寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳

· 李白

雁度秋色远,日静无云时。
客心不自得,浩漫将何之。
忽忆范野人,闲园养幽姿。
茫然起逸兴,但恐行来迟。
城壕失往路,马首迷荒陂。
不惜翠云裘,遂为苍耳欺。
入门且一笑,把臂君为谁。
酒客爱秋蔬,山盘荐霜梨。
他筵不下箸,此席忘朝饥。
酸枣垂北郭,寒瓜蔓东篱。
还倾四五酌,自咏猛虎词。
近作十日欢,远为千载期。
风流自簸荡,谑浪偏相宜。
酣来上马去,却笑高阳池。

简要说明

这首诗记录了李白寻访鲁城北隐士范居士途中迷路、被苍耳沾污衣裘,最终与友人开怀宴饮的全过程。全诗以寻友为线索,从秋日辽远的写景起笔,先写旅人茫然心绪,再转入忆友的急切,经迷路窘迫的小插曲,最终落脚于相逢宴饮的欢畅,既体现了李白随性洒脱的真性情,也流露了对田园闲适生活的喜爱与对真挚情谊的珍视。

逐句注释

  1. 雁度秋色远,日静无云时:雁度,大雁飞过;秋色远,秋日长空辽远开阔;日静,白日静谧无风,无云遮日。
  2. 客心不自得,浩漫将何之:客心,诗人作为漫游旅人的心境;不自得,心绪不畅、郁郁不宁;浩漫,心绪辽阔茫然;将何之,将要去往何处。
  3. 忽忆范野人,闲园养幽姿:范野人,指范居士,古代对隐居山野的士人的尊称;闲园,幽静的田园居所;幽姿,清幽闲适的姿态,代指范居士隐居的生活状态。
  4. 茫然起逸兴,但恐行来迟:茫然,心绪恍惚茫然;逸兴,超脱尘俗的兴致;但恐,只担心;行来迟,赶路延误,来得太晚。
  5. 城壕失往路,马首迷荒陂:城壕,护城河;失往路,迷失了前往范居士家的道路;马首,代指行进的方向;荒陂,荒凉的山坡。
  6. 不惜翠云裘,遂为苍耳欺:不惜,顾不得、不在意;翠云裘,以翠色云纹装饰的华贵皮衣;遂为,竟被;苍耳,一种带刺的野生草本植物,成熟后会粘在衣物上;欺,捉弄、沾污,此处指苍耳粘衣的狼狈。
  7. 入门且一笑,把臂君为谁:入门,进入范居士的家门;且一笑,先放声大笑,缓解窘迫;把臂,握住对方的手臂;君为谁,友人见其狼狈模样的玩笑之语。
  8. 酒客爱秋蔬,山盘荐霜梨:酒客,诗人自称,爱酒之人;秋蔬,秋日的时令蔬菜;山盘,质朴的山野餐具;荐,献上;霜梨,经霜打后的甜梨,清甜爽口。
  9. 他筵不下箸,此席忘朝饥:他筵,其他宴席;不下箸,不肯动筷,意为对其他宴席的饮食不满意;此席,此次与范居士的宴席;忘朝饥,忘记了清晨的饥饿,形容宴饮尽兴。
  10. 酸枣垂北郭,寒瓜蔓东篱:北郭,外城的北侧;寒瓜,秋日的甜瓜;东篱,化用陶渊明“采菊东篱下”的典故,代指田园隐逸之地,此处指范居士居所的园圃。
  11. 还倾四五酌,自咏猛虎词:倾,倒酒、饮酒;四五酌,喝了四五杯酒;猛虎词,一说指李白自撰的《猛虎行》,一说指豪迈奔放的咏虎诗篇,此处代指李白随性吟诵的豪放之作。
  12. 近作十日欢,远为千载期:近作,此次相聚带来的十日欢悦;远为千载期,约定长远的情谊,期许这份友谊能延续千年。
  13. 风流自簸荡,谑浪偏相宜:风流,洒脱不羁的风度;簸荡,激荡、随性自在;谑浪,戏谑打趣、不拘礼法;相宜,契合本性,恰到好处。
  14. 酣来上马去,却笑高阳池:酣来,酒酣耳热之时;上马去,上马告辞;高阳池,西晋名士山简镇守襄阳时,常醉酒于高阳池,此处李白以山简自比,形容自己醉后洒脱的姿态。

现代译文

大雁掠过秋日辽远的晴空,白日静谧无风,万里无云。
我这漫游的旅人,心绪郁郁不畅,茫然辽阔,不知该去往何方。
忽然想起隐士范居士,他在幽静的田园中养就了清幽的闲适姿致。
心绪恍惚间生出超脱的兴致,只担心赶路来晚了。
到了城边的护城河,却迷失了前往的路径,马儿也在荒凉的山坡前辨不清方向。
顾不得爱惜那翠色云纹的裘衣,竟被苍耳野草粘得满身狼狈。
进门先放声大笑,友人握住我的手臂笑问:“你是谁呀?”
我这爱酒之人,偏爱秋日的蔬食,质朴的盘盏献上了经霜的甜梨。
别的宴席上我从不肯动筷,这一席却吃得尽兴,连早晨的饥饿都忘得一干二净。
酸枣树垂果在北城外,寒瓜的藤蔓爬满了东篱边。
又接连饮了四五杯酒,我自吟起那豪迈的诗篇。
这次相聚带来十日的欢悦,更约定了千载的情谊。
我本就洒脱不羁,随性打趣的性子在这里格外相宜。
酒酣之后上马告辞,却笑着想起了那高阳池的醉态。

创作背景

这首诗是李白离开长安后的漫游之作,主流观点认为创作于天宝三载(744年)之后的齐鲁漫游时期。李白天宝三载被赐金放还后,先后漫游梁宋、齐鲁一带,结识了诸多隐士与志同道合的友人,范居士便是其中一位隐居鲁城的隐士。诗中记录的迷路遇友、开怀宴饮的场景,正是李白漫游期间闲适随性生活的真实写照,既体现了他摆脱官场束缚后的自在心境,也流露了对田园隐逸生活的向往,以及与友人之间真挚无拘的情谊。(注:关于具体创作年份学界尚有细微争议,均以齐鲁漫游时期为共识)

艺术赏析

  1. 结构脉络清晰:全诗以“寻友”为核心线索,依次展开秋日写景、心绪茫然、忆友起兴、迷路窘迫、相逢欢宴、酣醉告辞六个层次,情感从怅惘到急切,再从窘迫转为欢畅,起伏自然,层次分明。
  2. 细节充满生活趣味:“不惜翠云裘,遂为苍耳欺”一句,以生活化的细节生动刻画了迷路狼狈的模样,与后文“入门且一笑”的豁达形成呼应,尽显李白真率随性的性格;“把臂君为谁”的诙谐互动,更是将友人相见的轻松氛围拉满,全无官场应酬的拘谨。
  3. 用典自然含蓄:“东篱”化用陶渊明《饮酒》的典故,暗合范居士的隐士身份,点明田园隐逸的意趣;“高阳池”以山简醉酒的典故,既呼应了宴饮的酣畅,也将李白洒脱不羁的形象与名士风流融为一体。
  4. 语言风格质朴豪放:全诗语言浅近自然,无刻意雕琢之痕,却处处透着李白独有的豪放洒脱。开篇“雁度秋色远,日静无云时”以极简笔墨勾勒出辽远静谧的秋日意境,与后文的田园欢宴形成动静对比,既保有诗意的开阔,又充满生活气息。
  5. 体裁适配情感:此诗为古体诗,不受近体诗格律束缚,句式长短错落,更适合抒发随性自在的情感,契合李白漫游期间无拘无束的创作状态,尽显其“清水出芙蓉”的诗歌美学。

常见问题

《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳》的作者和朝代是什么?

《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳》的作者是李白,页面按唐作品展示。

《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳》主要写了什么?

这首诗记录了李白寻访鲁城北隐士范居士途中迷路、被苍耳沾污衣裘,最终与友人开怀宴饮的全过程。全诗以寻友为线索,从秋日辽远的写景起笔,先写旅人茫然心绪,再转入忆友的急切,经迷路窘迫的小插曲,最终落脚于相逢宴饮的欢畅,既体现了李白随性洒脱的真性情,也流露了对田园闲适生活的喜爱与对真挚情谊的珍视。

《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳》的创作背景是什么?

这首诗是李白离开长安后的漫游之作,主流观点认为创作于天宝三载(744年)之后的齐鲁漫游时期。李白天宝三载被赐金放还后,先后漫游梁宋、齐鲁一带,结识了诸多隐士与志同道合的友人,范居士便是其中一位隐居鲁城的隐士。诗中记录的迷路遇友、开怀宴饮的场景,正是李白漫游期间闲适随性生活的真实写照,既体现了他摆脱官场束缚后的自在心境,也流露了对田园隐逸生活的向往,以及与友人...

《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构脉络清晰 :全诗以“寻友”为核心线索,依次展开秋日写景、心绪茫然、忆友起兴、迷路窘迫、相逢欢宴、酣醉告辞六个层次,情感从怅惘到急切,再从窘迫转为欢畅,起伏自然,层次分明。 2. 细节充满生活趣味 :“不惜翠云裘,遂为苍耳欺”一句,以生活化的细节生动刻画了迷路狼狈的模样,与后文“入门且一笑”的豁达形成呼应,尽显李白真率随性的性格;“把臂君为谁”的诙谐...