资圣寺送甘二

这首诗是王维在长安资圣寺送别友人甘二的饯别之作，以直抒胸臆与景物烘托结合，既抒发了自身宦游漂泊的倦怠与怅惘，也饱含送别友人时的悲戚离情，兼具个人身世感慨与送别情谊。

1. 浮生信如寄：浮生，指虚浮短暂的人生；信，确实、果真；寄，寄寓、暂住。句意：人生本就如同寄寓世间的过客，短暂飘摇。
2. 薄宦夫何有：薄宦，指低微的官职；夫何有，即“有何”，有什么意义可言。句意：做着这样低微的官职，又有什么价值呢？
3. 来往本无归：来往，指宦游往来、漂泊不定；无归，没有定所归期。句意：宦游之人本就漂泊无定，没有固定的归宿。
4. 别离方此（一作正）受：方，正、刚刚；此，此时；“一作正”指部分版本作“正”，语气更强调当下的处境。句意：此刻我正承受着别离的苦楚。
5. 柳色蔼春余：蔼，草木繁盛繁茂的样子；春余，春末时节。句意：春末的柳色，葱郁繁茂。
6. 槐阴清夏首：夏首，夏初（孟夏之初）；清，形容树荫清凉静谧。句意：夏初的槐树浓阴，清凉宜人。
7. 不觉御沟上：御沟，指长安皇宫外的护城河，为京城标志性地点；不觉，不知不觉间（已来到）。句意：不知不觉间，我们已来到了御沟之畔。
8. 衔悲执杯酒：衔悲，心怀悲戚；执杯酒，手持酒杯饯别。句意：我满怀悲戚，与友人执酒饯别。

人生本如寄寓世间的过客，短暂飘摇；
微薄的官职又有什么意义可言？
宦游之人本就漂泊无定，没有归宿，
此刻我正承受着别离的苦楚。
春末的柳色葱郁繁茂，
夏初的槐树浓阴清凉静谧。
不知不觉间，我们已来到御沟之畔，
我满怀悲戚，与友人执酒饯别。

这首诗创作于王维早年在长安为官时期，学界一般认为其作于开元天宝年间。资圣寺为长安城内知名寺院，此次送别地点选在资圣寺，后二人又同至御沟边饯别。甘二为排行第二的甘姓友人，此时应当是即将离开长安赴任或归隐。王维自身彼时亦处于宦游漂泊的阶段，对低微的官职与无定的仕途心生倦怠，因此在送别友人时，将自身的身世感慨融入离情之中。（注：关于甘二的具体身份及诗作确切创作年份，学界暂无定论，以上为主流推测。）

1. 体裁与格律：此诗为五言古诗，不受近体诗平仄、对仗的严格束缚，语言自然质朴，情感抒发流畅舒展。
2. 抒情逻辑：开篇直抒胸臆，以“浮生信如寄”“薄宦夫何有”直接抒发对人生短暂、仕途无意义的倦怠感，将个人身世感慨置于送别场景之前，为后文的离情铺垫了沉郁的基调。
3. 景物烘托：中间两联“柳色蔼春余，槐阴清夏首”以春末夏初的景物为背景，以繁茂的柳色、清凉的槐阴烘托离别时的静谧与怅惘，以时序流转暗喻人生漂泊、时光易逝，将景与情自然融合，不着痕迹。
4. 收尾收束：末两句“不觉御沟上，衔悲执杯酒”收束全篇，以“不觉”二字点明饯别时的沉浸与怅然，将此前的身世感慨与送别悲戚融为一体，以“衔悲执杯”的动作收束，余味悠长。
5. 版本细节：“别离方此受”的“此”与“一作正”的差异，体现了不同版本对语气的调整，“正”更强调当下别离的即时性，而“此”则更侧重此时此地的场景，均贴合送别时的心境。