第五弟丰独在江左，近三四载寂无消息，觅使

这首五言排律是杜甫寄给失散多年的五弟杜丰的作品，以安史之乱后的乱世飘零为背景，抒发了兄弟离散、音信断绝的深切思念与孤苦悲怆，既叹自身漂泊之艰，又深切挂念弟弟的安危，最后以不惜跋涉万里寻访的决心收束，饱含真挚的手足之情与家国乱离之痛。

1. 乱后嗟吾在，羁栖见汝难：
   乱后：指安史之乱平定后，然藩镇战乱仍未平息。嗟：叹息。羁栖：漂泊寄居他乡。汝：指第五弟杜丰。句意：安史之乱后我苟活于世，漂泊流离，想见你一面都如此艰难。
2. 草黄骐骥病，沙晚鶺鴒寒：
   草黄：深秋时节草色枯黄，点明时令。骐骥：良马，此处以病马自况兼喻弟丰，叹自身与弟弟皆有才华却困顿乱世。鶺鴒：水鸟名，《诗经·小雅·常棣》有“脊令在原，兄弟急难”，后以鶺鴒喻兄弟，此处写沙岸黄昏中鶺鴒孤寒，暗喻兄弟离散、各自凄苦。句意：秋草枯黄，良马也困病难行；黄昏沙岸，鶺鴒鸟亦透着清寒。
3. 楚设关城险，吴吞水府宽：
   楚：指杜甫当时漂泊的荆楚之地（如岳州、潭州一带）。关城险：楚地多关隘，阻隔了与江左的通路。吴：指弟丰所在的江左吴越地区。水府宽：吴越水乡泽国，地域辽阔，难以寻觅踪迹。吞：形容吴越地域广袤，包容江河湖海。句意：楚地关隘险峻难以通行，吴越水乡辽阔无处寻探。
4. 十年朝夕泪，衣袖不曾干：
   十年：极言兄弟离散时间之久。朝夕：早晚，指无时无刻。句意：十年来我早晚垂泪，衣袖从未有过干爽之时。
5. 闻汝依山寺，杭州定越州：
   依山寺：指弟丰寄居在依山的寺庙中，借寺庙点明其漂泊无依的处境。杭州、越州：均为江左地名，泛指吴越地区。句意：听说你寄居在依山的古寺，大概在杭州或是越州一带。
6. 风尘淹别日，江汉失清秋：
   风尘：指战乱风尘。淹：滞留、耽搁。别日：分别的时节。江汉：指兄弟当年分别之地（江汉流域）。失清秋：指清秋时节早已远去，分别已久。句意：战乱之中我们分别至今，江汉的清秋早已远隔数年。
7. 影盖啼猿树，魂飘结蜃楼：
   啼猿树：泛指荒僻多猿的山林（如三峡一带）。影盖：身影掩映在树林间。魂飘：指弟弟魂魄飘摇，暗含生死未卜的担忧。蜃楼：海市蜃楼，虚幻缥缈，喻指弟丰漂泊不定、踪迹难寻的处境。句意：你的身影定在啼猿的林间徘徊，魂魄仿佛飘摇在虚幻的蜃楼之间。
8. 明年下春水，东尽白云求：
   下春水：指春天江水上涨，乘船东下。东尽白云：以“白云”喻指遥远缥缈的江左之地，追遍吴越山川。求：寻访。句意：明年春水涨时我便东下，追遍白云尽头的吴越山川。

安史乱后只剩我苟活世间，
漂泊寄居，想见你一面竟如此艰难。
秋草枯黄，良马也困病难行，
黄昏沙岸，鶺鴒鸟也透着清寒。
楚地关隘险峻阻隔了路途，
吴越水乡辽阔无处把你寻探。
十年来朝夕垂泪，
衣袖从未有过干爽的瞬间。
听说你寄居在依山的古寺，
或是在杭州，或是在越州之间。
战乱之中分别至今，
江汉的清秋早已远隔数年。
你的身影定在啼猿的林间徘徊，
魂魄仿佛飘摇在虚幻的蜃楼之间。
明年春水涨时我便东下，
追遍白云尽头的吴越山川。

这首诗作于唐代宗大历五年（770）左右，此时杜甫漂泊于荆湘地区，年近花甲且身患重疾。安史之乱虽已平定，但藩镇割据、兵戈不息，社会依然动荡。杜甫的第五弟杜丰为避战乱流寓江左（今江苏、浙江一带），近三四年来音信全无，杜甫派人寻访未果，遂作此诗寄赠。诗中既抒发了自身漂泊潦倒的孤苦，又饱含对弟弟安危的深切挂念，情感真挚厚重。

1. 用典自然，寄意深远：以“鶺鴒寒”化用《诗经·小雅·常棣》“脊令在原，兄弟急难”，以孤寒水鸟喻兄弟离散，贴切传递出手足相念的情感，无生硬堆砌之感。
2. 意象凝练，意境苍凉：“草黄骐骥病”以病马自况，暗喻自身与弟弟皆有才华却困顿乱世；“沙晚鶺鴒寒”以孤鸟烘托凄苦氛围，“啼猿树”“蜃楼”等意象营造出荒僻、虚幻的漂泊之境，强化了乱世离散的悲凉感。
3. 格律严谨，对仗工整：全诗为五言排律，中间颔联、颈联对仗工整，如“草黄”对“沙晚”，“骐骥病”对“鶺鴒寒”，“楚设关城险”对“吴吞水府宽”，平仄协调，体现了杜甫律诗极高的艺术造诣。
4. 情感真挚，层层递进：从开篇叹自身漂泊、见弟之难，到中间写对弟弟处境的担忧，再到“十年朝夕泪”直抒胸臆，最后以寻访决心收束，情感层层加深，将乱世中的手足深情表达得淋漓尽致。
5. 虚实结合：“闻汝依山寺”为实写听闻的消息，“影盖啼猿树，魂飘结蜃楼”则为虚写想象中弟弟的漂泊处境，虚实相生，既表达了对弟弟的牵挂，又烘托出其踪迹难寻的迷茫与悲苦。