相逢歌赠严二别驾

这首诗是杜甫流落蜀地时与严武重逢的赠歌，以相逢宴饮的过程为脉络，记录了与严武把酒言欢的场景，抒发了自己久客异乡的愁绪，盛赞严武的豪迈气度，同时流露乱世相逢的欣喜与暂得慰藉的心情，现存诗篇为残篇，末尾内容已佚失。

1. 我行入东川，十步一回首：
   我行：杜甫自指。东川：唐代剑南东川节度使治所，即今四川三台一带。十步一回首：形容对成都故地、草堂旧居的眷恋不舍，步履迟缓，回望频频。
2. 成都乱罢气萧飒，浣花草堂亦何有：
   乱罢：指广德元年吐蕃侵扰蜀地，成都历经战乱后初定。萧飒：萧条冷落的样子。浣花草堂：杜甫在成都营建的居所，此时杜甫已离开草堂，故有此叹，意为草堂已然荒芜，景象凄清。亦何有：反问语气，指物是人非，无可留恋。
3. 梓中豪俊大者谁，本州从事知名久：
   梓中：即梓州，剑南东川治所。豪俊大者：豪杰俊彦中最出众者。本州从事：指严武，当时严武任梓州别驾，为州级重要佐官，属于从事一类。知名久：杜甫早年便听闻严武声名，二人早有交集。
4. 把臂开尊饮我酒，酒酣击剑蛟龙吼：
   把臂：握住手臂，形容相见时亲热不拘礼节。开尊：打开酒樽，指设宴款待。饮我酒：为我斟酒洗尘。酒酣：酒喝至尽兴酣畅之时。击剑：拔剑起舞或击节助兴，此处指拔剑起舞。蛟龙吼：以蛟龙怒吼喻剑势凌厉、气势豪壮，极言宴饮间的激昂氛围。
5. 乌帽拂尘青螺粟，紫衣将炙绯衣走：
   乌帽：唐代士人日常所戴的黑色帽冠，此处代指杜甫自身。拂尘：即尘尾，古时用于拂尘、清谈的器具，此处指侍从持尘尾随侍。青螺粟：一说指青螺形制的温润酒器，色泽如粟米；一说指席间青螺菜肴，暂取酒器说（此句注释存在学术争议）。
   紫衣将炙：唐代三品以上官员服紫，此处指穿紫衣的侍从捧来烤肉。绯衣走：唐代四五品官员服绯，指穿绯衣的侍从奔走伺候，形容宴饮排场的华贵。
6. 铜盘烧蜡光吐日，夜如何其初促膝：
   铜盘烧蜡：铜制烛台点燃的蜡烛。光吐日：以夸张手法形容烛光明亮，如同白日初升。夜如何其：化用《诗经·小雅·庭燎》“夜如何其？夜未央”，意为夜色如何，此处指夜色已深。促膝：膝盖相靠近，形容二人交谈亲密无间，毫无隔阂。
7. 黄昏始扣主人门，谁谓俄顷胶在漆：
   黄昏始扣：黄昏时分方才登门拜访。俄顷：片刻之间。胶在漆：化用《古诗十九首》“以胶投漆中，谁能别离此”，形容情谊深厚，密不可分，极言二人相逢后相谈甚欢、亲近无比。
8. 万事尽付形骸外，百年未见欢娱毕：
   万事尽付：将世间一切俗务都抛诸脑后。形骸：指人的躯体，此处代指世俗功名、牵挂琐事。百年：一生一世。欢娱毕：指欢畅的宴饮仿佛永远不会结束，极言尽兴。
9. 神倾意豁真佳士，久客多忧今愈疾：
   神倾：精神为之倾倒，指倾心佩服严武的风采气度。意豁：心境豁然开朗。佳士：优秀的士人，此处盛赞严武。久客：杜甫自安史之乱后流离蜀地十余年，故称久客异乡。今愈疾：今日因相逢之喜，多年的愁绪仿佛大病初愈般消散。
10. 高视乾坤又可愁，一躯交态同悠悠：
    高视乾坤：抬头眺望天地广阔。又可愁：即便暂得欢娱，仍不免为世事、身世生出愁绪。一躯：指自身漂泊之身。交态：世俗的交际情态，指官场、人世的周旋劳碌。悠悠：形容漂泊不定、思绪绵长的样子。
11. 垂老遇君...：
    诗作至此残断，意为我到了垂暮之年得遇您（严武），后续内容已佚失。

我远赴东川的路途上，每走十步便回头回望。
成都刚经战乱，满目萧条冷落，我那浣花草堂，如今还剩下什么模样？
梓州的豪杰俊彦中，最出众的是谁？本州的从事严君，我早已久仰大名。
你握住我的手臂，设宴开樽为我洗尘，酒酣之际拔剑起舞，剑声如蛟龙怒吼，气势凌云。
我头戴乌帽，身旁侍者持拂尘相侍，案头青螺酒杯莹润生光；宴会上紫衣侍者捧来烤肉，绯衣仆从奔走忙碌。
铜盘里的蜡烛燃得正旺，光芒如同白日初升，夜色已深，我们方才促膝长谈。
黄昏时分才得以叩开你的门庭，谁料片刻之间，便如胶似漆，情谊深厚难分。
世间万事都付与形骸之外，这一生从未有过这般酣畅的欢娱，仿佛永远不会停歇。
我倾心于你的风采，心境豁然开朗，你真是难得的佳士；我久客异乡，满心愁绪，今日竟如同大病初愈般舒畅。
抬头眺望天地广阔，却又不禁心生愁绪，我这漂泊之身，在世俗交游中总是这般悠悠不定。
垂老之年得遇您……（原诗未完）

此诗创作于唐代宗广德二年（764）春，当时杜甫自成都草堂前往梓州投靠旧识严武。严武排行第二，故称严二，彼时担任梓州别驾，为剑南东川节度使属官。杜甫自安史之乱爆发后辗转流离，广德元年严武被召还京师，杜甫一度失去依靠，流落梓州等地。此次重逢，严武设宴款待杜甫，二人相谈甚欢，杜甫有感于乱世相逢的难得与宴饮的畅快，同时抒发自身久客异乡的愁绪，写下此诗。现存诗篇为残篇，末尾“垂老遇君”以下内容已佚。学界普遍认为此诗是杜甫与严武交游的早期作品，后续严武复任剑南西川节度使，二人往来更为密切，杜甫又有多首赠诗赠予严武。

1. 叙事与抒情交融：全诗以相逢宴饮的时间线为脉络，从赴东川的眷恋回望，到初见严武的倾慕，再到宴饮酣畅、促膝长谈的亲密，最后落脚于身世愁绪，将叙事、写景、抒情自然融合，情感流转真切自然。
2. 用典含蓄自然：多处化用经典诗文典故，如“夜如何其”取自《诗经》，“胶在漆”化用《古诗十九首》的成语，既丰富了诗歌的文化内涵，又贴合语境，毫无生硬堆砌之感。
3. 意象鲜明，笔法灵动：“酒酣击剑蛟龙吼”以“蛟龙吼”喻剑势，生动勾勒出宴饮间的豪壮氛围；“铜盘烧蜡光吐日”以夸张手法烘托烛火明亮，强化了宴饮的热烈场景，语言刚健有力，尽显盛唐余韵。
4. 情感层次丰富：诗歌情感起伏跌宕，先写流落蜀地的凄清落寞，再写相逢宴饮的酣畅欣喜，最后又回归身世漂泊的愁绪，由悲转喜再转悲，完整展现了杜甫晚年漂泊乱世的复杂心境，贴合其“沉郁顿挫”的诗风。
5. 语言质朴沉郁：整体语言平实自然，不事雕琢，却蕴含深沉的情感，既有宴饮时的豪迈畅快，又有身世飘零的沉郁感伤，兼顾了抒情的真挚与语言的凝练。