此诗为杜甫与挚友裴迪的唱和之作,裴迪登新津寺后寄诗给时任蜀地长官的王侍郎,杜甫以此诗相和。全诗借秋日登寺所见萧索秋景,抒发客居蜀中漂泊无依的羁旅悲愁,寄寓对王侍郎的思念,末联以寄情禅门的闲散之态,暗含晚年困顿落寞的心境。
和裴迪登新津寺寄王侍郎(王时牧蜀)
何限倚山木,吟诗秋叶黄。
蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
风物悲游子,登临忆侍郎。
老夫贪佛日,随意宿僧房。
蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
风物悲游子,登临忆侍郎。
老夫贪佛日,随意宿僧房。
简要说明
逐句注释
- 何限倚山木:何限,即无限、无数,极言数量之多;倚山木,指山畔林立的林木。
- 吟诗秋叶黄:在秋叶泛黄的秋日,诗人与友人一同吟诗抒怀。
- 蝉声集古寺:集,萦绕、聚集;古寺即诗题中的新津寺,此句以听觉铺展秋景,古寺中蝉声连片。
- 鸟影度寒塘:度,掠过、飞过;寒塘指清冷萧索的池塘,此句以视觉写秋景,飞鸟的影子掠过水面。
- 风物悲游子:风物指眼前秋日景物;游子为杜甫自指,漂泊蜀中、客居在外,眼前秋景触发羁旅悲愁。
- 登临忆侍郎:登临指登新津寺之举;王侍郎即诗题中标注的牧蜀长官王时,此句点明作诗缘起:登高时思念友人王侍郎。
- 老夫贪佛日:老夫为杜甫晚年自谦之称;贪佛日指贪恋佛门清净时日,杜甫晚年渐寄情禅理、亲近僧寺。
- 随意宿僧房:随意即随性自在;僧房指寺院客房,此句写诗人留宿僧房的闲散状态。
现代译文
山木连绵倚立坡岸,秋叶泛黄时节,我正吟哦诗句。
古寺深处蝉声萦回,寒塘水面掠过飞鸟的影子。
眼前风物令漂泊的游子悲从中来,登高远眺更思念那位王侍郎。
老夫如今贪恋佛门清净,随性寄宿在僧房之中。
创作背景
此诗作于唐肃宗上元二年(761)至宝应元年(762)间,彼时杜甫漂泊蜀中、客居成都。安史之乱尚未完全平定,诗人辗转流离、生活困顿,晚年渐生寄情佛老以排遣愁绪的心境。诗题标注“王时牧蜀”,可知王时当时任蜀地地方长官,是裴迪与杜甫共同的友人,裴迪登新津寺后作寄赠王侍郎的诗篇,杜甫以此诗唱和。
艺术赏析
- 章法与格律:此诗为标准五言律诗,颔联“蝉声集古寺,鸟影度寒塘”对仗工整:“蝉声”对“鸟影”、“集”对“度”、“古寺”对“寒塘”,符合律诗对仗规则。全诗起承转合清晰:首联点题,以“秋叶黄”点明时节、“吟诗”点明唱和事由;颔联承首联铺展秋景;颈联由景入情,将秋景与羁愁、思友结合;尾联收束至自身近况,以闲散之态暗抒落寞。
- 情景交融:颔联以视听结合的方式营造清冷孤寂的秋意氛围,蝉声、古寺、寒塘皆为萧索秋景,烘托出诗人客居的落寞心境,景中含情;颈联直抒胸臆,由眼前风物触发游子之悲,由登临之举引出对王侍郎的思念,情景交融自然。
- 含蓄蕴藉:尾联“贪佛日”“宿僧房”看似写闲适自在,实则暗含晚年漂泊无依、只能寄情禅门以消解愁怀的无奈,于闲散语中藏深沉悲意,耐人寻味。
- 唱和贴合性:作为和诗,此诗紧扣裴迪“登新津寺寄王侍郎”的原诗主题,既写登寺所见之景,又明确寄思于王侍郎,契合唱和诗的酬答要求。
常见问题
《和裴迪登新津寺寄王侍郎(王时牧蜀)》的作者和朝代是什么?
《和裴迪登新津寺寄王侍郎(王时牧蜀)》的作者是杜甫,页面按唐作品展示。
《和裴迪登新津寺寄王侍郎(王时牧蜀)》主要写了什么?
此诗为杜甫与挚友裴迪的唱和之作,裴迪登新津寺后寄诗给时任蜀地长官的王侍郎,杜甫以此诗相和。全诗借秋日登寺所见萧索秋景,抒发客居蜀中漂泊无依的羁旅悲愁,寄寓对王侍郎的思念,末联以寄情禅门的闲散之态,暗含晚年困顿落寞的心境。
《和裴迪登新津寺寄王侍郎(王时牧蜀)》的创作背景是什么?
此诗作于唐肃宗上元二年(761)至宝应元年(762)间,彼时杜甫漂泊蜀中、客居成都。安史之乱尚未完全平定,诗人辗转流离、生活困顿,晚年渐生寄情佛老以排遣愁绪的心境。诗题标注“王时牧蜀”,可知王时当时任蜀地地方长官,是裴迪与杜甫共同的友人,裴迪登新津寺后作寄赠王侍郎的诗篇,杜甫以此诗唱和。
《和裴迪登新津寺寄王侍郎(王时牧蜀)》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法与格律 :此诗为标准 五言律诗 ,颔联“蝉声集古寺,鸟影度寒塘”对仗工整:“蝉声”对“鸟影”、“集”对“度”、“古寺”对“寒塘”,符合律诗对仗规则。全诗起承转合清晰:首联点题,以“秋叶黄”点明时节、“吟诗”点明唱和事由;颔联承首联铺展秋景;颈联由景入情,将秋景与羁愁、思友结合;尾联收束至自身近况,以闲散之态暗抒落寞。 2. 情景交融 :颔联以视听结...