送权二

这首诗是王维送别隐交之友权二的赠别之作，先叙二人一见如故的知音情谊，再写友人辞别隐居之地出仕的场景，追忆过往携手同游的岁月，最后以临堂鸣琴的细节收束，抒发了送别时的惆怅与相知相惜的深情，同时暗含对友人出仕的理解与送别后的落寞。

1. 高人不可有（一作友）：高人，指品德高洁的隐士权二。“不可有”意为世间少有；异文“不可友”则意为难以结交到如此高人，两说皆通，以“不可有”更凸显友人的难得。
2. 清论复河深：清论，指清雅脱俗的言谈。复河深，谓二人的谈议情谊如黄河之水般深沉厚重。
3. 一见如旧识：初次见面便如同相识已久的老朋友，形容彼此投合。
4. 一言知道心：道心，指本心、志趣所在。只言片语间便已洞悉对方的志趣与本心，极言相知之深。
5. 明时当薄宦：明时，政治清明的时代。薄宦，指职位低微的官职。意为恰逢清明盛世，应当出仕担任微官，施展抱负。
6. 解薜去中林：解薜，薜即薜荔，古代隐士常以薜荔为衣，故以“解薜”代指脱去隐者服饰，出仕为官。中林，即林中，代指隐居的山林。
7. 芳草空隐处：隐者离去后，隐居之地唯有芳草依旧，空余寂寥之景。
8. 白云余古岑：岑，小而高的山。古岑上唯余白云悠悠，烘托出友人离去后隐居之地的空寂。
9. 韩侯久携手：韩侯，本指古代贤能的诸侯，此处借代美称友人权二，追忆二人曾携手同游的过往。
10. 河岳共幽寻：河岳，指山河。幽寻，探寻山水幽胜之处。意为曾一同游历山河，寻访幽僻的胜景。
11. 怅别千余里：怅别，因离别而惆怅。二人此番相别，相隔千里之遥。
12. 临堂鸣素琴：素琴，指不加雕饰的质朴古琴。在堂前弹奏素琴，以琴声寄托送别之意，暗合知音相赠的深意。

世间难寻这般高洁的隐士，
清雅言谈间情谊深沉如河。
初见便如旧友重逢，
片言便已洞悉彼此本心。
恰逢清明盛世当以微官展志，
脱去隐者衣衫辞别山林。
隐居之处唯有芳草空留，
古岑之上唯余白云悠悠。
忆往昔与君携手同游，
共踏山河寻访幽胜之境。
如今相隔千里怅然离别，
堂前素琴空自鸣。

权二生平史料记载有限，仅从王维此诗可知其为盛唐时期的隐者，与王维相交深厚。王维一生兼具隐居与仕宦经历，对隐士的志趣与出仕济世的抉择深有共鸣。此诗当为权二辞别隐居山林、前往担任低微官职时所作，诗作既抒发了知音离别之惆怅，也暗含对友人出仕施展抱负的理解与祝福，学界一般认为此诗作于开元、天宝年间，具体年份未可确考。

1. 结构层次分明：全诗以“相知-送别-追忆-赠别”为脉络，前四句聚焦二人一见如故的知己情谊，中四句铺写友人辞别隐居之地的场景，后四句追忆过往同游并收束于送别场景，情感流转自然，逻辑清晰。
2. 意象营造清幽空灵：“芳草”“白云”“古岑”“素琴”等意象皆为王维诗中常见的隐逸元素，既烘托出隐居之地的清幽，也暗合友人的隐士身份，以“空”“余”二字凸显送别后的寂寥落寞，意境淡远含蓄。
3. 语言冲淡自然：全诗语言质朴无华，不事雕琢，符合王维“诗中有画”的创作风格，将知音相惜、送别惆怅的情感融入平淡的叙事与写景之中，情感真挚而不刻意。
4. 体裁与对仗特点：虽部分句子偶有宽对（如“韩侯久携手”与“河岳共幽寻”），但整体属于五言古体诗，不受近体诗粘对格律束缚，表达更显自由洒脱。
5. 情感复杂统一：诗中既有对友人出仕的期许，也有对隐居之地空寂的惋惜，更有送别千里的惆怅，种种情感交织却始终以“知音相惜”为核心，基调和谐统一。