这首诗是杜甫赠友人苏徯的劝勉之作,以道边废池、摧折桐树起兴,借物喻人,先点出友人当下困顿失意的处境,随即以“死树为琴瑟”“旧水藏蛟龙”翻出新意,劝慰友人不必因一时挫折消沉,指出人生功过需盖棺论定,年纪尚轻便有转机;同时告诫友人不宜久居深山穷谷,需正视现实凶险,积极入世。
君不见,简苏徯
百年死树中琴瑟,一斛旧水藏蛟龙。
丈夫盖棺事始定,君今幸未成老翁,何恨憔悴在山中。
深山穷谷不可处,霹雳魍魉兼狂风。
简要说明
逐句注释
- 君不见道边废弃池:君不见,乐府诗常用发语词,无实际语义;道边废弃池,路边荒废干涸的池塘。
- 君不见前者摧折桐:前者,指先前被摧折的桐树;桐,梧桐树,古人认为凤凰非梧桐不栖,常以之象征贤才,此处既指枯桐,亦暗喻友人苏徯这般怀才不遇的贤士。
- 百年死树中琴瑟:百年死树,生长百年的枯老桐树;中琴瑟,(枯桐的材质)可被制作成琴瑟等乐器,言废弃之材仍有可用之处。
- 一斛旧水藏蛟龙:一斛旧水,一池干涸后残留的积水;藏蛟龙,潜龙暂处浅水,比喻贤才暂时困厄,终有腾飞得志之时。
- 丈夫盖棺事始定:盖棺事始定,语出《晋书·刘毅传》,意为一个人的功过是非,直至死后方能定论,此处劝慰友人不必因一时失意沮丧,人生境遇并非一成不变。
- 君今幸未成老翁:幸,幸好、幸而;未成老翁,指年纪尚轻,尚有施展抱负的机会。
- 何恨憔悴在山中:何恨,何必惆怅、何必怨恨;憔悴,困顿失意、萎靡不振的样子;山中,指友人隐居的深山穷谷。
- 深山穷谷不可处:穷谷,幽深闭塞的山谷;不可处,不宜长久停留。
- 霹雳魍魉兼狂风:霹雳,雷电;魍魉,传说中的山林精怪,此处比喻世间奸邪凶险之人与事端;兼狂风,加上狂风暴雨,既写山林环境的险恶,亦暗指现实世道的动荡不安。
现代译文
你看那路边早已荒废的池塘,你看那先前被摧折的梧桐。
百年枯桐尚且能斫作琴瑟,一潭旧水也能潜隐着蛟龙。
男子汉大丈夫要到盖棺之时才算功过论定,你如今幸好还未到老翁之年,又何必在深山里憔悴失意?
深山穷谷终究不是久留之地,这里既有雷电霹雳,又有魍魉精怪,更兼狂风肆虐。
创作背景
此诗为唐肃宗乾元二年(759年)杜甫弃官入蜀后所作。彼时安史之乱尚未平息,天下动荡,民生凋敝。据学界考证,苏徯大概率为杜甫的友人,可能因仕途受挫或避乱隐居于深山之中,杜甫得知其近况后作此诗赠之。此时杜甫自身也正处于漂泊困顿的境遇之中,诗歌既饱含对友人的宽慰劝勉,也暗含了诗人自身对人生遭际的感慨。关于苏徯的具体身份,学界尚有争议,一说为苏源明之弟,一说为其他避世隐士。
艺术赏析
- 起兴与托物言志结合:开篇连用两个“君不见”,以“道边废池”“摧折桐树”起兴,先点出友人如枯桐废池般的困顿处境,随即反转笔锋,以“死树为琴瑟”“旧水藏蛟龙”化腐朽为神奇,将失意的境遇转化为“终有可为”的希望,情感由低沉转向昂扬,为后文的劝勉奠定了积极的基调。
- 用典自然贴切:“丈夫盖棺事始定”化用《晋书》典故,将对友人的劝勉上升到对人生价值的理性认知,既增强了话语的说服力,也让诗歌更具文化厚重感。
- 意象连贯统一:诗中“梧桐”“蛟龙”“琴瑟”均带有深厚的传统文化内涵:梧桐象征贤才,蛟龙喻指未遇时的志士,琴瑟代表才能的施展,意象层层递进,将“怀才不遇——暂困终达”的逻辑清晰地传递出来。
- 语气恳切直白:全诗采用乐府歌行体句式,开篇发语词的运用,让诗歌如同面对面的劝诫,情感真挚恳切,毫无文人故作姿态的疏离感,拉近了与友人的距离。
- 结尾的深层意蕴:末句“霹雳魍魉兼狂风”并非单纯写山林险恶,而是以虚写实,暗指安史之乱后动荡的世道,实则劝慰友人不必逃避现实,应正视困境、积极入世,拓宽了诗歌的意境与思想内涵。
常见问题
《君不见,简苏徯》的作者和朝代是什么?
《君不见,简苏徯》的作者是杜甫,页面按唐作品展示。
《君不见,简苏徯》主要写了什么?
这首诗是杜甫赠友人苏徯的劝勉之作,以道边废池、摧折桐树起兴,借物喻人,先点出友人当下困顿失意的处境,随即以“死树为琴瑟”“旧水藏蛟龙”翻出新意,劝慰友人不必因一时挫折消沉,指出人生功过需盖棺论定,年纪尚轻便有转机;同时告诫友人不宜久居深山穷谷,需正视现实凶险,积极入世。
《君不见,简苏徯》的创作背景是什么?
此诗为唐肃宗乾元二年(759年)杜甫弃官入蜀后所作。彼时安史之乱尚未平息,天下动荡,民生凋敝。据学界考证,苏徯大概率为杜甫的友人,可能因仕途受挫或避乱隐居于深山之中,杜甫得知其近况后作此诗赠之。此时杜甫自身也正处于漂泊困顿的境遇之中,诗歌既饱含对友人的宽慰劝勉,也暗含了诗人自身对人生遭际的感慨。关于苏徯的具体身份,学界尚有争议,一说为苏源明之弟,一说为其他避...
《君不见,简苏徯》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 起兴与托物言志结合 :开篇连用两个“君不见”,以“道边废池”“摧折桐树”起兴,先点出友人如枯桐废池般的困顿处境,随即反转笔锋,以“死树为琴瑟”“旧水藏蛟龙”化腐朽为神奇,将失意的境遇转化为“终有可为”的希望,情感由低沉转向昂扬,为后文的劝勉奠定了积极的基调。 2. 用典自然贴切 :“丈夫盖棺事始定”化用《晋书》典故,将对友人的劝勉上升到对人生价值的理性...