这首诗是李白答复友人崔叔封游终南翠微寺、金沙泉的寄赠之作,以友人的游山经历为线索,融入口头咏史的感慨与隐逸情怀,既描绘了终南山幽深高峻的自然风光,也寄托了诗人对超脱世俗、寄情山水的向往,兼具纪行、怀古与抒情多重内涵。
答长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙
小物昧远图,宁知通方士。
多君紫霄意,独往苍山里。
地古寒云深,岩高长风起。
初登翠微岭,复憩金沙泉。
践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
饮彼石下流,结萝宿溪烟。
鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
早行子午关,却登山路远。
拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
人烟无明异,鸟道绝往返。
攀崖倒青天,下视白日晚。
既过石门隐,还唱石潭歌。
涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
此人不可见,此地君自过。
为余谢风泉,其如幽意何。
简要说明
逐句注释
河伯见海若,傲然夸秋水。
注释:河伯为黄河水神,海若为海神,典出《庄子·秋水》。此句化用典故,写河伯初见海神前,自以为黄河水势浩大,傲然向海若夸耀自己的秋水盛景。小物昧远图,宁知通方士。
注释:小物指目光短浅、格局狭小之人(如先前的河伯);昧指愚昧、不识;远图指远大的见识与超脱格局;通方士指通达大道、超脱世俗的君子。此句以河伯为喻,批评凡夫俗子不识高远意境,反衬崔叔封的脱俗襟怀。多君紫霄意,独往苍山里。
注释:多为称赞、赞美之意;紫霄意指高远如云霄般脱俗的志趣;苍山指终南山。此句点明友人独自前往终南山水间游赏。地古寒云深,岩高长风起。
注释:地古指终南山历史悠久,古意盎然;寒云深指山间云雾浓重阴冷;岩高指山岩高耸险峻;长风起指山风呼啸而起。此句整体描绘终南山幽深壮阔的氛围。初登翠微岭,复憩金沙泉。
注释:翠微岭为终南山翠微寺所在的山岭;憩指休息;金沙泉即诗题中提及的唐太宗曾临幸的泉眼,位于翠微寺附近。此句写友人游山的行程起点。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
注释:践苔指脚踏山间青苔;朝霜滑指清晨的霜露让山路湿滑;弄波指在金沙泉中戏水把玩;夕月圆指傍晚圆月倒映在泉水中。此句细化友人一日游赏的细节。饮彼石下流,结萝宿溪烟。
注释:饮彼指饮用石下流出的泉水;结萝指攀附女萝(一种寄生于松树上的藤蔓植物),此处以女萝代指山中隐居的清雅氛围;宿溪烟指在溪谷的烟雾缭绕中住宿过夜。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
注释:鼎湖为传说中黄帝铸鼎升仙之地,此处借指金沙泉的唐太宗遗迹;渌水指清澈的湖水;龙驾代指帝王车驾,此处特指唐太宗;空茫然指帝王已逝,只剩空茫的遗迹。此句借怀古抒发对历史陈迹的怅惘。早行子午关,却登山路远。
注释:子午关为终南山连接长安与汉中的重要关隘;早行指清晨赶路;却登指再行登上山路;远形容路途崎岖悠长。此句写友人游山行程的延续。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
注释:拂琴指整理琴具;霜猿指深秋时节的猿猴;灭烛指吹灭烛光;星饭指在星光下用餐,形容友人早出晚归、餐风宿露的游赏状态。人烟无明异,鸟道绝往返。
注释:人烟代指世俗人家;明异指明显的往来差异;鸟道指仅容飞鸟通行的险峻山路;绝往返指几乎没有行人往来。此句突出山中的幽僻静谧。攀崖倒青天,下视白日晚。
注释:攀崖指攀登山崖;倒青天以夸张手法形容山崖高耸险峻,仿佛将青天颠倒;下视指向下俯瞰;白日晚指夕阳西下,天色将晚。此句写出登高时的惊险与壮阔视野。既过石门隐,还唱石潭歌。
注释:石门指山中的石门洞穴或关隘;隐指隐居之地;唱石潭歌指在石潭边放声高歌,抒发情志。此句写友人途经石门后的游赏活动。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
注释:涉雪指踏着积雪前行;搴(qiān)指采摘;紫芳指紫色的香草;濯缨语出《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”,指清洗帽缨,比喻超脱世俗、保持高洁;想清波指向往清澈的水波,寄托隐逸志趣。此人不可见,此地君自过。
注释:此人一指崔叔封,二指超脱世俗的隐逸高士;此地指终南山这片清幽胜境;君自过指您亲自游历了这片山水,暗指友人独享幽趣。为余谢风泉,其如幽意何。
注释:为余指替我向;风泉指山间的清风与泉水;其如幽意何指这般幽深的意境,让人如何能尽数表达。此句为李白的答语,感谢友人寄赠诗篇,并抒发自身对山水幽意的共鸣。
现代译文
河伯初见海神,便傲然夸说秋水浩荡。
凡夫俗子不识高远格局,怎懂通达君子的襟怀?
我赞叹你如云霄般脱俗的志趣,独自前往终南深处。
古山幽深寒云密布,高岩之上长风呼啸。
先是登临翠微岭,又在金沙泉边休憩。
晨霜打湿青苔路滑难行,日暮弄波时圆月映水。
饮过石下清泉,攀着女萝在溪烟中留宿。
鼎湖遗迹只剩渌水悠悠,帝王车驾空留一片茫然。
清晨走过子午关,再登崎岖山路向远山。
整理琴具静听霜猿啼鸣,吹灭烛光便在星光下用餐。
山中罕有人迹,鸟道断绝往来。
攀崖如将青天颠倒,俯瞰时已是夕阳西斜。
路过石门隐居处,还在石潭边放声高歌。
踏着雪采摘紫芝香草,洗濯帽缨向往清波澄澈。
这般高士如今难见,这片山水却被你亲身踏过。
替我谢过山风与清泉,这般幽意该如何言说。
创作背景
崔少府叔封,即崔叔封,时任长安县尉(“少府”为唐代对县尉的尊称)。他游历终南山翠微寺、金沙泉(唐太宗曾临幸的泉眼)后,作诗寄赠在长安的李白,李白遂作此诗答和。学界主流观点认为此诗作于天宝初年李白供奉翰林于长安期间,此时诗人虽身处朝堂,但内心始终向往超脱世俗的隐逸生活,借答友之诗,既描绘友人游山的全过程,也融入自身对历史陈迹的感慨与对山水隐逸的追求。
艺术赏析
- 用典精妙自然:开篇以《庄子·秋水》典故起兴,以河伯的短视反衬友人的脱俗,暗含诗人对超越凡俗的期许;末段“濯缨”化用《楚辞·渔父》典故,贴切寄托高洁隐逸的志趣,无生硬堆砌之感。
- 结构层层递进:全诗以友人游山行程为线索,从起兴议论,到描绘终南全景,再到细化游赏细节、怀古抒情,最后以答语收束,将纪行、怀古、抒情融为一体,逻辑清晰。
- 意境营造独到:以“寒云”“长风”“霜猿”“鸟道”等意象营造终南山幽深高峻的氛围,“攀崖倒青天,下视白日晚”以夸张手法写出山崖险峻与登高壮阔视野,尽显李白豪放飘逸的风格。
- 格律与语言兼具自由与灵动:作为五言古体诗,不受近体诗平仄粘对限制,节奏自由灵动;细节描写生动逼真,抒情直抒胸臆又含蓄蕴藉,兼具纪实性与文学性。
- 内涵丰富多元:诗中既有对友人游赏经历的纪实描绘,也有对帝王遗迹的怀古怅惘,更有对隐逸超脱生活的向往,兼具纪行、咏史、抒情多重功能,展现了李白复杂的精神世界。
常见问题
《答长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙》的作者和朝代是什么?
《答长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙》的作者是李白,页面按唐作品展示。
《答长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙》主要写了什么?
这首诗是李白答复友人崔叔封游终南翠微寺、金沙泉的寄赠之作,以友人的游山经历为线索,融入口头咏史的感慨与隐逸情怀,既描绘了终南山幽深高峻的自然风光,也寄托了诗人对超脱世俗、寄情山水的向往,兼具纪行、怀古与抒情多重内涵。
《答长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙》的创作背景是什么?
崔少府叔封,即崔叔封,时任长安县尉(“少府”为唐代对县尉的尊称)。他游历终南山翠微寺、金沙泉(唐太宗曾临幸的泉眼)后,作诗寄赠在长安的李白,李白遂作此诗答和。学界主流观点认为此诗作于天宝初年李白供奉翰林于长安期间,此时诗人虽身处朝堂,但内心始终向往超脱世俗的隐逸生活,借答友之诗,既描绘友人游山的全过程,也融入自身对历史陈迹的感慨与对山水隐逸的追求。
《答长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精妙自然 :开篇以《庄子·秋水》典故起兴,以河伯的短视反衬友人的脱俗,暗含诗人对超越凡俗的期许;末段“濯缨”化用《楚辞·渔父》典故,贴切寄托高洁隐逸的志趣,无生硬堆砌之感。 2. 结构层层递进 :全诗以友人游山行程为线索,从起兴议论,到描绘终南全景,再到细化游赏细节、怀古抒情,最后以答语收束,将纪行、怀古、抒情融为一体,逻辑清晰。 3. 意境营造独...