扶风豪士歌

这首诗是李白安史之乱避乱途中的作品，先铺写洛阳沦陷后的战乱惨状，再叙写自己东奔逃亡的困顿，转而记述在扶风受到豪士款待的快意，通过赞扬豪士的侠义胸襟，抒发自己渴望建功立业的抱负与坦诚磊落的本心，兼具战乱悲歌与知己酬唱的双重意涵。

1. 洛阳三月飞胡沙：胡沙代指安史叛军扬起的沙尘，借指安禄山叛军的兵祸，叛军多来自北方边地，故以此代称。
2. 洛阳城中人怨嗟：怨嗟指怨恨叹息，写洛阳百姓在叛军铁蹄下的悲苦处境。
3. 天津流水波赤血：天津即天津桥，洛阳城外洛水之上的交通要道；赤血指战乱中死者的鲜血染红洛水，极言死伤之惨重。
4. 白骨相撑如乱麻：相撑指战死士兵的白骨纵横交错，以“乱麻”比喻遍地白骨的惨状，凸显战乱的残酷。
5. 我亦东奔向吴国：吴国此处代指东南吴越一带，李白为避战乱从洛阳向东逃亡至江浙地区。
6. 浮云四塞道路赊：四塞指战乱阴云遍布、道路阻隔；赊意为遥远绵长，形容战乱前路茫茫。
7. 东方日出啼早鸦，城门人开扫落花：此句写扶风一带暂时安宁的景象，与前文洛阳的惨状形成鲜明对比。
8. 梧桐杨柳拂金井，来醉扶风豪士家：金井指带有雕栏的水井，代指豪士家的庭院，写诗人终于抵达豪士家中暂避战乱。
9. 扶风豪士天下奇，意气相倾山可移：天下奇指豪士气度不凡；意气相倾指彼此意气相投，情谊深厚可撼动山岳。
10. 作人不倚将军势，饮酒岂顾尚书期：前句写豪士不依附权贵，不攀附将军权势；后句化用汉代陈遵留客酣饮的典故，写豪士不拘小节，饮酒时不顾及与权贵的约定。
11. 雕盘绮食会众客，吴歌赵舞香风吹：雕盘指刻纹精美的餐具，绮食指丰盛华美的食物；吴歌赵舞代指各地歌舞表演，写宴会上的享乐场景。
12. 原尝春陵六国时，开心写意君所知：原尝春陵指战国四公子平原君、孟尝君、春申君、信陵君，他们皆以养士好客闻名，此句将扶风豪士比作四公子，称赞其坦诚待人。
13. 堂中各有三千士，明日报恩知是谁：化用四公子养士三千的典故，暗含“士为知己者死”的意涵，也暗指诗人愿为豪士效力。
14. 抚长剑，一扬眉，清水白石何离离：抚长剑抒发建功立业的壮志；扬眉展现昂扬风貌；清水白石比喻本心澄澈磊落；离离指鲜明澄澈的样子。
15. 脱吾帽，向君笑。饮君酒，为君吟：写诗人与豪士不拘礼节、亲近无间的相处状态，尽显豪放洒脱性情。
16. 张良未逐赤松去，桥边黄石知我心：张良为汉初开国功臣，后曾随赤松子修仙；黄石公是授张良兵法的老师。李白以张良自比，表明自己既有辅佐君王的抱负，又有归隐之意，暗指怀才待时的心境。

洛阳三月，胡尘漫天卷地，城中百姓尽是怨叹悲戚。
天津桥下洛水，翻涌着战士的赤血，白骨纵横交错，恰似满地乱麻。
我也向东逃亡，直奔吴越之地，战乱阴云遍布四方，前路漫漫阻隔重重。
东方破晓，旭日初升，早鸦啼鸣，城门开启，百姓正清扫庭前落花。
梧桐杨柳轻拂雕栏水井，我来到扶风豪士家中，一同酣饮沉醉。
这位扶风豪士，真是天下罕见的奇人，我们意气相投，情谊足以撼动山岳。
他为人从不倚仗将军的权势，饮酒时哪会顾虑与权贵的约定？
精美的餐具摆满丰盛佳肴，宴请一众宾客，吴歌赵舞伴着香风飘散。
如同战国时的平原、孟尝、春申、信陵诸君，他坦诚待人的心意，你我都懂。
门下养着三千宾客，可谁又能知晓，日后报恩的会是何人？
我轻抚长剑，扬眉吐气，澄澈如清水白石的本心，昭然可见。
摘下我的帽子，对着您开怀大笑。
饮下您的美酒，为您吟诵诗篇。
我还未像张良那样追随赤松子归隐，桥下黄石公定能知晓我的本心。

这首诗创作于唐肃宗至德元年（756年），安史之乱爆发次年。当年安禄山攻破洛阳，李白当时居于洛阳附近，为避战乱仓皇东奔至吴越一带，途经扶风（今陕西凤翔）时，受到当地豪侠之士的热情款待。诗人目睹战乱疮痍，又偶遇知己，百感交集之下写下此诗，既抒发对时局的忧愤，也表达了相逢知己的快意，以及建功立业的抱负。

1. 结构跌宕，情感起伏：全诗以战乱惨状开篇，营造悲凉氛围，转而写逃亡困顿，再转入相逢快意，最后直抒胸臆，情感从忧愤到舒展，层层递进极具感染力。
2. 用典自然，意蕴深厚：化用战国四公子、陈遵留客、张良黄石公等典故，既赞扬豪士侠义，也将自身抱负融入其中，拓宽了诗歌思想内涵。
3. 对比鲜明，意境开阔：以洛阳战乱的惨烈与扶风安宁的景象形成强烈对比，凸显避乱遇知己的庆幸；以“清水白石”喻本心、“抚长剑”抒壮志，意象澄澈鲜明，兼具苍凉与豪放的风格，贴合李白浪漫主义创作特色。
4. 格律自由，奔放洒脱：属于七言歌行体，不受近体诗格律束缚，句式长短错落，语言质朴豪放，与直抒胸臆的情感表达相得益彰，尽显李白洒脱不羁的性情。