感遇其一

这首《感遇其一》是李白托古喻今的感怀之作，借王子晋、浮丘公、东篱菊、嫦娥、宋玉等多重典故与意象，抒发了自身怀才不遇、高洁品格不被世俗赏识的苦闷，批判了权贵谗害贤才的现实，同时流露对超脱世俗的神仙境界的向往，全诗兼具浪漫仙意与现实悲愤，情感复杂深沉。

1. 吾爱王子晋，得道伊洛滨：吾爱：我敬仰爱慕。王子晋：周灵王太子，相传好吹笙作凤凰鸣，后得道成仙乘鹤升仙。伊洛滨：伊水与洛水之滨，代指洛阳一带，为王子晋成仙传说的核心流传地之一。
2. 金骨既不毁，玉颜长自春：金骨：指修道成仙后不朽的躯体。玉颜：美好的容颜。长自春：永远如春日般鲜活明媚。
3. 可怜浮丘公，猗靡与情亲：浮丘公：传说中的上古仙人，曾接引王子晋升仙。猗靡：依偎缠绵的样子，形容二人情谊深厚。
4. 举首白日间，分明谢时人：举首：抬头。白日间：青天之上。谢时人：辞别世间之人，指仙人脱离尘世。
5. 二仙去已远，梦想空殷勤：二仙：指王子晋与浮丘公。殷勤：恳切思念的样子。空殷勤：徒然地深切思念，抒发追慕之情。
6. 可叹东篱菊，茎疏叶且微：东篱菊：化用陶渊明“采菊东篱下”的典故，代指高洁隐逸的花卉。茎疏叶且微：茎秆稀疏、叶片纤细，形容秋菊质朴无华的姿态。
7. 虽言异兰蕙，亦自有芳菲：兰蕙：香草名，常用来比喻君子或美好事物。异兰蕙：与兰蕙不同类。芳菲：花草的香气，此处指秋菊的内在品格与芬芳。
8. 未泛盈樽酒，徒沾清露辉：未泛：未被用来浸酒。盈樽酒：满杯的酒。徒沾：只是沾染上。清露辉：清冽露水的光辉。
9. 当荣君不采，飘落欲何依：当荣：当秋菊繁盛盛开之时。君不采：世人不来采摘。飘落：花谢凋零。欲何依：想要依托何处，抒发无人赏识的落寞。
10. 昔余闻姮娥，窃药驻云发：姮娥：即嫦娥，因避汉文帝刘恒讳改作嫦娥。窃药：相传嫦娥偷吃后羿从西王母处求得的不死药，飞升月宫。驻云发：保持乌黑的鬓发，代指容颜永驻。
11. 不自娇玉颜，方希炼金骨：不自娇玉颜：不只是贪恋娇美的容颜。方希：才希望。炼金骨：修炼成仙，获得不朽躯体。
12. 飞去身莫返，含笑坐明月：飞去：指嫦娥飞升月宫。身莫返：再也没有返回人间。含笑坐明月：静坐在明月之上，神态安然。
13. 紫宫夸蛾眉，随手会凋歇：紫宫：本指皇宫，此处代指权贵阶层。蛾眉：代指美貌女子，此处指向唐玄宗后宫或权贵府中的女眷。随手会凋歇：转眼之间便会衰老凋谢，批判权贵的浮华易逝。
14. 宋玉事楚王，立身本高洁：宋玉：战国时期楚国著名文学家，屈原之后的辞赋大家。事楚王：侍奉楚襄王。立身本高洁：指宋玉品行端正高洁。
15. 巫山赋彩云，郢路歌白雪：巫山赋彩云：指宋玉作《高唐赋》《神女赋》，描写楚王与巫山神女相会的云雨之景。郢路：楚国都城郢都的道路，代指楚国朝堂与民间。歌白雪：指宋玉作《对楚王问》中提及的《阳春白雪》，为楚国高雅乐曲。
16. 举国莫能和，巴人皆卷舌：举国：全国。莫能和：没有人能与之唱和。巴人：楚国下层民众，此处代指世俗庸人。卷舌：舌头卷曲，无法唱出高雅曲调，形容曲高和寡。
17. 一感登徒言，恩情遂中绝：登徒言：指登徒子在楚襄王面前诋毁宋玉好色，宋玉作《登徒子好色赋》为自己辩解。恩情遂中绝：楚襄王听信谗言，对宋玉的恩宠就此中断，抒发贤才遭谗被弃的悲愤。

我最敬仰王子晋，在伊洛之滨修成仙道。
仙体金骨永不损毁，玉洁容颜常如春日鲜妍。
更爱慕那浮丘公，与他相依相偎情谊深厚。
抬头望见青天之上，分明已辞别了世间之人。
二位仙人早已远去，我唯有梦里徒然深切思念。

可叹那东篱之下的秋菊，茎秆稀疏叶片纤细。
虽说与兰蕙不同类，却也自有沁人的芬芳。
不曾用来浸满杯中酒，只徒然沾了清露的光辉。
当它盛放时你不来采摘，等到飘落之后又能依托谁？

从前我听闻嫦娥的故事，窃得不死药永驻云鬓黑发。
她不只是贪恋娇美容颜，更希望炼就不朽金骨。
飞升之后再也没能返回人间，含笑静坐在明月之中。
皇宫里那些夸耀美貌的女子，转眼之间便会衰老凋谢。

宋玉侍奉楚王，本是品行高洁之士。
他作《高唐》赋写巫山彩云，在郢都高歌《阳春白雪》。
举国上下无人能与之唱和，巴地之人都只能闭口无言。
只因听了登徒子的谗言，楚王对他的恩情便中途断绝。

此诗为李白《感遇》组诗之一，具体创作年份学界暂无定论，多认为作于李白离开长安、政治抱负受挫之后。李白一生兼具建功立业的入世理想与求仙问道的出世向往，供奉翰林期间因遭权贵谗毁离开长安，此后漂泊江湖，这首诗正是诗人在失意心境下的产物：他借王子晋、浮丘公的仙缘寄托超脱世俗的渴望，以秋菊自况抒发高洁不被赏识的落寞，以嫦娥、宋玉的典故批判权贵谗害贤才的现实，将个人际遇与历史典故融为一体，抒发了复杂的心境。

1. 用典密集，托古喻今：全诗串联十余个典故，均服务于“感遇”主旨：以仙缘象征理想中的超脱境界，以秋菊自比高洁品格，以嫦娥批判浮华易逝的权贵，以宋玉遭谗抒发自身失意，借历史典故将个人情感与文化传统相结合，意蕴深厚。
2. 结构层次分明：全诗分为四层：先写对仙道境界的向往，再以秋菊自况抒发不被赏识的落寞，接着以嫦娥与权贵对比批判世俗浮华，最后以宋玉的遭遇落脚于自身遭谗被弃的悲愤，情感层层递进，逻辑清晰。
3. 对比手法突出：多处运用对比强化主旨：秋菊与兰蕙的对比突出秋菊的质朴高洁，《阳春白雪》与巴人之曲的对比凸显曲高和寡的困境，嫦娥的不朽与紫宫蛾眉的凋歇对比批判权贵的浮华易逝，宋玉的高洁与登徒子的谗邪对比揭露谗言毁贤的现实。
4. 语言风格兼具浪漫与现实：既有“举首白日间”“含笑坐明月”的飘逸浪漫，契合仙道题材的空灵意境；又有“当荣君不采，飘落欲何依”“恩情遂中绝”的沉郁悲愤，贴近现实失意的心境，整体语言流畅自然，不事雕琢却意蕴悠长。
5. 格律自由，契合古体诗特质：此诗为古体诗，不受近体诗平仄、对仗的严格限制，形式自由灵活，更便于诗人抒发复杂多变的情感，符合李白古体诗豪放飘逸的整体风格。