赠宣城宇文太守兼呈崔侍御

白若白鹭鲜，清如清唳蝉。
受气有本性，不为外物迁。
饮水箕山上，食雪首阳颠。
回车避朝歌，掩口去盗泉。
岧峣广成子，倜傥鲁仲连。
卓绝二公外，丹心无间然。
昔攀六龙飞，今作百炼铅。
怀恩欲报主，投佩向北燕。
弯弓绿弦开，满月不惮坚。
闲骑骏马猎，一射两虎穿。
回旋若流光，转背落双鸢。
胡虏三叹息，兼知五兵权。
枪枪突云将，却掩我之妍。
多逢剿绝儿，先著祖生鞭。
据鞍空矍铄，壮志竟谁宣。
蹉跎复来归，忧恨坐相煎。
无风难破浪，失计长江边。
危苦惜颓光，金波忽三圆。
时游敬

简要说明

这首诗为李白赠宣城宇文太守兼呈崔侍御之作，前半以白鹭、清蝉起兴，赞美二人高洁脱俗的品性，援引许由、伯夷、叔齐、广成子、鲁仲连等先贤典故彰显其风骨；后半自述早年追随帝王的抱负与征战沙场的勇武经历，转而抒发壮志蹉跎、失意忧愤的心境，可惜文本未竟。

逐句注释

白若白鹭鲜，清如清唳蝉：以洁白鲜亮的白鹭喻品性洁净，以清越鸣叫的秋蝉喻品格清高。鲜：鲜明洁净。唳：蝉鸣。
受气有本性，不为外物迁：意谓人禀受天地正气自有本真品性，不会被外界事物改变。受气：禀受天地之气。迁：改变。
饮水箕山上，食雪首阳颠：化用许由、伯夷叔齐典故。许由隐居箕山仅饮山泉；伯夷、叔齐隐居首阳山，采薇而食后绝食雪中。箕山：今河南登封东南。首阳颠：首阳山之巅，今山西永济南。
回车避朝歌，掩口去盗泉：化用孔子典故，孔子路过朝歌（殷都旧地，象征不义之地）回车折返，路过盗泉（因名含“盗”字，孔子不忍饮用，掩口而过）。此处借指宇文、崔二公远离不义之地，坚守操守。
岧峣广成子，倜傥鲁仲连：岧峣：高耸貌，喻气度不凡。广成子：上古仙人，黄帝曾向其问道，此处喻隐士高人。倜傥：卓异洒脱。鲁仲连：战国义士，曾解邯郸之围而不受封赏，此处喻高义之士。
卓绝二公外，丹心无间然：意谓在广成子、鲁仲连之外，二位太守、侍御的丹心更是毫无瑕疵。卓绝：超绝出众。无间然：毫无缺憾、忠贞不二。
昔攀六龙飞，今作百炼铅：攀六龙：指追随帝王车驾，喻曾在朝中任职或辅佐君王，六龙代指帝王车驾。百炼铅：经千锤百炼的铅，此处喻自身无用武之地，或壮志消磨、年老体衰。
怀恩欲报主，投佩向北燕：心怀君恩想要报效朝廷，解下印绶（投佩代指弃官）前往北燕之地，代指边塞或建功立业之处。
弯弓绿弦开，满月不惮坚：拉开饰有绿弦的弓，拉至满月般圆满，不畏惧弓身坚硬。满月：形容弓拉满，弓弦如满月。
闲骑骏马猎，一射两虎穿：闲暇时骑骏马狩猎，一箭能射穿两只老虎，极言勇武。
回旋若流光，转背落双鸢：策马回旋如流光飞逝，转身之间即可射落两只鸢鸟。流光：形容速度极快。鸢：猛禽。
胡虏三叹息，兼知五兵权：边地观察者或敌军再三赞叹，可见我通晓五种兵法。五兵：古代五种兵器，代指兵法谋略。
枪枪突云将，却掩我之妍：枪枪：通“锵锵”，形容勇武有力。突云将：冲锋陷阵的猛将。却掩：反而遮掩。妍：美好，此处指自身勇武才华。
多逢剿绝儿，先著祖生鞭：剿绝儿：勇猛善战的士兵。祖生鞭：化用祖逖典故，祖逖曾言“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭”，此处指自己错失建功良机，反被他人抢先。
据鞍空矍铄，壮志竟谁宣：据鞍：坐于马鞍，喻年老仍想征战。矍铄：形容老人精神健旺。宣：抒发、表达。意谓虽年老仍精神健旺，但壮志无处诉说。
蹉跎复来归，忧恨坐相煎：蹉跎：失意虚度光阴。坐相煎：徒然内心备受煎熬。
无风难破浪，失计长江边：化用宗悫“愿乘长风破万里浪”典故，此处指无机遇难以施展抱负，在长江边（宣城一带）错失良机。
危苦惜颓光，金波忽三圆：危苦：困苦危难。颓光：衰老的时光。金波：代指月光。三圆：指过了三个月。意谓在困苦中怜惜衰老时光，不觉已过三月。
时游敬：文本未竟，“敬”后疑为“亭”（敬亭山为宣城名山，李白常游）等字，但无法确证。

现代译文

（注：因文本未完成，仅译至“时游敬”句）
我的品性洁白如鲜亮的白鹭，
清高如同那清鸣的秋蝉。
生来禀有天地赋予的本真，
从不为外物所改变。
曾像许由隐居箕山只饮山泉，
又如伯夷叔齐在首阳山食雪守节。
回车避开朝歌不义之地，
掩口不饮盗泉之水坚守清白。
气度高卓如广成子，
洒脱不凡似鲁仲连。
在这两位先贤之外，
二位公的丹心更是毫无瑕疵。
昔日曾追随帝王车驾抱负满怀，
如今却如百炼铅般无用武之地。
心怀君恩想要报效朝廷，
弃官前往北燕之地建功。
拉开绿弦的强弓，拉至满月般圆满，
从不畏惧弓身的坚硬。
闲暇时骑上骏马狩猎，
一箭便能射穿两只猛虎。
策马回旋如流光飞逝，
转身之间便射落两只鸢鸟。
边地敌军见了也再三赞叹，
通晓五种兵法谋略的我尽显勇武。
那些勇猛的冲锋将士，
却反而遮掩了我的才华锋芒。
屡屡遇上善战的健儿，
我竟像祖逖所说的那样，被人抢了先着。
虽坐在马鞍上仍精神矍铄，
满腔壮志却无处诉说。
失意漂泊归来，
忧恨徒然在心中煎熬。
没有长风便难以破浪前行，
在长江边错失了良机。
在困苦中怜惜衰老的时光，
不觉间月光已经圆了三次。
时常出游敬（此处文本中断）

创作背景

学界一般认为此诗作于唐玄宗天宝十三载（754年）前后，李白游宣城之时。此时李白已年过半百，早年曾有供奉翰林、从军入幕的经历，但仕途始终不顺，晚年漂泊江南。他拜访宣城太守宇文公，同时呈诗给崔侍御，一方面赞美二人的高洁品格，另一方面借诗抒发自己壮志未酬、年华老去的失意与忧愤，也暗含希望得到二人引荐、再建功业的期许。

艺术赏析

用典精妙：全诗大量援引古代先贤典故，贴合赞美友人与自述心志的主题，增添了诗歌的厚重文化内涵，将抽象的品性抱负具象化为历史人物的风骨。
对比鲜明：通过“昔攀六龙飞”与“今作百炼铅”的今昔对比，突出自身境遇的落差；“壮志竟谁宣”的自我叩问，强化了失意的悲凉。
夸张与浪漫结合：自述征战狩猎的部分“一射两虎穿”“转背落双鸢”运用夸张手法，极言自身勇武，契合李白浪漫主义诗风，烘托出早年壮志凌云的形象。
情感跌宕：从赞美友人的高扬，到自述过往的激昂，再到抒发失意的低沉，层次分明，将怀才不遇的愤懑与对知音的期许融为一体。
文本遗憾：现存文本未完成，末尾“时游敬”句疑为未完稿，推测后续可能为描写宣城敬亭山之游的内容，无法确证。

常见问题