答高山人兼呈权顾二侯

这是一首未竟的五言排律残篇，李白寄赠友人高山人并兼呈权昭夷、顾景温二侯。全诗先盛赞开元盛世的清明政治，继而追忆自身待诏翰林时遭谗被疏的失意悲慨，最后寄寓对志同道合友人的感念与同病相怜的惺惺相惜之情，现存四十二句，末句未终。

1. 虹霓掩天光，哲后起康济：虹霓喻奸佞小人蒙蔽君上；天光指君主圣明。哲后指贤明君主，此处指唐玄宗。康济谓安民济世的治国功绩。
2. 应运生夔龙，开元扫氛翳：夔龙为舜时贤臣，后借指贤能辅臣。开元为唐玄宗年号，代指盛唐。氛翳指奸佞造成的政治阴霾。
3. 太微廓金镜，端拱清遐裔：太微星官名，代指朝廷。金镜比喻君主明察之明。端拱指君主垂衣拱手、无为而治。遐裔指边远地区。
4. 轻尘集嵩岳，虚点盛明意：轻尘为李白自谦，谓自身如微尘般渺小。嵩岳代指中原京城一带。盛明意指盛世明君的赏识之意。
5. 谬挥紫泥诏，献纳青云际：谬为谦辞，谓才不配位。紫泥诏指皇帝诏书，古人以紫泥封玺。献纳指向君主进献建言。青云际指朝廷高位。
6. 谗惑英主心，恩疏佞臣计：谗指奸佞谗言。恩疏指自身被君主疏远。佞臣指奸邪之臣。
7. 彷徨庭阙下，叹息光阴逝：庭阙指宫廷。此句写诗人在京城失意徘徊，感叹时光虚度。
8. 未作仲宣诗，先流贾生涕：仲宣即王粲，建安七子之一，曾作《登楼赋》抒失意之悲。贾生指西汉贾谊，遭谗被贬后痛哭流涕。此处以二人自比，抒发失意悲慨。
9. 挂帆秋江上，不为云罗制：挂帆指辞官离去。云罗比喻朝廷法度束缚与奸佞罗网。
10. 山海向东倾，百川无尽势：以山海东流、百川奔涌的自然之势，喻天下大势与自身去留之志。
11. 我于鸱夷子，相去千馀岁：鸱夷子指范蠡，助越灭吴后泛舟五湖，自称鸱夷子皮。此处以范蠡自比，谓与古人相隔千年。
12. 运阔英达稀，同风遥执袂：运阔指时运不济。英达指贤能之士。同风指志同道合。执袂指握手相逢。
13. 登舻望远水，忽见沧浪枻：舻指船头。沧浪枻出自《楚辞·渔父》，代指隐士渔舟。
14. 高士何处来，虚舟渺安系：虚舟指空船，比喻超脱世俗的隐士。安系指停泊何处。
15. 衣貌本淳古，文章多佳丽：谓高山人衣着古朴淳厚，文章辞藻华美。
16. 延引故乡人，风义未沦替：延引指邀请引荐。故乡人指同乡友人。风义指情谊道义。沦替指衰败泯灭。
17. 顾侯达语默，权子识通蔽：顾侯指顾景温，权子指权昭夷，均为李白友人。达语默指通晓言默处世之道。识通蔽指深谙通达与隐退的道理。
18. 曾是无心云，俱为此留滞：无心云指超脱世事的浮云，借指二人与自身的闲散处境。留滞指滞留京城未能施展抱负。
19. 双萍易：残句未竟，推测意为如水上双萍般漂泊难聚。

奸佞蔽主似虹霓遮去日光，贤明君主起而济世安邦。
应运而生贤臣如古之夔龙，开元盛世扫除政治阴霾。
朝廷廓清如明镜高悬，君主垂拱而治边远皆宁。
我如微尘暂聚于嵩岳，徒然叨扰盛世明君之意。
谬承恩宠奉皇帝紫泥诏书，献纳建言于青云高位之上。
谗言惑乱英主之心，恩宠渐疏皆因佞臣之计。
彷徨于宫廷阙下，叹息光阴虚度匆匆。
未学王粲作登楼之诗，先如贾谊般痛哭流涕。
秋江上挂帆远去，不为那罗网束缚。
山海向东倾流，百川奔涌无尽之势。
我与鸱夷子范蠡，相隔已有千余年。
时运不济贤才难遇，志同道合者遥相执手。
登船远望滔滔江水，忽见渔父泛舟沧浪。
高士从何处而来？空舟渺渺将系于何处？
衣着容貌本就古朴淳厚，文章辞藻华美多佳丽。
延引故乡同好之人，情谊道义未曾泯灭。
顾侯通达语默之理，权子深谙通蔽之道。
本是无心出岫之云，俱为世事所滞留住。
双萍易（残句未终）

此诗创作时间大致为唐玄宗天宝三载（744年）前后，李白刚离开长安。天宝元年（742年）他应诏入京待诏翰林，颇受礼遇，但因恃才傲物遭权贵谗毁，仅一年多便被疏远，最终赐金放还。这首诗正是他离开长安后所作，先追忆长安盛世与待诏经历，再抒发失意之悲，最后寄寓对友人的感念。学界关于具体创作节点尚有细微争议，但均认定为李白离开长安后的作品。

1. 章法结构：全诗以“颂圣—抒怨—寄友”为脉络，开篇盛赞开元清明，中间铺陈长安失意，最后转向友人情谊，情感由昂扬转沉郁，再归于惺惺相惜，层次清晰。
2. 用典自然：全篇典故贴合主旨，以夔龙喻贤臣、紫泥诏代王命、王粲贾谊自比失意、范蠡自况归隐、沧浪枻喻隐士，无堆砌之感，精准传递诗人心境。
3. 意象含蓄：善用自然意象抒情，虹霓喻奸佞蔽主、云罗喻官场束缚、山海百川喻大势与心志，无心云、双萍等意象含蓄表达超脱与漂泊之态。
4. 语言风格：兼具李白诗歌的雄浑与沉郁，颂圣时庄重，抒怨时沉痛，寄友时真挚，展现出五言排律的成熟功力。
5. 残篇遗憾：末句未竟为作品留下阅读遗憾，但仍完整呈现了诗人的情感脉络与艺术特色。