古风其四十六

这首诗是李白《古风》组诗中的经典讽喻之作，通过铺陈盛唐繁华表象，揭露宫廷权贵的骄奢淫逸与朝政昏暗，对比贤才被弃的不公现实，抒发自身怀才不遇的失意，寄托了对隐逸著述的精神向往，暗含盛极而衰的历史感慨。

1. 一百四十年：> 一百四十年。
   指唐代自武德元年（618）开国至天宝十四载（755）安史之乱前的约140年盛唐时段，点明历史背景。
2. 国容何赫然：> 国容何赫然。
   国容指国家的整体气象与风貌，赫然形容盛大显赫的样子，句意：国家的气象何其盛大辉煌。
3. 隐隐五凤楼：> 隐隐五凤楼。
   五凤楼原为唐代洛阳宫正门楼，此处代指皇宫宫阙；隐隐形容宫阙高耸幽深、朦胧壮阔的样子。
4. 峨峨横三川：> 峨峨横三川。
   峨峨形容高大雄伟；三川本指黄河、洛水、伊水，此处代指京城长安（洛阳）一带的山川形胜，句意：宫阙巍峨横亘在三川之地。
5. 王侯象星月，宾客如云烟：> 王侯象星月。宾客如云烟。
   运用比喻手法，将王侯权贵比作璀璨星月，将宾客随从比作飘浮云烟，极言权贵阶层的繁盛与排场。
6. 【异文说明】以上六句另有版本作：> 帝京信佳丽。国容何赫然。剑戟拥九关。歌钟沸三川。蓬莱象天构。珠翠夸云仙。
   该版本更侧重具体描绘京城繁华：剑戟拥九关指兵器簇拥皇宫九重宫门，形容宫廷守卫森严；歌钟沸三川指宫廷乐舞之声震动三川；蓬莱象天构指大明宫蓬莱殿仿照天象营造，宏伟壮丽；珠翠夸云仙指贵妇的珠翠华饰堪比云中仙子。
7. 斗鸡金宫里：> 斗鸡金宫里。
   金宫指皇宫；斗鸡为唐代宫廷与权贵盛行的娱乐活动，唐玄宗尤好斗鸡，句意：斗鸡戏在皇宫之中上演。
8. 蹴鞠瑶台边：> 蹴鞠瑶台边。
   蹴鞠为古代足球类体育运动；瑶台指华美的宫廷楼台，句意：蹴鞠游戏在瑶台之边进行。
9. 举动摇白日，指挥回青天：> 举动摇白日。指挥回青天。
   运用夸张手法，极言权贵气焰嚣张，一举一动仿佛能撼动白日，指挥之间仿佛能扭转苍天，凸显其权势之盛。
10. 当涂何翕忽：> 当涂何翕忽。
    当涂指掌权的权贵；翕忽本指迅疾飘忽，此处形容权贵得志的迅捷与骄横之态，句意：掌权的权贵们得意忘形，气焰嚣张。
11. 失路长弃捐：> 失路长弃捐。
    失路指仕途不顺、怀才不遇之人；弃捐指被朝廷抛弃不用，句意：那些失意的贤才长期被弃置不用。
12. 独有扬执戟：> 独有扬执戟。
    扬执戟指汉代文学家扬雄，他曾担任郎官，执戟宿卫皇宫，此处以扬雄代指有才华却不被重用的文士。
13. 闭关草太玄：> 闭关草太玄。
    闭关指闭门谢客，远离世俗纷争；草太玄指扬雄闭门撰写哲学著作《太玄经》，句意：唯有扬雄这般文士，闭门著书，超脱官场。

大唐开国已一百四十年，国势昌盛气象赫然。
宫阙隐隐五凤楼高耸，巍峨横绝三川之间。
王侯权贵如繁星璀璨，宾客如云烟般繁盛。

（异文版本：京城确实秀美繁华，国势显赫盛极一时；剑戟簇拥九重宫门，歌钟乐声震动三川；蓬莱宫阙仿天象营造，珠翠华服堪比云中仙。）
斗鸡戏在金宫之内上演，蹴鞠场设在瑶台之边。
权贵们举手投足撼动白日，指挥之间扭转苍天。
掌权者得志何其迅疾骄横，失意者长久被弃置捐弃。
唯有那执戟郎扬雄，闭门著述《太玄经》。

这首诗为李白《古风》五十九首之第四十六首，创作时间大致在唐玄宗天宝后期（742-756年）。此时盛唐已至盛极而衰的临界点：玄宗沉迷享乐、怠于朝政，李林甫、杨国忠等权贵专权，斗鸡、蹴鞠等奢靡娱乐之风盛行于宫廷与权贵阶层。李白曾供奉翰林，因得罪权贵被赐金放还，目睹朝政腐败与社会隐患，借这首诗铺陈盛唐繁华表象，讽刺权贵骄奢，对比贤才被弃的不公，抒发自身怀才不遇的失意与对隐逸著述的向往。学界对创作时间尚有细微争议，但主流观点认为此诗为安史之乱前的讽喻之作。

1. 结构对比鲜明：全诗前半部分铺陈盛唐繁华，或用概括性的历史跨度开篇，或用具体的宫廷盛景渲染，后半部分笔锋一转，揭露权贵的骄横与朝政的昏暗，以“当涂”与“失路”的强烈对比，凸显贤愚颠倒的社会现实，最后以扬雄的典故收束，寄托自身的精神归宿。
2. 手法多样：运用夸张（“举动摇白日，指挥回青天”）、比喻（“王侯象星月，宾客如云烟”）、铺陈渲染等手法，前半部分以浓墨重彩描绘盛世景象，与后半部分的讽刺形成反差，强化了盛极而衰的历史感慨。
3. 用典精准含蓄：以汉代扬雄“执戟”“草太玄”的典故自比，既呼应了自身翰林待诏的经历，又委婉表达了对官场的厌倦与对隐逸著述的向往，避免了直接讽喻的直白，兼具文学性与思想深度。
4. 语言风格古朴雄健：作为古风之作，不受近体诗格律束缚，语言质朴刚健，继承了汉魏风骨的传统，气势磅礴，兼具历史纵深感与现实批判力。