同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌

这首七言歌行是李白观赏族弟李叔卿所绘山水壁画的即兴题赠之作，以灵动飘逸的笔触将静态的壁画山水写得如真似幻，既赞叹壁画的精妙传神，也借画境抒发了自身向往世外清境、纵情山水漫游的隐逸志趣与豪放不羁的情怀。

高堂粉壁图蓬瀛，烛前一见沧洲清。
注释：高堂指高大的厅堂；粉壁为涂饰白粉的墙壁；蓬瀛即蓬莱、瀛洲，古代传说中的海上仙山；沧洲指滨水之地，常代指隐士隐居之所。句意：高大厅堂的白粉壁上绘着蓬莱、瀛洲那样的仙山胜景，在烛火映照下，一眼望去只觉满壁清润，如见真实的滨水幽境。

洪波汹涌山峥嵘，皎若丹丘隔海望赤城。
注释：洪波指汹涌的波涛；峥嵘形容山势高峻突兀；丹丘为传说中昼夜常明的仙山；赤城是浙江天台山的道教名山，为仙乡象征。句意：壁上波涛翻涌、山势高峻，皎洁明净得仿佛隔着大海望见丹丘与赤城那样的仙山胜境。

光中乍喜岚气灭，谓逢山阴晴后雪。
注释：光中指烛光照耀的光影里；乍喜意为忽然欣喜；岚气指山间的雾气；谓即以为、觉得。句意：在烛光影里忽然心生欢喜，仿佛山间的雾气已然消散，竟以为遇上了山雨初晴后积雪初霁的清寂景致。

回溪碧流寂无喧，又如秦人月下窥花源。
注释：回溪指曲折的溪流；碧流为碧绿的流水；秦人语出陶渊明《桃花源记》中避乱移居桃花源的秦地后人，代指世外避世之人。句意：曲折溪流中的碧水寂静无声，又好像月下窥见了桃花源中秦人避世的清幽境地。

了然不觉清心魂，只将叠嶂鸣秋猿。
注释：了然指心神澄澈明彻；心魂代指精神情志；叠嶂指重叠的山峰；鸣秋猿即秋日山猿的啼鸣。句意：心神澄澈不觉间洗尽了尘俗杂念，只觉眼前（壁上）是重叠的山峦与秋猿的啼鸣。

与君对此欢未歇，放歌行吟达明发。
注释：君指族弟李叔卿；欢未歇意为欢乐不尽；放歌指纵情歌唱；明发指天色破晓。句意：与你相对观赏这幅壁画，欢乐不止，纵情高歌直到天色破晓。

却顾海客扬云帆，便欲因之向溟渤。
注释：却顾即回头看；海客指航海的旅人；扬云帆指扬起出海的船帆；因之意为凭借这幅壁画的意境；溟渤泛指大海。句意：回头望着画中驾着云帆出海的海客，便想要借着这画中的意境驶向苍茫大海。

高厅白粉壁上，绘就蓬莱瀛洲仙景，
烛火映处，一眼便见滨水幽清。
洪波翻涌，山势峥嵘峻挺，
皎然如隔海望见丹丘与赤城。
烛光影里，忽见山岚散尽，
还道是山雨初晴，晴后雪轻。
曲溪碧水，寂寂无声，
恍若月下窥看，秦人的桃花源境。
心神澄澈，不觉洗尽尘俗，
只觉叠嶂层峦，秋猿啼鸣。
与你相对赏画，欢意未停，
放歌吟啸，直到天色破晓天明。
回头看画中海客扬起云帆，
便欲凭此意境，驶向溟渤沧溟。

此诗为李白与族弟李叔卿欢聚时，观赏其任金城尉期间绘制的山水壁画所作。李白一生酷爱山水、好寻仙访道，兼具豪放不羁的性格与隐逸志趣，此诗既是对族弟壁画技艺的赞叹，也是诗人借画境抒发自身向往自由、寄情山水的心境。
关于具体创作年份学界尚无定论：一说为开元年间李白漫游齐鲁时期，一说为天宝年间供奉翰林前后，目前主流观点认为是天宝年间李白漫游江淮时所作，此时他仍保持着对自然与自由的热切追求。

1. 虚实相生，以假乱真：全诗以观者视角切入，将静态的壁画山水写得极具真实感。从烛下初见的清润意境，到洪波峥嵘的仙山胜景，再到晴雪、桃花源的清幽画面，层层递进，将静止的画作转化为动态的沉浸式体验，既体现出壁画的精妙传神，也将诗人自身完全代入画境之中。
2. 用典自然，意境空灵：全诗多处化用道家仙山典故（蓬瀛、丹丘、赤城）与陶渊明《桃花源记》的避世典故，既贴合山水壁画的主题，也为诗歌增添了空灵出世的氛围感，契合李白好道寻仙的个人风格，使诗歌兼具审美性与文化底蕴。
3. 情感脉络清晰，层层递进：诗歌从观赏壁画的初见之喜，到沉浸画境的心神澄澈，再到欢聚放歌的酣畅欢乐，最后生发向往江海漫游的志趣，情感流转自然，将观赏壁画的过程与诗人的心境变化融为一体，完整呈现出一次尽兴的雅集体验。
4. 语言飘逸豪放，节奏明快：作为李白的歌行体作品，全诗不受近体诗格律束缚，句式错落灵动，用词兼具雄浑与细腻：“洪波汹涌”“峥嵘”等词尽显山水的磅礴气势，“寂无喧”“清心魂”等句又烘托出清幽意境，整体节奏明快流转，与诗人纵情抒怀的状态相得益彰。