醉後赠从甥高镇

这首诗是李白醉酒后赠给从甥高镇的七言歌行，以二人羁旅相逢、同病相怜为缘起，抒发了自身与高镇怀才不遇的愤懑，同时尽显狂放不羁的性情，兼具失意之悲与侠气豪情。

1. 马上相逢揖马鞭：骑马途中相逢，不便下马行礼，故以马鞭代手作揖。
2. 客中相见客中怜：客中，指旅居异乡；怜，怜惜、同情。二人皆为羁旅之人，故彼此心生同情。
3. 欲邀击筑悲歌饮：击筑，典出《史记·刺客列传》，荆轲赴秦刺秦王前，高渐离击筑，荆轲和而悲歌，后世以“击筑悲歌”指代知己间的慷慨饮宴。此句意为想邀你像高渐离与荆轲般击筑高歌、痛饮狂欢。
4. 正值倾家无酒钱：正值，恰好遇上；倾家，倾尽家产。此句极言此时囊中羞涩，连买酒的钱都凑不出来。
5. 江东风光不借人：江东，指长江下游江南地区；借人，即眷顾、成全于人。此句意为江东的风物与际遇从不肯眷顾世人。
6. 枉杀落花空自春：枉杀，白白地凋零；空自春，春天空自流转。此句以落花空自飘零、春光虚度，比喻才华被埋没、年华白白流逝。
7. 黄金逐手快意尽：逐手，随手；快意尽，尽情享受眼前的快意。此句极言挥霍无度，只顾一时酣畅。
8. 昨日破产今朝贫：破产，指倾尽家财；贫，穷困潦倒。此句对比昨日富足今日困顿，尽显狂放之后的窘迫。
9. 丈夫何事空啸傲，不如烧却头上巾：啸傲，狂放不羁的样子；头上巾，指儒巾，古代文人的冠饰。此句意为大丈夫何必空自狂放高傲，不如烧掉儒巾，弃绝仕进之心，尽显狂放决绝之态。
10. 君为进士不得进，我被秋霜生旅鬓：不得进，指未能获得官职进用；秋霜，比喻白发；旅鬓，旅居异乡之人的鬓发。此句写二人皆仕途不顺：高镇身为进士却无法入仕，自己漂泊日久，鬓边已生华发。
11. 时清不及英豪人，三尺童儿重廉蔺：时清，表面指世道清平，实则反讽当时朝政昏暗；廉蔺，指战国时名臣廉颇与蔺相如，后世以其指代忠义英豪。此句意为世道不公，英豪之士反而不得重用，就连孩童都只知仰慕古人，不识当世贤才。
12. 匣中盘剑装鱼昔鱼，闲在腰间未用渠：盘剑，泛指宝剑；鱼昔鱼，疑为“鱼肠”之异体或误写，鱼肠剑为古代名剑，此处或指剑鞘饰有鱼形纹饰，或直指鱼肠剑；渠，第三人称代词，代指宝剑。此句言宝剑闲置腰间，从未有机会施展锋芒。
13. 且将换酒与君醉，醉归托宿吴专诸：专诸，春秋时刺客，曾为吴公子光刺杀吴王僚，后世以其代指侠客。此句意为暂且将宝剑拿去换酒，与你一醉方休，醉后便寄宿于侠客之家，尽显狂放不羁之态。

骑马途中相逢，马鞭当揖礼相迎，你我都是羁旅异乡的人，彼此怜惜。本想邀你像高渐离击筑悲歌那般痛饮狂欢，却偏偏囊空如洗，连买酒的钱都凑不出来。江东的风物从不肯眷顾世人，落花枉自凋零，春光空自流转。黄金随手挥霍，快意散尽，昨日还是富家翁，今日便穷困潦倒。大丈夫何必空自狂放孤傲，不如索性烧掉头上的儒巾，弃绝功名。你身为进士却仕途不通，我旅居在外，鬓边早已生出秋霜般的白发。世道清平却容不下英豪，就连三尺孩童都只知仰慕廉颇蔺相如那样的古人。匣中的盘剑装饰着鱼形纹饰，闲置在腰间从未有机会施展。暂且把它拿去换酒，与你一醉方休，醉后便寄宿在像专诸那样的侠客家中。

这首诗约作于唐玄宗天宝十载（751年），当时李白漫游吴越之地，年已五十余岁。此前他因得罪权贵被赐金放还，仕途始终不顺，长期漂泊在外。途中偶遇从甥高镇，高镇虽进士及第却未能获得官职，二人同是羁旅失意之人，彼此惺惺相惜。此诗便是李白醉酒之后，有感于二人的共同遭遇，抒发愤懑与狂放情怀而作。

1. 情感脉络清晰，直抒胸臆：全诗以相逢相知为始，依次写无酒的窘迫、年华虚度的怅惘、仕途失意的愤懑，最后以换酒醉饮的狂放举动收尾，情感层层递进，一气呵成，尽显李白豪放不羁的性格。
2. 用典贴切，意蕴丰富：诗中多处化用典故，如“击筑悲歌”“烧却头上巾”“廉蔺”“专诸”等，既贴合二人失意落魄的处境，又烘托出侠气与傲骨，避免了直白抒情的单薄。
3. 反讽手法凸显愤懑：“时清不及英豪人”一句以“时清”反讽当时朝政昏暗，英豪之士反而不得重用，直白地道出了世道不公的愤懑，极具批判性。
4. 歌行体的自由奔放：全诗为七言歌行体，句式长短错落，不受律诗格律束缚，语言直白酣畅，符合李白歌行体“笔落惊风雨”的艺术特色，尽显狂放洒脱的风格。
5. 意象烘托氛围：诗中运用“秋霜”“落花”“宝剑”“酒”等意象，既烘托出失意落寞的氛围，又以“宝剑闲置”暗喻英雄无用武之地，强化了怀才不遇的主题。