
明窗尘：佛道术语，指极细微尘埃；死灰：喻死寂宁静之境。句意：炼成丹药细微如明窗尘，寂然如死灰归于至静。

捣冶入赤色，十二周律历。
十二周律历：指炼丹十二火候周期。句意：捣炼冶铸后丹药化为赤色，历经十二轮火候周期。

赫然称大还，与道本无隔。
大还：道家炼丹最高境界，九转还丹。句意：赫然炼成九转大还丹，与大道本无阻隔。

白日可抚弄，清都在咫尺。
清都：天帝所居天宫；咫尺：形容极近。句意：白日飞升可随意为之，天宫清都近在咫尺。

北酆落死名，南斗上生籍。
北酆：阴曹地府；南斗：主掌寿夭生籍的星官。句意：在北酆削去死籍，在南斗登入生册。

抑予是何者，身在方士格。
方士格：道士名册身份。句意：我本是何等之人？早已身在方士名册之中。

才术信纵横，世途自轻掷。
句意：才术纵横无碍，却轻易抛却世俗仕途。

吾求仙弃俗，君晓损胜益。
损胜益：道家取舍损益之道。句意：我求仙弃绝俗世，您通晓损益之理。

不向金阙游，思为玉皇客。
金阙：代指朝廷官场；玉皇：天帝。句意：不愿在官场遨游，只愿为天帝座上客。

鸾车速
此句未完成，鸾车指仙人所乘鸾驾，语意戛然而止。

天地恰似那鼓风皮囊，
周行运转在太易鸿蒙。
造化契合天地根本法则，
阴阳交媾，丹药精气升腾。
此皆自然神妙妙用，
谁能参透其中真意？
运化包络四季，
细微绵密无有间隙。
日月交替出没，
双光交辉岂止单影？
姹女乘河车流转，
黄金丹料充盈鼎器。
执守火候枢纽管控，
摧伏杂质祛除轻妄之气。
朱鸟展炎威，白虎守本位，
阴阳相煎丹材渐纯，
销熔凝结为丹液。
细微如明窗尘，
寂然如死灰归静。
捣炼冶铸化为赤色，
历经十二火候周期。
赫然炼成九转大还丹，
与大道本无阻隔。
白日飞升可随意抚弄，
天宫清都近在咫尺。
北酆削去死籍，
南斗登入生册。
我本是何等之人？
早已身在方士名册。
才术纵横无碍，
却轻易抛却世俗仕途。
我求仙弃绝俗世，
您通晓损益之道。
不愿金阙遨游，
只愿为玉皇座上客。
鸾车……

此诗为李白晚年作品，他一生深受道家思想影响，历经天宝仕途挫折、安史之乱流离后，求仙学道之心更切。柳官迪为其道友友人，时任柳官一职。诗作大概率作于李白流寓江南时期，以炼丹喻求道，抒发自身弃俗向仙的志向，现存文本为残篇，或为未完成的草稿赠诗。

1. 道家术语的纯熟运用：全诗大量使用炼丹与道家哲学术语，如橐籥、太易、姹女、大还等，将炼丹过程与宇宙运化结合，既展现李白对丹道的深入了解，也以物质修炼喻精神超脱，实现了丹术与道心的融合。
2. 宏大意象构建：以天地、日月、朱鸟白虎等意象搭建宇宙图景，将炼丹置于自然规律之中，体现道家天人合一的思想，意境开阔辽远。
3. 虚实结合的抒情：前半段以炼丹写实，后半段直抒胸臆，“不向金阙游，思为玉皇客”直白表露弃俗求仙的心愿，虚实相生，情感真挚。
4. 注：诗中炼丹内容属于古代方术范畴，其科学性不足，但在文学层面展现了李白丰富的想象力与深厚的道家文化素养。末尾残句留下未尽之意，为全诗增添了遗憾之美。