这首诗是杜甫晚年漂泊西南时期远望兜率寺的即兴之作,紧扣“望”字铺展景致,由山间江畔的清幽苍茫之景,生发对清净禅境的向往,抒发了乱世流离中寻求心灵安顿的淡远心境,沉郁之中带着冲淡闲适的意趣。
望兜率寺
树密当山径,江深隔寺门。
霏霏云气重,闪闪浪花翻。
不复知天大,空馀见佛尊。
时应清盥罢,随喜给孤园。
霏霏云气重,闪闪浪花翻。
不复知天大,空馀见佛尊。
时应清盥罢,随喜给孤园。
简要说明
逐句注释
- 树密当山径:当,遮挡、遮断。句意:茂密的树林遮蔽了山间的小径。
- 江深隔寺门:江深,指江水幽深开阔;隔,阻隔、远隔。句意:幽深的江水将兜率寺的山门远远隔开。
- 霏霏云气重:霏霏,形容云气浓密弥漫的样子;重,厚重浓郁。句意:山间云雾霏霏,沉沉弥漫。
- 闪闪浪花翻:闪闪,形容波光、浪花闪动的样子;翻,翻涌。句意:江上浪花闪闪,翻涌不息。
- 不复知天大:不复,不再。句意:(因云气遮蔽、心神专注于眼前景致)仿佛不再感知到天地的广阔。
- 空馀见佛尊:空馀,只余下、唯剩;佛尊,指寺院中的佛像。句意:眼中只余下佛尊的庄严身影。
- 时应清盥罢:清盥,指佛门弟子净手洁面的清修仪轨。句意:想来寺中的僧众该是净手礼佛完毕。
- 随喜给孤园:随喜,佛教语,指游览寺院、随顺行善或随众礼拜的行为;给孤园,即祇树给孤独园,佛陀早期说法的重要圣地,此处代指兜率寺。句意:我也愿随顺心意,游览这清净如给孤园的寺院。
现代译文
密树遮断了山间的小径,
江水幽深,将寺门远隔。
云雾霏霏,沉沉弥漫,
江上浪花闪闪,翻涌不息。
此刻只觉天地仿佛不再开阔,
眼中唯余佛尊的庄严身影。
想来寺中僧众该是净手礼罢,
我也愿随喜这清净的给孤园境。
创作背景
此诗当作于唐代宗大历元年(766)至大历三年(768)间,杜甫当时正漂泊于夔州(今重庆奉节)一带。晚年的杜甫历经安史之乱的动荡,仕途失意,身患重疾,生活困顿流离,精神上多寻求禅佛思想的慰藉。这首诗是他登临远眺兜率寺时,借眼前山水景致抒发心境,体现了其晚年思想中融入的禅理意趣。
艺术赏析
- 结构严谨,紧扣题眼:全诗以“望”为核心线索,首联点出远望的阻隔之景——树密遮径、江深隔寺,点明望中所见的距离感;颔联承首联铺展苍茫景致,用叠词“霏霏”“闪闪”强化画面的朦胧与灵动;颈联由景转情,从眼前的云水过渡到对佛尊的远望,抒发超脱世俗的心境;尾联收束抒情,直接表达随喜寺院的愿望,呼应开篇的“望”,结构完整连贯。
- 语言质朴,意境清幽:全诗无刻意雕琢之语,以平淡自然的笔触勾勒山水禅境,叠词的运用既增强了音韵美感,又精准传达出云气弥漫、浪花翻涌的动态神韵,营造出苍茫淡远的意境。
- 用典自然,意蕴深远:尾联以“给孤园”的典故,将兜率寺比作佛陀说法的圣地,贴切自然地表达了对清净禅境的向往,将个人的流离之愁转化为对精神安顿的追求,丰富了诗歌的思想内涵。
- 对仗工稳,音韵和谐:首联“树密当山径”与“江深隔寺门”为宽对,“树密”对“江深”、“当山径”对“隔寺门”,词性相对,句式工整;颔联“霏霏云气重”与“闪闪浪花翻”亦有对仗意味,叠词的呼应让诗歌音韵更显悠扬。
常见问题
《望兜率寺》的作者和朝代是什么?
《望兜率寺》的作者是杜甫,页面按唐作品展示。
《望兜率寺》主要写了什么?
这首诗是杜甫晚年漂泊西南时期远望兜率寺的即兴之作,紧扣“望”字铺展景致,由山间江畔的清幽苍茫之景,生发对清净禅境的向往,抒发了乱世流离中寻求心灵安顿的淡远心境,沉郁之中带着冲淡闲适的意趣。
《望兜率寺》的创作背景是什么?
此诗当作于唐代宗大历元年(766)至大历三年(768)间,杜甫当时正漂泊于夔州(今重庆奉节)一带。晚年的杜甫历经安史之乱的动荡,仕途失意,身患重疾,生活困顿流离,精神上多寻求禅佛思想的慰藉。这首诗是他登临远眺兜率寺时,借眼前山水景致抒发心境,体现了其晚年思想中融入的禅理意趣。
《望兜率寺》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构严谨,紧扣题眼 :全诗以“望”为核心线索,首联点出远望的阻隔之景——树密遮径、江深隔寺,点明望中所见的距离感;颔联承首联铺展苍茫景致,用叠词“霏霏”“闪闪”强化画面的朦胧与灵动;颈联由景转情,从眼前的云水过渡到对佛尊的远望,抒发超脱世俗的心境;尾联收束抒情,直接表达随喜寺院的愿望,呼应开篇的“望”,结构完整连贯。 2. 语言质朴,意境清幽 :全诗无...