寄薛三郎中（据）

本诗为杜甫寄赠挚友薛据的五言古诗，以人生漂泊的泛慨开篇，对比仕宦与乡野之乐，倾诉自身病困与二人流落江湖的同病相怜，同时追忆早年与苏源明、郑虔的交游，抒发乱世中知己零落、身世沉沦的悲慨，饱含真挚知己情谊与深沉的时代哀音（原诗末句有缺文，未传全）。

1. 人生无贤愚，飘飖若埃尘：飘飖（yáo）：飘摇动荡，喻身世漂泊不定。埃尘：尘土，比喻人生渺小、命运无定。句意：人生无论贤能或平庸，都如尘埃般飘摇无定。
2. 自非得神仙，谁免危其身：自非：若不是。句意：若不是修成神仙之身，谁能免于身家性命的危厄？
3. 与子俱白头，役役常苦辛：子：指薛据。役役：劳苦奔波的样子。句意：你我都已白头到老，终日劳碌奔波，常觉辛苦辛酸。
4. 虽为尚书郎，不及村野人：尚书郎：唐代尚书省诸曹郎中的通称，薛据时任祠部郎中，属此职。村野人：乡野平民。句意：你虽身为尚书郎，处境却还不如乡野平民。
5. 忆昔村野人，其乐难具陈：具陈：一一陈述。句意：追忆往昔乡野平民的生活，其中的快乐实在难以尽数言说。
6. 蔼蔼桑麻交，公侯为等伦：蔼蔼：繁茂的样子。桑麻交：指以种植桑麻为生的乡邻。等伦：同等、相称。句意：桑麻繁茂邻里相亲，公侯也与他们地位平等相称。
7. 天未厌戎马，我辈本常贫：厌：平息、停止。戎马：代指战乱。句意：老天尚未平息战乱，我们本就常年处于贫寒之中。
8. 子尚客荆州，我亦滞江滨：客：旅居、客居。滞：滞留、漂泊停留。江滨：指杜甫当时流寓的夔州江边（今重庆奉节一带）。句意：你尚且客居荆州，我也漂泊滞留在江边。
9. 峡中一卧病，疟疠终冬春：峡中：指夔州三峡一带。疟疠（lì）：疟疾一类的烈性传染病。句意：在峡中卧病一场，疟疾从冬季到春季一直纠缠不休。
10. 春复加肺气，此病盖有因：肺气：指肺病一类的呼吸道疾病。盖有因：本就有缘由，多指早年积劳或乱世忧思所致。句意：到春天又添了肺病，这病痛想来本就有根由。
11. 早岁与苏郑，痛饮情相亲：苏郑：指杜甫早年好友苏源明与郑虔，二人皆在安史之乱前后去世。句意：早年与苏、郑二公相交，痛饮畅谈，情意相投亲密无间。
12. 二公化为土，嗜酒不失真：化为土：指去世。不失真：不丧失本性、真性。句意：二位都已去世化为尘土，我却仍嗜酒而不失本心真性。
13. 余今委修短，岂得...：委：听凭、任凭。修短：指寿命长短。此句后原诗有缺文，未传全。句意：如今我听凭寿命的长短，又怎能……

人生无论贤愚，都如尘埃般飘摇无定。
若不是修成神仙，谁能免却身家危厄？
你我都已满头白发，终日劳碌常觉苦辛。
你虽身任尚书郎，处境却不如乡野平民。
追忆当年乡野时光，其中乐趣难以尽陈。
桑麻繁茂邻里相亲，公侯也与他们平等相称。
老天尚未平息战乱，我辈本就常年贫寒。
你尚客居荆州，我也漂泊滞留在江边。
在峡中卧病一场，疟疾缠扰从冬到春。
春日又添肺病，这病痛本就有根由。
早年与苏、郑二公，痛饮畅谈情意相投。
如今二公已化土，我仍嗜酒不失本真。
而今我听凭寿命长短，又怎能……

本诗为唐代宗大历二年（767）杜甫流寓夔州时所作。安史之乱虽已平定，但唐王朝内有藩镇割据、外有吐蕃侵扰，战乱仍未停息，民生凋敝。薛据为杜甫一生挚友，当时亦流落荆州，二人同遭乱世漂泊之苦。此时杜甫身患疟疾、肺病，贫病交加，作此诗寄赠薛据，既倾诉自身病困与流落之悲，亦抒发知己零落、同病相怜的感慨，同时追忆早年交游，寄寓了对乱世人生的深沉思考。

1. 沉郁顿挫的情感基调：全诗紧扣“乱世漂泊”与“知己情谊”两大核心，情感层层递进：从人生无常的泛慨，到自身与友人的困顿，再到追忆旧友的怅惘，最后落脚于自身命运的茫然，沉郁悲怆，契合杜甫“沉郁顿挫”的典型诗风。
2. 对比手法的精妙运用：如“虽为尚书郎，不及村野人”，以显贵官职与乡野平民的自在安乐形成强烈对比，突出乱世中仕宦不得志的苦闷，强化了对时代不公的控诉；又如往昔乡野之乐与当下病困流落的对比，凸显动荡时局对个体命运的摧残。
3. 意象与比喻的具象化表达：开篇以“飘飖若埃尘”比喻人生的渺小与漂泊无定，将抽象的人生感慨具象化；以“戎马”代指战乱，以具体物象承载时代灾难，含蓄而有力。
4. 质朴自然的语言风格：全诗多用白描手法，语言浅近真挚，无刻意雕琢之痕，却能将深厚情感融入平实叙述中，如“子尚客荆州，我亦滞江滨”，以直白叙写道出二人流落之状，真挚动人。
5. 个人命运与时代的深度结合：诗中“天未厌戎马”一句点明战乱背景，将个人的贫病、漂泊与时代动荡紧密结合，使个人悲慨升华为时代哀歌，提升了诗歌的思想深度。