丁寓田家有赠

这首诗是王维赠别归隐田园的友人丁寓之作，先铺写友人辞官归隐后的闲适田园生活，再抒发自身对归隐之趣的向往与知己别离的惆怅，整体兼具田园意趣与真挚情谊，体现了王维后期山水田园诗清淡自然、情景交融的风格。

1. 君心尚栖隐，久欲傍归路：君，指友人丁寓；尚，崇尚、喜好；栖隐，隐居；傍归路，指向往并践行归隐之路。
2. 在朝每为言，解印果成趣：每为言，指在朝中时常向人表露归隐的心愿；解印，即辞官（古代官员以印为信物，解印意为弃官）；成趣，指归隐成为真正的乐事。
3. 晨鸡鸣邻里，群动从所务：群动，指田间劳作的众人；从所务，各自按照所从事的农事忙碌。
4. 农夫行饷田，闺妾起缝素：行饷田，农夫前往田间给劳作的乡人送饭；闺妾，农家妇女；缝素，缝制白色绢布衣物，泛指日常劳作。
5. 开轩御衣服，散帙理章句：开轩，打开窗牖；御衣服，指敞开衣裳，尽显闲适之态；散帙，解开书卷的封套，即展卷阅读；理章句，研读、梳理文章义理。
6. 时吟招隐诗，或制闲居赋：招隐诗，指左思《招隐诗》等咏隐居之趣的诗作；闲居赋，指潘岳《闲居赋》，为闲居归隐的经典作品，此处借指友人创作的闲适诗文。
7. 新晴望郊郭，日映桑榆暮：新晴，雨后或久阴初放晴；郊郭，城郊田野；桑榆，本指日落处的树木，此处代指傍晚时分，夕阳映照桑榆晚景。
8. 阴昼小苑城，微明渭川树：阴昼，树荫遮蔽的白日（小苑城笼罩在树荫中）；微明，微光隐约；渭川，即渭水，唐代长安附近的重要河流。
9. 揆予宅闾井，幽赏何由屡：揆，揣度、思量；予，王维自称；宅闾井，指居住在市井乡间；幽赏，欣赏清幽的田园景致；何由屡，如何能够屡次拥有这样的闲适赏景之乐。
10. 道存终不忘，迹异难相遇：道存，指彼此归隐的志趣始终存在、未曾相忘；迹异，指二人行迹不同（友人归隐田园，诗人仍居市井或官场）；难相遇，难以相聚重逢。
11. 此时惜离别，再来芳菲度：芳菲度，指花草盛开的时节，即来年春日，暗指下次相聚的时间。

你的心志素来崇尚隐居，早早就向往踏上归隐的路途。
在朝中时便常向人吐露归意，如今果真解下官印，尽享田园真趣。
清晨鸡鸣声传遍邻里，农人各自循着农事忙碌不休。
农夫奔赴田间送饭，农家妇人起身缝制衣裳。
推开窗牖，闲适地披衣敞怀，展卷研读文章义理。
时常吟咏咏隐的诗篇，有时也写下闲居的赋文。
初晴时眺望城郊原野，夕阳斜照桑榆，已是暮色沉沉。
小苑城笼罩在树荫里，渭水畔的树木晕开微光。
思量我如今身居市井乡间，这般清幽赏心之乐怎能屡次得享？
我们归隐的志趣始终不曾相忘，只是行迹各异，难再相聚。
此刻最惜别离，不知下次重逢，要等到来年花草盛开的时节。

丁寓其人正史无载，从诗中可知其为辞官归隐田园的友人。王维晚年历经安史之乱，心境渐趋闲适淡泊，对田园归隐生活愈发向往。此诗应为诗人与丁寓共处乡间、目睹其归隐生活后所作，既赞美友人弃官归田的自在之乐，也借友人的境遇抒发自身未能常享幽赏的遗憾，最后以离别之际的惜别之情收束，体现了王维后期诗中常见的归隐志趣与知己情谊。学界普遍认为此诗为王维天宝年间或安史之乱后的作品，属于其山水田园诗后期风格的代表之作。

1. 结构层次清晰：全诗以“赠丁寓”为核心，先赞友人归隐之志，再铺写其田园日常，继而由眼前晚景转入自身感慨，最后以惜别收束，情感由赞美到羡慕再到离愁，层层递进，逻辑连贯。
2. 诗中有画的意境营造：王维以画家的视角捕捉田园景致，如“新晴望郊郭，日映桑榆暮。阴昼小苑城，微明渭川树”四句，以新晴、夕阳、树荫、微光构建出层次分明的黄昏郊野图，尽显清淡悠远的田园意境，契合其“诗中有画”的创作特色。
3. 用典自然贴切：诗中“招隐诗”“闲居赋”均为经典隐居题材作品，既贴合友人归隐的身份，又为诗作增添了文学底蕴，未显晦涩，反而强化了田园闲适的主题。
4. 对仗灵动和谐：部分联句如“农夫行饷田，闺妾起缝素”“开轩御衣服，散帙理章句”对仗工整，虽非严格的近体诗格律，却自然流畅，契合古体诗的灵动性。
5. 情感真挚深沉：诗人以“道存终不忘，迹异难相遇”道出知己虽志趣相投却行迹相隔的怅惘，最后以“再来芳菲度”含蓄收尾，将离别之情融入对未来重逢的期盼中，余韵悠长。
6. 语言风格清淡自然：全诗用词平易浅近，无生僻典故，契合王维后期山水田园诗的清淡风格，将田园日常与个人情感融为一体，质朴中见真意。