这首被称为“百代词曲之祖”的《菩萨蛮》,以深秋暮色为背景,通过平林烟霭、寒山暝色、归鸟驿亭等意象,抒发了登楼主人公的羁旅怀归之愁或闺中怀远之怅,情感沉郁悠长,情景交融,兼具古典诗词的意境美与抒情张力。
菩萨蛮・平林漠漠烟如织
暝色入高楼,有人楼上愁。
玉阶空伫立,宿鸟归飞急。
何处是归程?
长亭连短亭。
简要说明
逐句注释
- 平林漠漠烟如织:平林指平原上成片的树林;漠漠形容烟雾弥漫、广漠无边的样子;烟如织将浓密的烟霭比作织就的丝网,极言烟霭的绵密悠长。
- 寒山一带伤心碧:寒山指深秋带寒的远山;一带形容远山连绵如带;伤心碧为移情手法,将主观愁绪投射到山色上,青碧的远山反而成为触目伤怀的景致,“伤心”直接点出愁情基调。
- 暝色入高楼:暝色即黄昏暮色;入指笼罩、渗入,暮色悄然漫入高楼,营造出孤寂清冷的氛围。
- 有人楼上愁:有人指登楼主人公,后世多以羁旅游子解读为主,一说为闺中思妇;楼上愁点明主人公身处高楼,满怀郁结愁绪。
- 玉阶空伫立:玉阶原指玉石台阶,此处代指华美的楼前台阶;空为徒然、白白地,写出等待的落空与孤寂;伫立指久久凝望。
- 宿鸟归飞急:宿鸟指傍晚归巢的飞鸟;归飞急形容鸟儿急急回巢的姿态,以鸟之有归反衬人之未归,强化滞留之愁。
- 何处是归程?:归程即回家路程,以设问句式直接抒发主人公对归途的迷茫与思乡之切。
- 长亭连短亭:长亭、短亭为古代路边驿亭,十里设长亭、五里设短亭,供行人休憩饯别;此处以连绵亭驿形容归途漫漫,将抽象愁绪具象为绵长路途,余韵悠长。
现代译文
平原林莽笼着浓如织网的烟霭,
远山连绵如带,青碧山色最惹愁怀。
暮色悄悄漫进了高楼,
有个人正独倚楼头,愁绪难排。
在玉阶前徒然伫立凝望,
归巢的鸟儿正急急飞回巢来。
哪里才是我回家的路途?
只见一路长亭连短亭,无尽延绵。
创作背景
关于本词作者,曾有苏轼、温庭筠等说法,学界主流观点认定为李白所作。李白一生漫游南北,历经多年羁旅生涯,对游子怀归、闺妇怀远的情感深有体会。
关于创作缘起,一说为李白漫游江淮时,借羁旅题材抒发自身漂泊异乡的思乡之愁;另一说为代言闺情,刻画思妇登楼望归的怅惘。本词创作时间大致在盛唐天宝年间,属于李白后期漫游时期的作品,被南宋黄昇《花庵词选》列为“百代词曲之祖”。
艺术赏析
- 情景交融的意境营造:全词以深秋暮色为总背景,从远景平林烟霭、寒山碧色,到近景暝色高楼、玉阶伫立,再到细节宿鸟归飞、长亭短亭,层层铺染出凄迷清冷的氛围,将主人公愁绪融入每一处景物,达到景中含情、情随景生的艺术效果。
- 反衬与移情手法:“宿鸟归飞急”以飞鸟得归反衬主人公滞留未归的孤寂,以乐景衬哀情;“伤心碧”将主观愁绪投射到客观山色,使无生命的青山带上伤感情调,强化了抒情力度。
- 工整的格律结构:作为《菩萨蛮》词牌的经典之作,本词符合唐词格律,上下阕“玉阶空伫立,宿鸟归飞急”形成工对,词性结构一一对应。结构上由景入情,从外景到楼内,再到人物动作与心理,最后以景结情,言有尽而意无穷。
- 质朴自然的语言风格:全词无生僻典故,语言浅白流畅,却以极简笔墨勾勒出深邃意境,契合李白“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学风格,对后世词的创作影响深远。
常见问题
《菩萨蛮・平林漠漠烟如织》的作者和朝代是什么?
《菩萨蛮・平林漠漠烟如织》的作者是李白,页面按唐作品展示。
《菩萨蛮・平林漠漠烟如织》主要写了什么?
这首被称为“百代词曲之祖”的《菩萨蛮》,以深秋暮色为背景,通过平林烟霭、寒山暝色、归鸟驿亭等意象,抒发了登楼主人公的羁旅怀归之愁或闺中怀远之怅,情感沉郁悠长,情景交融,兼具古典诗词的意境美与抒情张力。
《菩萨蛮・平林漠漠烟如织》的创作背景是什么?
关于本词作者,曾有苏轼、温庭筠等说法,学界主流观点认定为李白所作。李白一生漫游南北,历经多年羁旅生涯,对游子怀归、闺妇怀远的情感深有体会。 关于创作缘起,一说为李白漫游江淮时,借羁旅题材抒发自身漂泊异乡的思乡之愁;另一说为代言闺情,刻画思妇登楼望归的怅惘。本词创作时间大致在盛唐天宝年间,属于李白后期漫游时期的作品,被南宋黄昇《花庵词选》列为“百代词曲之祖”。
《菩萨蛮・平林漠漠烟如织》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 情景交融的意境营造 :全词以深秋暮色为总背景,从远景平林烟霭、寒山碧色,到近景暝色高楼、玉阶伫立,再到细节宿鸟归飞、长亭短亭,层层铺染出凄迷清冷的氛围,将主人公愁绪融入每一处景物,达到景中含情、情随景生的艺术效果。 2. 反衬与移情手法 :“宿鸟归飞急”以飞鸟得归反衬主人公滞留未归的孤寂,以乐景衬哀情;“伤心碧”将主观愁绪投射到客观山色,使无生命的青山...