古风其五

这是一首典型的游仙诗，诗人以第一人称叙写寻访仙山、遇仙问道的经历，描绘了高远绝尘的仙山境界与飘逸出尘的仙人形象，既表达了对道家超脱世俗的修炼之道的向往，也寄寓了自身欲脱离尘网、追求精神自由的心境。

1. 太白何苍苍：太白，此处指秦岭主峰太白山，以冬夏积雪、山色苍然得名；苍苍，形容山色苍茫高峻的样子。句意：太白山啊，是何等的苍茫高峻！
2. 星辰上森列：森列，群星错落罗列的样子，以夸张手法极言山高。句意：山顶之上，星辰仿佛错落排列在天际。
3. 去天三百里：去，距离；三百里为虚数，极言距离之近。句意：此山距离天庭不过咫尺之遥。
4. 邈尔与世绝：邈尔，遥远、超脱的样子；绝，隔绝。句意：它遥远得与世俗完全隔绝。
5. 中有绿发翁：绿发翁，指须发碧绿的仙人，道家仙人多以容颜不老、须发乌黑有光泽的形象出现。句意：山中住着一位绿发仙人。
6. 披云卧松雪：披云，以云为衣；卧松雪，卧于松间积雪之上。句意：他身披云气，卧在松雪之间。
7. 不笑亦不语：不语，沉默无言。句意：他不笑也不说话，神态悠然恬淡。
8. 冥栖在岩穴：冥栖，深藏隐居；岩穴，山中洞穴。句意：隐居在幽深的岩穴之中。
9. 我来逢真人：真人，道家称修真得道之人。句意：我前来此地，恰好遇见这位得道真人。
10. 长跪问宝诀：长跪，古代庄重的跪拜礼节，双膝跪地、上身挺直；宝诀，指成仙的珍贵秘诀。句意：我郑重长跪，向他请教成仙的秘诀。
11. 粲然启玉齿：粲然，笑容灿烂的样子；玉齿，形容牙齿洁白如玉。句意：仙人粲然一笑，露出洁白的牙齿。
12. 授以炼药说：授，传授；炼药说，指炼丹修仙的法门。句意：他传授给我炼丹修仙的法门。
13. 铭骨传其语：铭骨，牢记于心，如同刻在骨血之中。句意：我将他的话语牢记在骨血之中。
14. 竦身已电灭：竦身，纵身跃起；电灭，如闪电般消失不见。句意：仙人纵身一跃，便如闪电般消失无踪。
15. 仰望不可及：及，追上、触及。句意：我抬头仰望，却再也无法触及他的身影。
16. 苍然五情热：苍然，心绪茫然激荡的样子；五情，指喜、怒、哀、惧、爱五种情感，此处代指内心。句意：我心中茫然激荡，五情交热。
17. 吾将营丹砂：营，炼制、经营；丹砂，道家炼丹的主要原料。句意：我将炼制丹砂，修炼道术。
18. 永与世人别：别，辞别、脱离。句意：从此永远与世俗之人告别。

太白山苍茫高峻，
山顶之上，星辰错落列于天际。
它离天庭不过咫尺之遥，
超脱尘寰，与俗世全然隔绝。
山中住着一位绿发仙人，
身披云气，卧在松间积雪里。
他默然无言，不笑也不语，
幽居在幽深的岩穴之中。
我前来此地，恰好遇见这位真人，
郑重长跪，向他请教成仙的秘诀。
仙人粲然一笑，露出玉齿，
传授给我炼丹修仙的法门。
我将他的话刻入骨髓铭记，
可他纵身一跃，便如闪电般消失无踪。
我抬头仰望，再也无法企及，
心中茫然激荡，五情交热。
从此我将炼制丹砂，修炼道术，
永远与世俗之人辞别相别。

《古风》组诗是李白一生创作的五言古诗合集，共计五十九首，多借咏史、游仙、咏物抒发怀抱，寄托对现实的感慨与对理想境界的追求。这首《古风其五》的具体创作年份暂无定论，学界主流观点认为作于开元、天宝年间李白漫游山水时期。李白一生深受道家思想影响，早年便有求仙问道之志，此诗正是诗人在漫游途中，借想象中的游仙经历，抒发了对仕途失意的超脱之心，以及对精神自由、得道成仙的向往，暗含了诗人欲脱离世俗束缚、追求本我的意愿。

1. 意象与意境营造：诗人选取太白、星辰、松雪、岩穴、丹砂等极具道家色彩的经典意象，构建出高远绝尘、清幽脱俗的仙山境界。“披云卧松雪”一句以极简笔墨勾勒出仙人飘逸出尘的形象，将道家“天人合一”的超脱意境具象化。
2. 叙事结构与表现手法：全诗以游仙叙事为线索，从写景到写人，再到遇仙、问道、仙人离去，层层递进，结构完整。运用夸张（“去天三百里”）、比喻（“电灭”）等手法增强奇幻色彩，以第一人称代入，将求道之心融入叙事，情感真挚自然。
3. 语言与体裁特色：作为古风体裁作品，全诗不受近体诗格律束缚，句式自由灵动，用韵灵活自然，保留了汉魏古诗古朴浑厚的语言风格。整体语言质朴简练，却精准传达出仙境的缥缈与诗人的心境。
4. 情感寄托：诗歌表面为游仙叙事，实则借仙人形象抒发对世俗官场的厌倦与对精神自由的追求。诗人未直接言明仕途失意，而是通过遇仙问道的故事含蓄表达归隐求道的愿望，体现了李白诗歌“言有尽而意无穷”的艺术特色。